《春酒》的解读和设计

<正>《春酒》是人教版八年级下册第四单元第19课的内容,此文是台湾著名女作家琦君所作,作者虽然移居台湾,但念念不忘的是家乡的风土人情,是家乡的新年、喝春酒、吃会酒,作者以"春酒"为主线,回忆了自己童年在故乡的种种美好经历。她曾经这样深情地说过:"像树木花草一样,谁能没有一个根呢?我若能忘掉故乡,忘掉亲人师友,忘掉童年,我宁愿搁下笔,此生永不再写。""怀旧"不仅仅是怀念旧人、旧事、旧景,更是怀念故乡,以此来抒发自己远离故土的浓浓的乡愁。因此,将本文的主题定位于"思乡"是解读和教学的关键     

寓繁于简 环环相扣——《春酒》的教学设计思路

<正>《春酒》是台湾女作家琦君的一篇散文,文章通过写喝春酒、喝会酒、自酿酒几件事,展现了故乡的风俗美、人情美,表达了作者浓浓的思乡之情。现借《春酒》教学设计,谈谈我的课堂教学思路。一、情境导入,活色生香俗话说:"良好的开端是成功的一半",教师必须在导入方式的设计上下功夫。本文是一个思乡名篇。在课前3分钟播放满文军的《望乡》,整个教室回荡着至诚的心灵呼唤。通过乐曲,可以调动情绪,激发情感,为学习奠定感情基调。     

《春酒》教学设计

[设计说明] 人教版八年级<语文>下册第四单元的主题是介绍民俗文化.单元说明中这样写道:"民俗是人类文明积淀中一个重要的组成部分.关注民俗,可以了解民生和民间文化."<春酒>课文的导读是:"甜甜的一杯春酒,是节日的珍品,是母亲的骄傲,更是作者最美好的回忆.让我们与作者一起,在这杯甘醇的‘春酒'中尽情地陶醉吧!"按照编者的意思,这篇文章是通过作者的回忆来表现一种民俗文化.     

激活语言课堂教学让情感自由飞翔——《春酒》课堂选录与反思

教学选录 一、导入 甜甜的一杯春酒,既是节日的珍品,又是母亲的骄傲,更是美好生活的回忆,让我们一起走近<春酒>,来品尝琦君为我们酿造的美文吧. 二、检查预习 师:下面让我们来认识一下作者,(在大屏幕上出示作者简介).     

如此铺排意何在——《春酒》教学价值探微

《春酒》是人教版八年级下册第四单元的一篇课文，作者是台湾旅美散文大家琦君。一、《春酒》的思想内容全文用大量的笔墨描述了童年时“我”喝春酒的幸福与快乐往事。《春酒》以喝春酒为线索串联起琦君记忆中故乡的风俗人情。琦君用她惯有的细腻温婉的笔触为我们讲述了她的故乡、童年、母亲、乡亲。抒情文字如涓涓细流淌过心田，历历在目，真实感人。     

如何走向语文的深处——从《春酒》教学引发的思考

<正>备课:走向文本的全息阅读《春酒》是统编语文教材八年级下册的一篇散文。作者琦君。课文讲述了跟春酒有关的一系列故事,表达了作者浓浓的乡愁。当像普通读者一样反复阅读文本时,我至少有三个发现:一、春酒的结构:毫无征兆的时空轮转     

《故乡》中省略号的巧妙运用

<故乡>描写的是辛亥革命后十年间农村经济萧条、衰败的悲惨景象,揭示了广大农民生活痛苦的社会根源,"悲哀那人与人之间故乡描写的是辛亥革命后十年间农村的不了解和隔膜".因此<故乡>表现的不是乡村的诗意,而是成年闰土在物质贫穷的背后更深层的精神的贫困和麻木.<故乡>是一篇很成功的短篇小说,具有鲁迅独树一帜的艺术特色.     

情如春酒醉人心——《春酒》赏析

台湾作家琦君的《春酒》追述农村既往的年俗、回忆儿时新年的趣事、遥想故乡已逝的欢乐——抒写一种消逝了的风俗、曾经有过的童趣、不会再来的幸福——陈年的"春酒",如今已然变得苦涩。     

漫话回乡诗

离乡背井、作客他乡的游子,怀乡思亲、念家想友是他们亲切而深厚的感情,归乡则是他们心中强烈的愿望.如屈原<九章·哀郢>:"鸟飞反故乡兮,狐死必首丘."<乐府诗集·乌孙公主歌>:"居常思土兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡."一旦踏上回乡的路程,诗人的心情却因自身的遭际不同而显得复杂多变,异彩纷呈.在人口流动频繁的今天,读古代的归乡诗仍能引起我们强烈的情感共鸣.……     

漫话回乡诗

离乡背井、作客他乡的游子,怀乡思亲、念家想友是他们亲切而深厚的感情,归乡则是他们心中强烈的愿望.如屈原<九章·哀郢>:"鸟飞反故乡兮,狐死必首丘."<乐府诗集·乌孙公主歌>:"居常思土兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡."一旦踏上回乡的路程,诗人的心情却因自身的遭际不同而显得复杂多变,异彩纷呈.在人口流动频繁的今天,读古代的归乡诗仍能引起我们强烈的情感共鸣.……     

春节话《春酒》

台湾作家琦君的《春酒》，追述农村既往的年俗、回忆儿时新年的趣事、遥想故乡已逝的欢乐——抒写一种消逝了的风俗、曾经有过的童趣、不会再来的幸福——陈年的“春酒”，如今已然变得苦涩。     

潜心会文,删繁就简——从《故乡》的主问题教学说起

<故乡>一文是初中语文各种版本教材必选的经典篇目.如何才能把名家名篇教出精彩,教出亮点?我们必须突破传统教学思维的窠臼,运用新课程理念进行问题设计.我以为对<故乡>作一个精当的主问题设计式可以起到以一驭十、提挈全篇的作用.     

一杯春酒 千千遍《阳关》——品咂《春酒》里的两处闲笔

<正>琦君先生的《春酒》,通俗纯净、简明亲切、娓娓道来,不是杜鹃啼血似的悲吟,所以读者无需泪眼婆娑、肝肠寸断、欷歔不已。那素淡隽永的语言、温柔蕴藉的情感,就像月光下静默的垂柳——美丽、缱绻。勤劳善良的母亲,热情淳朴、情深义重的乡亲,还有发生在故乡的那一串串快乐的故事,都是琦君童年最幸福的陪伴。故乡的那些人、那些事经过时间的酝酿、沉淀,与琦君的心灵黏合在一起,成为其生命的一部分。那一幅幅温馨从容的风土民情画卷是琦君记忆深处念念不忘的"心之故乡",更是其魂牵梦萦的精神家园。阅读此文时,大多数的老师是引领学生通过感知     

"提问"研究事关全局

课堂回放 <春酒>教学实录 师:同学们了解琦君吗?她的家园在哪里?(学生七嘴八舌.从温州永嘉到杭州,从台湾到美国,琦君曾经的家园被学生一处处搜寻出来.我接过学生的话茬,不紧不慢地说.)     

从两望庐山看诗人对山水的情怀

孟浩然(689-740)是唐代第一个大量写山水田园诗的人,存诗260多首,多为五言律诗.孟浩然的山水诗多是写他故乡襄阳的名胜,像<秋登兰山寄张五>、<夜归鹿门歌>、<江山思归>等,将襄阳的山水、烟树、新月、小舟描绘得平常而亲切.他的田园诗数量不多,但生活气息浓厚,如<过故人庄>、<游精思观回珀云在后>等,农家生活的简朴,故人情谊的深厚,乡村气氛的和谐,都给人留下难以忘怀的印象.他的一些小诗,如<春晓>也写得含蓄清丽、韵味悠长.孟诗风格以清旷冲淡为主,但冲淡中亦有壮逸之气.本文从孟浩然的两望庐山看他对山水的情怀.     

《今生今世的证据》教学实录

<今生今世的证据>是苏教版高中<语文>(必修一)"月是故乡明"专题中的一篇现代散文.     

《春酒》教学调控片段与分析

[片段回放] 一个教师在教学人教版八年级下册<春酒>时,是这样教学的: 师:电影导演在拍人物特写的镜头时要拍哪些内容?     

《故乡》的抒情艺术与教学思索

鲁迅先生的许多作品一直为多种版本的中学语义教材选录,小说<故乡>就是入选频率很高的一篇,连小学语文教材也节录了其中"少年闰土"一段.虽然鲁迅的作品因为思想艺术上的深刻多元而让很多成人读者都感到艰涩畏惧,但<故乡>却长期来能为各类学生所喜爱接受.     

论高中历史教学中乡土教育资源的有效开发与利用

<正>乡土不仅仅代表的是故乡的土地,其内涵指的是故乡,因此乡土象征着一个地域的特征。每个人都热爱自己的故乡,自古以来描写故乡的诗句不胜枚举,如“飞鸟返乡兮,狐死必首丘”就表达的是对故乡的热爱之情,还有这句“人之于乡土,犹树之有根,水之有源”更是表达了人们对自己故土的深厚情谊。在高中历史教学中,乡土资源的合理利用能够有效地提高学生的文化素养,     

童真·童趣·童愁——读鲁迅三篇作品的感悟

<从百草园到三味书屋>、<社戏>和<故乡>这三篇入选中学语文教材的鲁迅先生的作品,虽然文体不同,写作时代背景及作者心情各异,但是都有以儿童的生活、情感、视角来再现作者自己的心路历程这一特点.