乡村体育文化的新媒体传播与治理——基于“村超”的田野考察

新媒介深度嵌入乡村的生产生活,使乡村体育文化的传播发生重大变革,在治理层面出现机制与价值的转向。聚焦贵州“村超”这一媒介化的乡村体育赛事,采用深度访谈法,剖析其媒介传播与治理实践,发现普通村民作为参与主体的能动性、内生型组织主体的整合与团结效能以及政府作为责任主体的规制与引导,是“村超”在新媒体环境中赢得广泛关注的重要因素。进而归纳提出媒介化机制影响下内生性乡村文化治理的框架,指出村民个体文化主体性的彰显、村庄共同体组织性的激活以及内生型的地方文化传统是乡村体育文化治理潜能得以发挥的三个关键方面。     

从“千禧之旅”看凤凰卫视的传播策略

］凤凰卫视中文台的《千禧之旅》,采取了怎样的传播策略,取得了怎样的传播效应,深层的传播思维是什么？这是本文关注和表述的几个问题。     

从创新扩散理论看“星座文化”的传播

＂星座文化＂作为一种源自西方的非主流大众文化,究其本质属于一种唯心主义思想,在内地并不值得提倡,然而,近年来它在中国内地的扩散传播愈演愈烈,被很多人尤其是青少年认可和接受,甚至出现种种令人不可思议的星座迷恋文化现象。本文借助罗杰斯创新扩散理论,对＂星座文化＂从传播学角度进行解读。     

从创新扩散理论看“星座文化”的传播

"星座文化"作为一种源自西方的非主流大众文化,究其本质属于一种唯心主义思想,在内地并不值得提倡,然而,近年来它在中国内地的扩散传播愈演愈烈,被很多人尤其是青少年认可和接受,甚至出现种种令人不可思议的星座迷恋文化现象。本文借助罗杰斯创新扩散理论,对"星座文化"从传播学角度进行解读。     

文旅融合环境下河南黄河文化传播策略研究

黄河文化的传播是一个系统性的宣传工作,其中包括黄河文化传播的内容、运作方式方法和相关载体等方面.在文旅融合持续推进的背景下,应对河南省黄河文化的景点、文化遗存和历史典籍深入挖掘,在坚持保护性开发的同时,深入推进黄河文化传播创新性地开展.     

内蒙古地方媒体民族文化传播的策略研究

民族文化的传播是保证一个民族连续性和生命力的关键因素,也是促进民族文化相互融合、彼此适应和创新增殖的必要条件。内蒙古地区的媒体应该在传播本地区民族文化方面发挥更加积极和主动的作用,不仅要进一步扮演好信息传递者和解读者的角色,不断提升民族文化信息传播的准确度和专业度,还要在政府、公众、民族文化类社会组织之间搭建起及时有效的沟通桥梁,在把握不同社会主体民族文化信息获取和释放需求差异的基础上,联合社会各方力量不断促进内蒙古民族文化的传承和发展。     

我国民族文化对外传播活动模式初探

近年来国际间的文化交流传播活动日益频繁,形式日趋多样,内容不断丰富,沟通不断深入。但在文化融合、科技进步、新媒介涌现的背后,也正对我国民族文化的对外传播的内容与方式提出了新的挑战。在探讨了当今民族文化对外传播活动形式的基础上,我们强调了"介质"在传播过程中发挥的重要作用,并据此构建了民族文化对外传播活动的模式,以求从传播学的角度更直观地反映民族文化对外传播的过程与特征。     

档案文化传播创新策略研究

档案蕴藏着丰富的文化资源,档案部门与大众联动,充分利用媒体,共同建设、传播档案文化,同时与其他部门合作开发档案文化产品,形成档案文化产业链,实现社会效益和经济效益双赢。     

民族地区地域文化的电视传播策略

电视作为一种现代传媒技术手段,完全可以作为民族地区地域文化的传播载体,而二者的结合,是大众文化时代具有深远意义的文化现象。电视将民族地区原生态文化向更广阔的范围有效传播,并悄然地改变着电视传播实践的现有格局和文化价值观,其社会传播价值也被赋予了微妙而多层次的意义。     

“民族”与“传播”：一种概念层面的辨析

"民族"与"传播",是两个具有很多内在关联的概念,本文对"民族"与"传播"的各自含义、两个概念以及相应的观念产生的历史背景、具体的关联理论,以及"民族"与"传播"关联性的又一种理论表达("共同体想象")等进行了较为系统的梳理。这样的梳理,对于更好地促进"民族"与"传播"研究的学科交叉,进而推动理论上的进步,均有较为重要的学术价值。     

政务微信“西安发布”的传播特征及发展策略

本文采用内容分析法,从传播内容、信息发布、互动、账号设计四个方面,对政务微信"西安发布"的传播特征进行较为详细的分析,根据分析结果,提出"西安发布"未来要取得更好发展,实现良性运营,应该采取以下策略:生产优质信息,满足用户信息需求;丰富信息发布形式,改善用户阅读体验;加强与用户的互动,提高用户粘度;加强推广力度,继续扩大社会影响力。     

新媒体视域下西藏民族文化传播策略

西藏民族文化的传承和发展,既是中国民族文化和世界民族文化丰富性和多样性的体现,也是提升中国文化软实力的需要。从新媒体的时代背景着眼,在梳理西藏民族文化的文化元素和艺术意蕴优势的基础上,积极开发西藏民族文化传播的新媒体产业链,力求借力新媒体平台探索西藏民族文化和新媒体传播相结合的有效策略。     

论网络文化及其传播策略

本文论述了网络文化的基本概念，网络文化与传统文化的性质及特点，网络文化与民族文化的冲突与统一，阐述了我国在发展网络文化及网络文化传播方面应采取的策略。     

民族文化品牌“刘三姐”的全媒体传播探析

“刘三姐”是广西著名民族文化品牌,数十年来一直处于昔日荣光之中。电影《刘三姐》确立了“刘三姐”这一经典传播品牌,电影《寻找刘三姐》尝试创新元素表达,山水实景演出《印象·刘三姐》壮大了“刘三姐”品牌的影响力。目前,“刘三姐”存在品牌传播断层现象,也缺乏特色亮点传播。全媒体时代背景下,应深入挖掘“刘三姐”文化内涵,构建“刘三姐”文化传播体系,创作多元化“刘三姐”传播产品,紧扣重要时间节点进行全媒体传播。要以文化内核为支撑,以品质追求为保障,以创新发展为灵魂,以全媒体方式,提升“刘三姐”文化品牌的传播力。     

“后家族时代”与浙江祠堂文化的传播策略

在"后家族时代",传播浙江祠堂文化具有现实意义。浙江祠堂,是散落在乡土的文化遗产。以祠堂为表征、以宗族为内涵、以乡土为补充的浙江祠堂文化的传播现状不容乐观。在"后家族时代",浙江祠堂文化的传播应着力推行四种策略:一是乡土化策略:打造新型的传播内容;二是产业化策略:打造新型的传播方式;三是网络化策略:打造新型的传播平台;四是图像化策略:打造新型的传播路径。     

文化类综艺节目的创新制作与传播策略研究

文化类综艺节目在弘扬中华优秀传统文化、增强文化自信等方面具有重要作用.随着新媒体技术的发展,文化类综艺节目改版创新成为当务之急.当前,文化类综艺节目主要在借助综艺效果实现故事演绎、运用技术手段增强受众体验、丰富形式构建起相关知识体系、综合运用线上线下手段提升知名度等方面进行创新.未来,文化类综艺节目若想取得更加深入的发...     

从传播效果看党报要闻版创新

党报作为新闻传播媒介之一 ,赋有“以正确的舆论引导人”的使命。其“引导”的最重要一环 ,就是要在实践中熟练运用媒介的“议程设置”功能 ;尤其是党报的要闻版 ,如何根据自己的报道方针 ,在纷纭复杂的客观事实中排出轻重缓急的次序 ,以“新闻报道”的方式提供给读者 ,形成媒介议程 ,从而影响公众对客观事实的关注度 ,将社会注意力和社会关心引导到特定的方向 ,是完成“以正确的舆论引导人”的任务的重要步骤。按照新闻的党性原则的要求 ,党报必须适时、准确地宣传好党的路线、方针、政策 ,特别是要把握好关键时期党的重大决策和部署的宣传…     

浅析视觉文化传播中“看”的社会性

"看"是一种社会性的表意与交流的方式,也被赋予了社会结构的特征。只有以一个完整的社会世界的实践为背景,观看才能呈现出意义。而"视觉文化传播"则是指将可视的形象,经由影像媒介等可视的形象媒介进行传播的一种文化现象和传播形态。"看"的社会性,必然影响到视觉文化传播形式的变迁与传播效果的差异。本文就将着重围绕这方面的问题展开,探讨"看"的社会性对视觉文化传播的影响。     

浅析广西民族民间艺术的传播策略

当前,在大力发展文化产业的背景下,各地都越来越重视对本地民族民间艺术的挖掘、传播,努力促使其良性发展,其中不乏成功的案例.广西作为一个多民族的省区,有着丰富的民族民间艺术,本文从广西的民族民间艺术的现状入手,通过分析当前广西民族民间艺术的传播现状和出现的问题,提出了广西民族民间艺术传播策略的五个建议.     

从“沈阳家书”看城市媒体的传播创新与功能拓展

城市广电是基层社会主流意识形态的引领者和本土民生服务的重要参与者,其媒体融合的探索路径之一,是在城市基层治理与公共社会服务一体化的进程中找寻新的价值定位,以更具文化感染力、地域亲和力的沟通对话去丰富一座城人性化管理的智慧,以更紧密的联接、更精准的服务去响应和触达市场主体的需求。“沈阳家书”项目的传播创新实践,展现了城市广电在非常时期以情感连接一座城、影响一座城的匠心与活力,也为城市媒体常态化信息传播、舆论引导、基层治理、公共服务四位一体的业务整合,拓展职能疆土、实现“贴地转型”带来启发。