月亮是别在乡村的一枚徽章

城里人能够看到什么月亮？即使偶尔看到远远天空上一丸灰白，但暗淡于无数路灯之中，磨损于各种噪音之中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间，不过像死鱼眼睛一只，丢弃在五光十色的垃圾里。由此可知，城里人不得不使用公历，即记录太阳之历；乡下人不得不使用阴历，即记录月亮之历。哪怕是最新潮的农村青年，骑上了摩托用上了手机，     

月夜

城里人能够看到什么月亮？即使偶尔看到远远天空上一丸灰白，但暗淡于无数路灯之中，磨损于各种噪音之中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间，不过像死鱼眼睛一只，丢弃在五光十色的垃圾里。     

夜晚

月亮是别在乡村的一枚徽章. 城里人能够看到什么月亮?即使偶尔看到远远天空上一丸灰白,但暗淡于无数路灯之中,磨损于各种噪音之中,稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间,不过像死鱼眼睛一只,丢弃在五光十色的垃圾里.     

夜晚

月亮是别在乡村的一枚徽章。 城里人能够看到什么月亮？即使偶尔看到天空上一丸灰白,但暗淡于无数路灯之中,磨损于各种噪音之中,稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间,不过像死鱼眼睛一只,丢弃在五光十色的垃圾里。     

夜晚

月亮是别在乡村上的一枚徽章。城里人能够看到什么月亮? 即使偶尔看到远远天空中一丸灰白,但暗淡于无数路灯之中, 磨损于各种噪音之中,稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间,不过像死鱼眼睛一只,丢弃在五光十色的垃圾里。     

月夜怀想——月夜

月亮是别在乡村的一枚美丽的徽章。 城里人能够看到什么月亮甲即使偶尔看到远远天空上一丸灰白，但暗淡于无数路灯之中，磨损于各种噪音之中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间，不过像死鱼眼睛一只，丢弃在五光十色的垃圾里。     

夜晚

月亮是别在乡村的一枚徽章。 城里人能够看到什么月亮？即使偶尔看到远远天空上一丸灰白，但暗淡于无数路灯之中，磨损于各种噪音之中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间，不过像死鱼眼睛一只，丢弃在五光十色的垃圾里。     

月亮是别在乡村的一枚徽章

城里人能够看到什么月亮？即使偶尔看到远远天空上一丸灰白,也暗淡于无数路灯之中,磨损于各种噪音之内,稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间,不过像死鱼眼睛一只,丢弃在五光十色的垃圾里。     

月亮是别在乡村的一枚徽章

城里人能够看到什么月亮?即使偶尔看到远远天空上一丸灰白,也暗淡于无数路灯之中,磨损于各种噪音之内,稍纵即逝在从林般的水泥高楼之间,不过像死鱼眼睛一只,丢弃在五光十色的垃圾里.     

现代文阅读训练(一)

阅读《夜晚》一文,回答下列问题。夜晚韩少功月亮是别在乡村的一枚徽章。城里人能够看到什么月亮?即使偶尔看到远远天空上一丸灰白,但暗淡于无数路灯之中,磨损于各种噪音之中,稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间,不过像死鱼眼睛一只,丢弃在五光十色的垃圾里。     

月夜

我突然明白了,所谓城市,无非是逃避上帝的地方,是没有上帝召见和盘问的地方。月亮是别在乡村的一枚徽章。城里人能够看到什么月亮?即使偶尔看到远远天空上一丸灰白,但暗淡于无数路灯之中,磨损于各种噪音之中,稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间,不过像死鱼眼睛一只,丢弃在五光十色     

月圆月缺之思

<正>独在异乡为异客,当看到天上孤悬的明月,总会勾起无限相思,想起故乡的山山水水、风俗民情。“月是故乡明”,山河共鉴,大地为证,遥望苍穹一轮明月,故乡瞬间成为游子心灵深处最后的栖息地。摘抄笔记月亮是别在乡村的一枚徽章。城里人能够看到什么月亮？即使偶尔看到远远天空上一丸灰白,但暗淡于无数路灯之中,磨损于各种噪音之中,稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间,不过像死鱼眼睛一只,丢弃在五光十色的垃圾里。     

乡下人城里人国际人

乡下人城里人国际人蒋乃平乡下人和城里人，是个沉重的话题；城里人和国际人，是个敏感的话题。其实，生活在花红果香、绿色田园之中的是乡下人，奔波于高楼林立、车水马龙之中的是城里人，流动在国际社会、不同人种之间的是国际人。劳动力市场只有在一个动态的社会中才能...     

深情满贮清新醉人——《月亮是别在乡村的一枚徽章》语言特色赏析

《山居心情》是当代著名作家韩少功隐居湖南汨罗乡间、一边荷锄躬耕一边提笔写下的一部散文集。节选的这段文字以凝练、清新的笔调描写了乡间的月夜以及“我”的那种身心俱醉、无比得意之情,让我们再一次看到了陶翁笔下恬静、美好的田园景象和诗一般的意境。作者显然是太钟爱乡村了,以至难以抑制自己的激动,劈头就说:“城里人能够看到什么月亮?即使偶尔看到远远天空上一丸灰白,但暗淡于无数路灯之中,磨损于各种噪音之中,稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间,不过像死鱼眼睛一只,丢弃在五光十色的垃圾里。”客观地说,月亮,无论停留在哪里,都是美…     

弱种子也要发芽

开阔坦荡的田野里,一位农民正在种高粱。他把那些瘪粒种子一一挑了出来,只拣饱满的种子种到地里。这时,一位到乡下游玩的城里人,带着儿子路过这里。城里人的儿子第一次看到有人种庄稼,感到非常新鲜,拽着父亲停了下来,目不转睛地盯着农民的一举一动。农民宽厚地望了他们一眼,报以友好一笑,继续挑他的种子、种他的地。城里人的儿子把嘴巴俯在城里人耳边,父子俩嘀嘀咕咕了半天,不知在说些啥。     

弱种子也要发芽

开阔、坦荡的田野里,一位农民正在播种高粱。他把那些瘪种子一一挑了出来,只拣饱满的种子撒到地里。这时,一位到乡下游玩的城里人,带着儿子路过这里。城里人的儿子第一次看到有人种庄稼,感到非常新鲜,拽着父亲停了下来,目不转睛地盯着农民的一举一动。农民宽厚地望了他们一眼,报之以友好一笑,继续挑他的种子,种他的地。城里人的儿子把嘴巴附在城里人耳边,父子俩嘀嘀咕咕了半天,不知在说些啥。不一会儿,他们停止了嘀咕。城里人靠近农民身边,小心翼翼地恳求说:"那些瘪种子,你把它们也种到地里好吗?"城里人怎么会有这种想法?农     

春江水暖鸭先知

周四的大跌,市场看空之声继续不绝于耳。对此,笔者不得不再次公开又一看盘的"独门暗器"!图中可以清楚地看到,上证指数运行在一个长期的上升通道之中(上轨L1和下轨L2)。2006年5月8日自从圈1向     

核战争的伦理思考

对人类史上首次使用核武器的历史事件展开了伦理分析。核武器的发明与使用让人类不得不长期生存于核战争的恐怖状态之中 ,为抑制核战争的爆发、实现人类社会的持久和平 ,必须充分发挥道德的调控作用 ,将核武器的使用置于道义的关注、评判与监督之下。     

关于语文课堂教学中发挥学生主体性的几点反思

现在的小学语文课堂教学中,学生的主体地位得到了空前的重视。我们能在课堂中看到学生们那一张张因激动而涨红的小脸。我们的课堂越来越活了,我们的学生越来越活了。但是我们也不得不承认,在一个个成绩面前,在一个个变化之中,也有     

落实高中历史“多元史观”的必要性

高中历史新课程的实施,使传统高中历史学科的教育教学活动发生了重大变化。这种变化不仅体现在外在的形式上,还体现在内在的本质上,即伴随着高中历史新课程的实施,"多元史观"出现并被日益渗透于高中历史教学和历史高考命题之中。这种变化不得不引起中学历史一线教师和广大学子的关注。