父母如书

冰心说过：“爱在左，情在右，走在生命的两旁，随时撤种，随时开花，将这一经长途点缀得鲜花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘不觉得痛苦，有泪可落，也不悲哀。     

书的征服

假若这个世界上没有书．会是一种什么样子呢？ 精神失去了阳光，思想无法传播，知识不能保存，语言失去意义，人们的生活残缺不全，生命将变得无法忍受……     

《书韵悠悠》序

去年的今夜，我在为即将交给出版社的《顾廷龙年谱》写序，而现在我又在为我自己的集子写序了。我的心情仍然是那么不平静，因为在前几天，我还在为我的另外二本书写序。写序实在是一件苦差事，它和写别的文章不一样，但因为是自己的书，又不得不写，而且还得抓紧写。     

书与我

我是一个不用功的人。“不用功”自然不是一件光荣的事，不过，我不愿因为它不光荣．就向不知底蕴的人假装用功与渊博。但是，如果说．我真的不喜欢读书．却又与事实不符。我很喜欢读书。“读书”和“用功”可能是两回事。用功的人不一定“喜欢”读书．喜欢读书的人也许不一定是用功。这分别大概就在于前者全凭感情．而后者却要靠理智。凭感情读书的人．全靠自己的好恶去选择．因此，他所读的书，范围就比较狭小。尽管也许在这狭小的范围之内．他有精与深的可能．但他只能“渊”而不能“博”。     

书

书对我而言,犹如空气。它无处不在,无时不有,而我,时时刻刻都需要它。 自童年开始,我便明白,肚子饿了,找食物吃;眼睛饿了,找书看。我的双眸,时时都处在饥饿的状态中;只要一书在手,我便如蚁附膻,既有“蚕吞桑叶”的快乐,亦有“蜂儿采蜜”的满足。     

恨书

写下这个题目，自己觉得有几分吓人。书之可宝可爱，尽人皆知，何以会惹得我恨?有时甚至是恨恨不已，恨声不绝，恨不得把它们都扔出去，剩下一间空荡荡的屋子。     

尽信书，不如无书

今天，我们遭遇到一个图书杂多以至于泛滥的时代。从来没有一个时期，让我们面对如此丰富多样又良莠不齐的著述。几千年以前孟子所说的“尽信书不如无书”的话，也就格外具有警醒的意义。     

书与我

我是一个不用功的人。“不用功”自然不是一件光荣的事,不过,我不愿因为它不光荣．就向不知底蕴的人假装用功与渊博。但是,如果说,我真的不喜欢读书．却又与事实不符。我很喜欢读书。“读书”和“用功”可能是两回事。用功的人不一定“喜欢”读书．喜欢读书的人也许不一定是用功。     

草木有情——《草木书》自序

2006年6月30日,写完红灯笼这种茄科植物,系列散文“老家植物志”写完了,这组散文一共写到了生长在湘黔边境山区的100种植物。为何会选择这样一个题材呢？我想大约与我近年的阅读兴趣有关。写完这组系列散文后不久的一天,整理书架,我发现这些年我的阅读主要集中在洋溢着自然情趣的文字上。《瓦尔登湖》,《昆虫记》,     

《古文四声韵》题名考

《古文四声韵》是夏竦于北宋庆历四年(1044)完成的一本传抄古文字书,在出土文献及古文字研究蓬勃发展的今天,此书的价值日益彰显。然而,学界对此书的真正题名却存有争议,文章通过版本学、目录学以及文献学等知识,考证此书原名为《新集古文四声韵》,《古文四声韵》只是古今学者的一种习惯性简称。同时,文章也对前人未有涉及的定名原因进行探讨。     

书的不解之“结”

大凡读书，总难免与书有着种种不解之缘。准确地说，这里记录的只能算自己和书之间几个难解的结，有难消之“仇”结，也有难舍之情结。且不细表书的买卖、收藏、阅读，仅围绕书的借还、偷占、赠送，便足以让人从一个侧面体味到喜怒哀乐。[编按]     

从日本明治刻本《大清文典》看《文学书官话》的学术价值

日本明治刻本《大清文典》,原本为晚清学者高第丕、张儒珍合著的《文学书官话》.一直以来,国内学界对《文学书官话》的评价不高.但《大清文典》等日本版本的存在,说明了《文学书官话》在海外的影响及其在汉语研究史上的重要地位.     

和书相爱

江晓原显然是个完全实现了梦想的读书人。他很可能是中国第一个将档案馆的密集架搬进书房的人。这个书房实在奇特：地上铺着铁轨,用带滑轨的密集架放书,可以比原来的藏书量增加三倍。区区19平方米的空间打遣出拥有5万藏书、4000藏碟的“书影之城”。江晓原坐拥着大气实用的书房,以猫的灵性和优雅让这些藏书藏碟生动起来……     

李渔《怜香伴》用韵研究

李渔是明末清初文学家、戏曲家,《怜香伴》是其所创作的第一部传奇剧本。本文对《怜香伴》曲词用韵进行了全面的穷尽式的考察和研究,从而总结出《怜香伴》的用韵情况与特点。     

少女时代唯一的一本书（散文）

在我童年、少年的时候，家境是那般贫寒。记忆中除了一间茅草房、两只半空的箱子外，几乎什么值钱的西也没有。