弘扬泉文化展泉水泉韵——推介《济南泉文化丛书》

济南是座历史悠久的化名城，也是闻名世界的泉城。自古以来，济南以其独特的地理位置而拥有泉水。泉水之多，涌量之大，形态之美，水质之优，世界上没有哪一个城市可与之媲美。特别是这些泉水出露于一座历史化名城之中，许多历代人名士对它题咏赞美，它又具有了深厚的人色彩和丰富的历史内涵。因此，济南的泉水不仅有自然的美，而且更有人之美，它是风景又是活生生的物。随着对外开放及经济的发展，特别是泉水复涌后，泉城已形成以泉水化为主题的城市宣传品牌，泉化旅游也成为新的经济增长点。为使游人更方便地游览观赏济南的泉水景点，更深厚地领略泉化的内涵，济南出版社新近推出了一套《济南泉化丛书》。     

弘扬泉文化展泉水泉韵--推介《济南泉文化丛书》

济南是座历史悠久的文化名城,也是闻名世界的“泉城”。自古以来,济南以其独特的地理位置而拥有众多泉水。泉水之多,涌量之火,形态之美,水质之优,世界上没有哪一个城市可与     

华山脚下留口碑

被誉为“奇险天下第一山”的西岳华山，位于西安东120公里的华阴市城南。在华山北麓谷口，登游华山必经之地的玉泉院内，殿宇、亭台、回廊曲折，雕梁画栋，泉水淙淙，幽竹傍岩，山气霏霏，绿荫蔽日，香气缭绕，为游赏之胜地。拾阶而上，从院门口到院内石阶旁的几块大石上凿刻的警句，更是引人注目、发人深省。这些警句有：“破除迷信”、“人类平等”、“利他”、“水利救民”、“要求民生，水利必兴；铁路不修，国民必穷”及“你知道不知道，非机器化不能救国，非电汽化不能救民”等。上述警句均出自民国十八年(1929)爱国将军冯玉祥之手。     

清代藏书大家方功惠

明清以来，以收藏、整理、出版、流通古籍为职志的文献大家如雨后春笋般在各地崛起。流韵所及，在湖南也出现了几个赫赫有名的大家，如道州何绍基之“东洲草堂”、湘潭袁方瑛之“卧雪庐”、岳阳方功惠之“碧琳琅馆”。其中，岳阳方功惠在广州建成的“碧琳琅馆”共收藏宋、元、     

巧作“一半文”

古人说：“题好一半文”，强调的是标题的重要地位和作用。如何巧妙地作好标题，使这“一半文“具有特色，更能吸引读者？一、增日含蓄感含蓄能够调动读者的好美心，增强吸引力。当今社会人们阅读层次提高，对新闻标题的美感要求也增高，而含蓄本身就是一种美。如标题《毛主席含笑乘“东风”》。毛主席乘的“东风”到底是什么？字面上看不出，这就给人一种含蓄感，读者只有往下看。看过才知道，原来是毛主席坐上了我国自己制造的“东风”牌小轿车。我曾制作过一条标题叫《有“泉”能使苍蝇乖》。泉，是泉眼、泉水之意，哪里的泉能让苍蝇乖呢…     

标题的辞格艺术——移就

移就,即故意将属于描写甲事物的行为、动作或性状的词语移于乙事物的修辞方式。移就可以使标题俏皮活脱、幽默风趣、字少意丰、引人联想,并富有立体感,增加语言的表达效果。 从移就辞格常见形式上看,有这样几种类型: 1.最多的是把形容人的修饰语移用于物。如:《为边陲人民开出幸福泉》,把用于修饰人的“幸福”一词,移用修饰“泉水”。再如: (主)尊师重教 红烛情深     

《武林外传》中的“江湖”

一．被颠覆的江湖 “江湖”一词，最初指的是长江和洞庭湖，也可以泛指三江五湖，由三江五湖进一步可以泛指天下四方。及至后来，“江湖”一词开始具有引中义，如范仲淹在《岳阳楼记》里的名旬“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君”。     

石油工业出版社

许你一首风雅的歌：一生最爱的100首诗经 陈思思 著 978—7—5021—9722—3 2013—10 32．80 《诗经》中古老的故事和情怀，至今仍有新鲜温度。“桃之天天，灼灼其华”，人面桃花相映红，古诗里的婚姻，如画一般美好；“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”，那方距离虽然咫尺可见，却是远在天涯，伊人之美氤氲如烟，若即若离，穿越千年之后依然鲜活如初；“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”，岁月静好，现世安稳，这般洗练如白描的誓言，真是最动人的爱情表达。     

知识林

香港地名的由来香港地区历史悠久，但“香港”作为地名出现在史籍中却比较晚。迄今为止，已发现的记载香港这一地名的历史文献中，时间最早的是明朝万年间郭所著《粤大记》一书。该书所载《广东沿海图》中，标有香港以及赤柱、黄泥涌、尖沙咀等地名。关于“香港”地名的由来，主要有两种说法：一是因贩运香木而得名。此说始于本世纪４０年代永言的《香港地名考》一文。他认为：名曰“香港”之小海港，以运香木出口而著名。二是因泉水甘甜而得名。最早提出此说的是英文杂志《中国丛报》（ＣｈｉｎｅｓｅＲｅｐｏｓｉｔｏｒｙ）１８４３年８月…     

百科全书读稿拾零(11)

谈“之一”在古汉语中,“之”字用途甚广,可作动词、代词、连词、介词、助词。文言助词里以“之”字使用频率为最高,之乎者也,“之”字居其首。在现代汉语中,“之”字仍然遗留下来,但只限于作代词和结构助词。前者相当于“他(它)”,如“恨之入骨”,“求之不得”。后者相当于“的”,如“赤子之心”、“宝中之宝”;还有只用“之”不宜换“的”的格式,如“之所以”、“之极”、     

周年庆典为何没有听众参与?

2005年1月1日，是中央人民广播电台“中国之声”开播一周年的日子。这天，中央人民广播电台举行了“中国之声”的周年庆典节目“倾听中国”。在庆典中介绍了“中国之声”一年来的奋斗历程，并列举出了节目取得的成绩，同时还邀请了许多名的艺人如满军，李双江等来现场献艺，节目可以说是非常的精彩。但是在这个庆典邀请的嘉宾名单中，我却发现了一个不大不小的缺憾。     

中国古代到底有没有地圆学说?

中国古代是否有地圆说，这个问题是在明末传入了西方地圆说并且被一部分中国天文学家当作正确结论接受之后才产生的。而答案几乎是众口一词的“有”——非常热衷于为祖先争荣誉的中国人是决不会将一个谬误“栽”在祖先头上的。然而，这一问题并非～个简单的“有”或“无”所能解决。被作为中国古代地圆学说的文献证据，主要有如下几条：1．南方无穷而有穷。……我知天下之中央，燕之北、越之南是也。（《庄子·天下》引惠施）2．浑天如鸡子。天体国全。弹丸，地如鸡中黄，孤居于内，天大而地小。天表里有水，天之包地，犹壳之嘉黄。（东汉·…     

海外科技期刊的“周刊现象”初探

世界上到底有多少期刊?谁也说不清楚。据有人估计在十几万种以上。令人眼花缭乱的众多期刊之生存竞争中，往往在某一时期，会显示出一种共性的，又有别于其它时期的特征。如英语的“Journal”一词既指期刊，又指报纸，这就反映出在出版业中曾有“刊报不分”的时期。又如，十九世纪末，世界上曾出现过以英国《世界趣味书刊点滴精华》周刊的出板为始的“廉价期刊”时期。笔者撰稿，要谈及的是一种海外期刊，特别是科技期刊的“周刊现象”。     

“零”不惑

“零”不惑编辑学报１９９３年第１期第２页登有《“零”之惑》一文，我对该字写法有疑问。其实“○”也是汉字。“零”字产生的很早，最初指“零星小雨”，与数目字没有什么关系。最早表示余数和空位用“单”和“有”，如“一百单八将”，“孔子五十有一”。到了近代逐渐...     

呜呼!创意“钝化”

“IAI”的年度广告作品评选倏忽之间已经数载。每年春秋时节，国际广告研究所的办公室里必然是大量信函囤积，众多评定人员日夜埋头在信函堆中，面对琳琅满目的各色作品，一边标记，一边议论。如听到“哇塞”之声，必定有了惊人之作，如果沉默或者“咳”声频发，那就是一堆狗屎堵人胃口。     

释『赚』

“赚”这个字，眼下很火。街上人相遇，很少再问“吃了吗？”关心只在赚与否；放眼望去，会有“ＸＸ帮你赚大钱”的广告，令人怦然心动；侧耳听去，会有“ＸＸ这回赚大了”之说，令人顿生追慕之念。 “赚”因有“贝”字偏旁，人们会轻易认为，此字只与钱有关，因为谁都知道古人曾用贝壳当钱，如“财”，如“货”，甚至如“贿”，如“赃”……《现代汉语词典》对此字的注释：一是“获得利润，跟‘赔’相对”，二是“利润”，三是“挣（钱）”，反正不离钱。然而人们容易忽略，《现代汉语词典》里，其实有两个一模一样的“赚”，但读音不同，…     

商报编辑好眼力

5月23日,首都两家大报同时刊登了一幅新闻照片,题目为:破烂王用上了“大哥大”。说的是山东沂水县柳泉村村民靠捡破烂解决了温饱,有30余户破烂王装上了程控电话,一户还用上了“大哥大”,照片上正是这个破烂王手持“大哥大”讲话的情景。6月4日,《中国商报》(新生活周刊)在一版显要位置也刊登了这幅照片,不过,在照片前加了一个醒目的标题:这是一条假新闻。原来,商报编辑收到这幅图片后,发现有摆布的痕迹,让人生疑,便与作者牟某联系核实,结果证实破烂王手中的“大哥大”是作者一位朋友的,拍照时借与破烂王作了“道具”。     

梵呗三释

释“契”自《出三藏记集》卷十三记支谦“制《赞菩萨连句梵呗》三契”始，梵呗即称“契”。此处“契”字何义？或解释为“犹部或篇”（如《汉语大词典》），或解释为“章”（如《中国大百科全书·宗教》）。这种解释在语意语法上固然不错，但考察“契”字的词义，除了佛教史籍在谈到“梵呗”时用“契”作量词外，在其他古代典籍中尚没有相似的用例。《汉语大字典》未收量词的义项似乎不无道理。契字的本义可能是“刻”；又释为券证、文书，此后又有引申义“要约”“相合”等。虽然“文书”之义可能派生出“篇”“章”的量词之义，但缺乏其他…     

著一字之书开一家之言

《然字诠释》一书作者能 为中国汉语中的一个 “然”字，写出一部近三十万字的 书，溯古至今，我尚未见到此类著 作面世，真可谓一字之奇! 《然字诠释》可谓一字之典， 书中让人一睹中国汉字的风采， 甚感中华民族文化的百代文明与 灿烂。作者从不同时代、不同范 畴、不同角度揭示了“然”字的古 今联系、区别和变化，对“然”字进 行了详尽的注释。如书中例举战 国时有以“然”字为姓氏的，见 《孟子·滕文公上》“然友命，定为 三年之丧”。在《晋书·温乔传》、 《良吏传·邓攸》等书中，又把“灼 然”作为晋代举试科目名。古人不 仅把“然”字组成词汇作为形容词 来用，而且还把“然”字作为姓氏 和科举考试的科目名，真让人出     

以文为本 澄澈心灵

“报纸正刊是争一日之灿烂的，报纸副刊是争长久之名声的。不要为了一日之灿烂丢了长久之名声。”（诗人冯景元）在市场化语境中，文学副刊如何葆有自己的特色，成为高品位的时尚，令人眈思。就在众多媒体将文艺副刊压缩、砍掉的背景下，2005年3月，楚天都市报推出文学周刊“文心”，发刊词开宗明义：文以载道，澄澈心灵。