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"和为贵"是周代"礼治"社会的重要政治传统。"和为贵"在"出奔"中的体现包括:允许贵族出奔避罪、优待流亡者家属、招徕流亡者返国、为出奔者另立继承人等。"和为贵"之所以在春秋时期成为处理贵族出奔的重要准则,是当时国际环境、列国国内政治形态、社会盛行的亲亲之道等因素综合作用的结果。 相似文献
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顾纪忠 《南通师范学院学报》2008,(3):128-130
和合文化是中国传统文化的核心。其“和为贵”的思想在我国的传统观念中起着重要作用。它已经成为人们的一种价值观念。深刻影响着人们的行为方式。在儒家看来,“和”是事物的最佳存在状态,也是人们沟通应该遵循的基本准则。“和为贵”作为一种沟通理念,在价值取向上潜移默化地影响着中国当代的社会经济活动。进而也影响着现代组织管理。现代组织管理工作应该把儒家思想和现代管理学思想结合起来,使之充分发挥积极作用。 相似文献
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开心 《小作家选刊(小学)》2011,(6)
金子般的心不一定有耀眼的外在。刚从外地回来就遇上邻居李大妈。"晓晓妈,你可回来了。你家晓晓最近不正常,头发也染了,听说还常去舞厅……"我回家的满腔喜悦被李大妈一席话浇了个透心凉。 相似文献
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历代正史中的"太史公曰"、 "史臣曰"、 "评曰"一类的词语,是反映史家历史观及其思想的重要资料.本文根据<三国志>中陈寿的"评曰",从为人处事、家庭伦理道德、军事、政治等方面对陈寿的"和为责"思想进行了梳理,对于当前构建社会主义和谐社会具有一定的现实意义. 相似文献
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“和为贵”思想是赵文化的精髓之一,体现着中国传统中的“和”文化精神。表现在爱国之情、多元文化和民族交流、君主治国之策等方面。赵文化中很多仁人志士为了国家利益而牺牲小我,保全大我,忠勇为国,突显了维护整体和全局利益的优秀品格,深刻展示了“和为贵”的思想;赵国境内各民族和谐共处,通过和亲和“胡服骑射”改革等表现了“和为贵”的思想;治国之道上采用“和为贵”的原则和方法,“以德治国”和“施以仁政”。 相似文献
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王丽彬 《沈阳教育学院学报》1999,(Z1)
中庸之道作为儒家的主要思想成果,千百年来已经内化为我国国民性格的一部分.“过犹不及”、“允执其中”的道德标准,以及为实现这种标准而遵循的“和为贵”的行为原则,在当今我国经济体制改革、对外开放的形势下,具有积极意义,同时存在着消极影响.因此,破解中庸之道的国民性格,发扬优秀传统,克服国民性格中的弱点,拥有健全、健康的国民性格具有现实而深远的意义. 相似文献
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《中学政治教学参考》2016,(9)
习近平总书记出访讲话中蕴含着积极的和平观与历史观。习近平的和平观是对世界和平大势的把握和中国传统文化"和为贵"文化基因的传承,和平来之不易。同时,中国深谙"国虽大,好战必亡"的道理,中国不走"国强必霸"的老路,和平发展起来的中国将成为维护世界和平的重要力量。习近平的历史观是深谙历史规律和历史警示基础上的历史观,中国人民能够坦诚面对中国近代屈辱史,吸取教训,警示危机,面向未来。历史弥足珍贵,应当铭记,不容篡改。铭记历史是为了珍惜来之不易的和平,正视历史是为了避免重蹈战争覆辙,世界各国应多为和平作贡献。 相似文献
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饭后。贝贝吵着要喝水。于是我给她倒了一杯水,摸了摸杯壁,不烫,可以喝了。贝贝看了看我,放心地喝了起来。“啊.好烫呀!”贝贝叫道。“不烫呀,我已经试过了!”“老师。我们的感觉是不一样的,你感觉水不烫。可我的感觉就是很烫。”贝贝说。细想一下,贝贝说得不无道理。人的感觉是不一样的。更何况是大人和小孩,我赶紧加了一点冷开水。再仔细推敲一下。大人和小孩何止皮肤的感觉不一样。 相似文献
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王罡 《安顺师范高等专科学校学报》2008,10(5)
文章分析了孔子"和"思想理论来源以及"和而不同"、"致中和"、"和为贵"三种表达形式,这是孔子"和"的思想的基本组成部分,为研究孔子"和"的思想提供了理论基础. 相似文献