打虎要看什么

一次,同学们在闲聊,谈的是社会上的“打假”问题。说着说着,有人装出一副世故的模样,慨叹说:“俗话说‘打狗要看主人’,一位作家也曾说过‘打猫要看主妇的面子’,打假难啊!”李     

谈《曹刿论战》中的“论”与“战”

董武同志在《<曹刿论战>申的“论”》一文(见《语文教学与研究》一九八一年六期)中,指出“有很多人被题目中的一个‘论’字所迷惑”。把全文归结为文章意在一个‘论’字,处处紧扣一个‘论’字来写等等,把这篇文章误认为是一篇议论文”。他认为,“在教学中应该按照记叙文的特点去处理,而不能只扣一个‘论’字”。     

一种方兴未艾的修辞方式——示姓(性)

江泽民同志在十四大报告中指出:“实践证明,经济特区姓‘社’不姓‘资’。”1992年10月13日《中国青年报》第四版《关于邓小平南巡的传说》一文中有这样一段话:“有人问邓小平,改革胆子大一些,步子快一些,有人来查姓‘社’姓‘资’怎么办?邓小平说,你们就怕这些,国家贫穷落后你们怕不怕?”上述关于姓‘社’姓‘资’的说法已屡见不鲜。这是为了表达需要,给事物临时取个姓氏,当然也可以给人临时取个姓氏。取姓似在示姓,     

拒做“高智商的野蛮人”——《为你打开一扇门》难点解析

走进赵丽宏先生为我们打开的“那扇门”,我们会读到这样一句话：“有人说,一个从不阅读文学作品的人,纵然他有‘硕士’‘博士’或者更高的学位,他也只能是一个‘高智商的野蛮人’。这并不是危言耸听。”课文里所说的“高智商的野蛮人”,具体指什么样的人呢？     

爱的课程

“真是一个奇怪的电话!”爸爸挂断电话说,“火车站的人说,有人给我寄来一个柳条箱。我问他里面是什么,他非常恼火地告诉我‘快点过来取吧!’”     

“差师”的生存环境

我在“求实篇”专栏里发表的两篇论“差师”的文章,引起不少同志的共鸣。上海市委宣传部的周健同志给我来信说,“再论‘差师’,理已说够。接下来的问题是,既是‘差师’,怎么不走?‘差生’可以留、可以教,‘差师’则不能留,误人子弟!职业素养,其中主要就包括人文素质低。你看,现在初高中文科一类作副科教,我想发展下去,人缺失的是人文教养,这方面知识先天不足以后就会出问题,年轻一点的‘差师’,毛病就出在此。说道理,人家比你懂呢,可就是这模样。你奈何得了?不是家长都不敢说一句么?全倒过来了。”周健同志实际上已经提出一个新问题,就是“差师”产生的原因,他也作了一些分析。我却由此     

“论述”是一个完整的词

全日制高中语文课本(1988年版)第二册第一单元的基础知识《围绕中心论点展开论述》一文中,谈到“论述”时说:“‘论’是讲道理,‘述’是摆事实。”笔者认为这样解释不甚科学;同时,“论述”是一个完整的词,也没有必要分开解释.说“论”是讲道理的意思,还有根据。因为《说文解字段注》阐释“论”说:“凡言语循其理,得其宜,谓之论。”可是,把“述”说成“摆事实”,则有点牵强附会了。“述”本意为“循”,犹言循行、     

让学生探究

在一节历史课上,我让学生观察“北京人”胸像(70-23万年前)与广东“马坝人”胸像(12万年前)的区别,猜一猜是什么原因造成了他们的差别。学生从“北京人”、“马坝人”的毛发多少、额头宽窄、眼睛大小、脸的长短、嘴唇的突缩、背部的弯直来进行猜测。有的说:“‘北京人’直立行走的时间没有‘马坝人’那么长,所以‘马坝人’背要直一点。”有人说:“‘北京人’住的地方气温低,‘马坝人’住在广东天气热,所     

两个教例 启迪深刻──兼谈教师的爱心

巴士卡里雅曾经说过：“教师首先不是教师,而是人,有爱心的人。”教学实践告诉我们,要使学生立于不败之地,教师必须有爱生之情,审时度势地运用教育机智进行艺术调节。一个学生在朗读课文《就义诗》时,把“还有后来人”误读成了“还有后人来”。大家听了都哄笑起来,而任课教师却神态自若。她从容不迫地问：“同学们,你们笑什么？这位同学念的意思并没有错呀？”经她这么一说,教室里静了下来。她接着说：“‘还有后来人’意思是‘还有接班人’;‘还有后人来’意思是‘还有人接班’。”这时,教室里鸦雀无声。教师又亲切地说：“当然…     

猫号

齐奄家畜一猫,自奇之,号于人曰:“虎猫。”客说之曰:“虎诚猛,不如龙之神也,请更名曰‘龙猫’。”又客说之曰:“龙固神于虎也,龙升天,须浮云,云尚于龙乎?不如名曰‘云’。”又客说之曰:“云霭蔽天,风倏散之,云故不敌风也,请更名曰‘风’。”又客说之曰:“大风飙起,维屏以墙,斯足蔽矣,风其如墙何!名之曰‘墙猫’可。”又客说之曰:“维墙虽固,维鼠穴之,墙斯圮矣,墙又如鼠何!即名曰‘鼠猫’可也。”     

让教学设计方案更贴近学生的现实

人民教育出版社中国近现代史教材在谈到辛亥革命和北洋军阀统治后给了一个活动课课题：“你怎样评价辛亥革命”，并给出了相关资料和参考论文，讨论的问题是“有人说‘辛亥革命胜利了’，也有人说‘辛亥革命失败了’，你怎样评价辛亥革命，为什么?”     

“审判”老师

“一个被打入第十八层地狱的人整天大喊大叫着。有一天,他隐约听见地底下传来一个声音:‘别瞎嚷嚷了,你不烦我还烦呢!’他一惊,人常说只有十八层地狱,下面竟然还有人。那里又传来声音:‘我是教你“之乎者也”的老师呀,被打到了十九层地狱。’”     

从“英语神童”到“世界CEO”

有人说“你难以找到一个真正讨厌他的人”;他自己说:“我希望成为一位踏踏实实做事的‘掌门人’。”他就是在新一轮联合国秘书长的竞争中笑到最后的潘基文。     

成长，是“错了再试”的过程

3月15日 晴 如果有人对你说：“生活中,没有所谓的‘犯错’,只有‘经验’,成长是一个‘错了再、戚’的过程。‘失败’的经验和‘成功’的经验一样可贵。”你会感到惊讶吗？     

十问知底

小灵通说:“假如在小于1024范围内任想一个数,让你猜,你需多少次才能猜中?”有人回答说:“把所有的数问遍,需一千零二十四次,准猜中!”“那算什么能耐?”小灵通说:“我最多只提十个问题,对方也只需要回答‘是’或‘不是’便可以了。”有人想了个“187”,说:“我想好了,允许你问     

菜鸟阿星的故事(8)

阿星:“好了,‘描’买回来。下面我们该怎么做呢?” PC精灵:“等一下,我先来把‘猫’安装好。”阿星:“哎,你不是说要上网光有‘描’还不行,还要申请一个上网的帐号吗?” PC精灵:“申请也可以,不过我采用了更简单的办法。”阿星:“是什么?” PC精灵:“刚才从电脑城出来的时候我买了张上网卡,     

老师“上网”之我见

政治老师说:“上网客观上反映了我国人民生活水平的提高。”语文老师说:“‘猫’的真名叫调制解调器,是上网必不可少的硬件之一。”历史老师说:“Web的正式提出是1990年,但其构想可追溯至1945年。”     

班长是只“多变猫”

都说齐天大圣有“七十二变”,而我们班的班长郭飞,既不是孙悟空,也不是什么妖魔,却也有“七十二变”的本领。大家说,他可真是只“多变猫”。上课调皮捣蛋的同学都说:“郭飞真是只‘厉害猫’!”     

朱自清散文新论

有人说:“朱自清的散文《背影》素享盛誉,固然可以从‘个性’、‘美文’等角度溯源,但作一‘年龄心理学’的透视,便不难发现它抒发的实质是一种‘人到中年’的情感。”这里,“年龄心理学”的确可以给朱自清散文的深入分析提供一个新的视角。但从“年龄心理学”角度看,所谓抒发了“一颗饱经风霜的中年人回顾反思之心”,说《背影》则似不准确,因为《背影》是朱     

博大精深

刚刚出版的《邓小平文选》第三卷,汇集了邓小平同志从十二大提出建设有中国特色社会主义理论,到1992年视察南方发表重要谈话这一时期的主要著作,是我们党和人民进行新的历史创造的科学总结,是我们进行社会主义革命和现代化建设的极为宝贵的精神财富,是指引我们迈向引世纪的行动纲领,是当代中国发展了的马克思主义。 然而前两年曾听到有人说:“中国改革开放没有理论,只有‘猫论’和‘模论’。”这种说法绝对不符合事实。回顾改革开放15年的历史、每一重大举措以及取得的巨大成就,全都没有离开过邓小平建设有中国特色社会主义理论的指引和导航。比如,十多年前,邓小平同志指引我们冲破“两个凡是”的思想束缚,以解放思想,实事求是的思想路线为武器,在全国引发一场势不可当的思想解放运动,因而揭开了伟大社会变革的序幕;当市场取向冲破传统计