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《中学生阅读(高中版)》2007,(3)
会活的人,或者说取得成功的人,其实懂得了两个字:舍得。不舍不得,小舍小得,大舍大得。翻读古书,历史上有过许多著名人物:韩信能受胯下辱方成大器,勾践卧薪尝胆终得灭吴,田忌与齐王赛马,以下驷对齐上驷、上驷对齐中驷、中驷对齐下驷,舍了小负之悲,得了大胜之喜。人 相似文献
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舒亚 《初中生学习指导(初三版)》2011,(9):62-63
贾平凹说,“舍得实在是一种哲学,也是一种艺术。”
“舍得”二字看似简单,其实蕴含着丰富的内涵。佛家认为,舍就是得,得就是舍;道家认为,舍就是无为,得就是有为,所谓“无为而无不为”;儒家看来,舍恶以得仁,舍欲而得圣。 相似文献
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叶立新 《教学月刊(小学版)》2006,(11):1
舍得,这个词语在《现代汉语词典》里的意思是愿意割舍,不吝惜。从这个意思来说,舍得,是一种“主观故意”,也就包含着“主观动机”。所以,这个词语本来应该是舍与得两个方面的意思。舍得,先有舍,而后得。因为有所舍,所以有所得。教学其实也是这样的。上好课,教好学生的方法很多, 相似文献
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很喜欢舍得酒的广告词:“智慧人生,品味舍得。”舍得,有舍有得,不舍不得。舍得是一种处世哲学,也是一种做人做事的艺术。在多年的写字教学中,“舍得”的智慧让笔者尝到了写字教学的甜头。 相似文献
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冉茂易 《中学生读写(初中)》2002,(8)
著名作家刘墉的《取与舍》,短小精悍,意蕴丰厚,阐明了“取”与“舍”的辩证关系,表明人生应有取有舍的道理。一、深邃透彻的认识作者以洞悉人生的深邃眼光和冷静的思考,阐发了人生“取”与“舍”的深刻内涵。“取”是本事,无能之人取不得;“舍”是哲学,通悟之人方舍得。少年取其丰舍不能 相似文献
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很喜欢舍得酒的广告词:“智慧人生,品味舍得。”舍得,有舍有得,不舍不得。舍得是一种处世哲学,也是一种做人做事的艺术。在多年的写字教学中,“舍得”的智慧让笔者尝到了写字教学的甜头。
一、舍得花时间指导观察,揣摩写字规律
字体的美观、端正与其结构有着密切的关系。就像一座房子,外框架建得歪斜,哪怕砖木石块再结实,也是无法改变房子的外形了。所以,结构把握不好,就是用了王羲之、颜真卿的笔法,也无法组合成漂亮的造型。因此,老书法家启功先生曾这样说过:“用笔何如结字难,纵横聚散最相关。一从证得黄金律,顿觉全牛骨隙宽。”一语道出了结构不但重要,而且还应该是有规律可循的。作为语文老师,在进行写字教学时,必须把握住这个“灵魂”。舍得花时间引导学生进行观察,揣摩出书写汉字的规律。 相似文献
一、舍得花时间指导观察,揣摩写字规律
字体的美观、端正与其结构有着密切的关系。就像一座房子,外框架建得歪斜,哪怕砖木石块再结实,也是无法改变房子的外形了。所以,结构把握不好,就是用了王羲之、颜真卿的笔法,也无法组合成漂亮的造型。因此,老书法家启功先生曾这样说过:“用笔何如结字难,纵横聚散最相关。一从证得黄金律,顿觉全牛骨隙宽。”一语道出了结构不但重要,而且还应该是有规律可循的。作为语文老师,在进行写字教学时,必须把握住这个“灵魂”。舍得花时间引导学生进行观察,揣摩出书写汉字的规律。 相似文献
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“舍得”出自于《易经》,“舍”与“得”相互矛盾却又和谐统一,体现出一种处世的哲学,同时也是做事的艺术.对于物理教学这件“事”来说,其实也存在着“舍得”艺术,如果教者把握好了舍与得的关系,就会教学相长,事半功倍. 相似文献
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舍得,原本是出自佛家的禅语,是博大精深的佛教文化精髓之一。蝉,舍弃了外壳.因此它才能自由鸣唱;壁虎,舍弃了尾巴,才能在危难中中保全自己。自然界中许许多多的动、植物都是以非凡的智慧,向人类昭示着:只有“舍”,才有“得”的真谛。现在“舍得”是哲学,是思想境界,是人生的一种大智慧。是处世之道,是东方禅意中的超然状态。舍得是增长智慧的必备元素,更是成就人生的最佳养分。人类的经验告诉我们,成功永远是属于对少数人舍得之后的犒赏。 相似文献
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杨洁 《语数外学习(高中版)》2008,(13):38-41
“舍清溪之幽,得江海之博;舍分寸之惑,得苍穹之大;舍举目之求,得天地之志。”这是著名的“舍得酒”在电视中的一段广告词。有人说,“舍”是一门哲学,“得”是一种本事。没有能力的人得不来,没有通悟的人舍不得。如何进行正确的取舍,说起来容易,做起来有时却很难。 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2017,(4)
<正>"舍得"在字典中的意思是愿意割舍,不吝惜。古人创造"舍得"这个词,把"舍"和"得"对立地放在一起。没有"舍"就没有"得","舍"而后"得"。"三十六计走为上""丢卒保车"就是对"舍"的肯定。舍得的真正含义是丢弃比较有用的东西,而获得更值得的东西。即舍小益,求大益。教师的舍得就是舍去多年来传承下来的教学理念,用更适合现代社会需要的理念,培养出具有个性、能够适应社会的一代新人。一、教师要舍得"退下来"——以退为进 相似文献
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一位高人曾说:"舍得,舍得,只有舍,才能得"。是啊,"舍"与"得"是紧紧联系在一起的。在历届的高中毕业班的数学总复习教学中,体会颇深的是:常常面临着舍与得的考验与感悟。作为数学教师,最需要的功底是数学思想,思想即思维。思维这东西最要紧的是常思不辍。否则形成了"习惯思维"或"定势思维",容易形成惰性。或者披上枷锁。这样就会成了数学"教书匠",对高中毕业班的教育教学很是不利。多年的 相似文献
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张巧霞 《中学生阅读(高中版)》2007,(4)
大哲学家笛卡尔说:我思,故我在.其实,一千个读者,就有一千个哈姆雷特. 对于<项链>主题的探讨,前人之述备矣.但阅读在继续,思考也在继续.不管是批判虚荣说,还是肯定诚实说;也不管是从中看到一个"假"字,看到虚荣和欲望,看到虚幻与真实,还是从中读出人生的变幻无常,读出人生的选择与变化,读出人生的得与失,对于玛蒂尔德"一朝丢项链,十年辛勤苦"的命运,人们多是从个人道德和社会形态中局部地去认识人物.如果我们高屋建瓴地来俯视<项链>,那么我们会惊奇地发现,这篇小说其实是在以一种隐喻的方式来解读人的成长. 相似文献
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“舍得”一词,最早出自《了凡四训》,即所谓“有舍才有得”。近日,笔者则将其引入对高中语文课堂教学若干问题的思考中。课堂教学是教学活动的主要形式,是教学工作的中心环节,在这样一个重要环节中,“有舍方有得”亦体现得十分突出。接下来笔者将就高中语文课堂教学中的“舍得”谈三个方面的感受和思考。 相似文献