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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
文章试图通过对曹陆这段文字因缘的论述,剖析曹操灵魂的另一面,以窥见其“全人”,探究陆机的创作心态,对《吊文》的一则旧评略加中说。  相似文献   

2.
童庆炳不仅是当代著名的文艺理论家,同时还是一位作家,其散文创作不仅继承了中国古典散文深于比兴取象之妙,更汲取了五四散文主抒情、重审美、尚性灵一脉之长,还兼具了当代学者散文的开阔视野与文化情怀,具有"志足"、"情信"、"辞巧"三大特点。在"生命"文学观的召唤下,童庆炳努力突破文学理论研究与文学创作实践之间的藩篱,形成了独具一格的"创作美学",对中国当代作家和当代文学发展产生了重要影响。  相似文献   

3.
文章从修辞学的角度论述了孔子的“辞达”与“辞巧”观,认为“辞达”与“辞巧”具有辩证统一性,“达”与“巧”的对应关系是消极修辞与积极修辞之间的关系,最后文章还指出“修辞立其诚”是“辞达”与“辞巧”的大前提。  相似文献   

4.
《归去来兮辞序》是研究陶渊明请令彭泽前后仕农生活的重要文献,涉及到陶渊明行实的一些重要问题,如请令彭泽前的生活状况、“诸侯以惠爱为德”的“诸侯”究竟指谁、陶渊明为令彭泽时是否得到了“公田之利”等问题,序文虽有交代,但因读者的理解不同,看问题的角度不同,对上述问题的看法也就存在着较大分歧。文章结合陶渊明诗文及有关文献,对上述三个问题作了辨证,提出了自己的见解。  相似文献   

5.
在这个世界上,正如没有一个醉鬼会承认自己喝醉一样,也没有哪个愚人会承认自己愚蠢.能自道其醉者.反倒是非常清醒的人;同样,能自嘲其愚者,反倒是十分聪明的人.……  相似文献   

6.
陶渊明在《归去来兮辞(并序)》中描绘的归隐之乐是无数人心中的理想之境。仔细揣摩,其实“乐”中蕴含着三重悲意:一是辞官归去、政治理想不能实现的不甘与无奈;二是想象中田园生活的闲适惬意与现实生活的窘迫困苦形成的巨大落差;三是乐天安命思想背后陶渊明对自己生不得时和精神孤寂的感伤。  相似文献   

7.
王勃的《滕王阁序》被誉为"天才之不朽之作",文章通篇一气呵成,文辞整齐华美,音韵和谐,既是规范的骈体文,又有充实的内容,真切的情感,文中铺叙滕王阁一带山川形胜、宴会盛况、风土人情,抒发作者"无路请缨"之感慨,都美不胜收,可谓一篇千古美文。  相似文献   

8.
阅读古文时,我们常看到以“序”名篇的文章。你对古代的“序”文了解吗?古代的“序”文大致分为三类:一、诗文序和现代的序文差不多,是写在一部书或一篇诗文前边的文字,是对某部著作或某一诗文进行说明的文字。宋代王应麟《辞学指南》说:“序者,序典籍之所以作。”序的正式出现大约由汉代始,  相似文献   

9.
张干 《学语文》2021,(2):92-93
诸家对《滕王阁序》“爽籁”之“爽”的释义计有二种,二义皆源出《文选》:其一,释“爽”为“参差不齐”,其出自于李善注,《中国历代文学作品选》、苏教版高中《语文》教材采此说;其二,解“爽”作“清朗”,其来源为刘良注,人教版高中《语文》课本用此论。从文体特征来看,将“爽籁”之“爽”释为“清朗”更符合骈文对仗成文的行文规范。就它本用例而言,爽、清互训同义,“清籁”在传世文献中多见使用,有能发出清朗声响的萧管之义。  相似文献   

10.
高岩 《语文知识》2003,(11):40-40
《滕王阁序》中“星分翼轸”句,课本虽注“古人用天上二十八宿的方位来区分地面的区域,某个星宿对着地面的某个区域,叫做某地在某星的分野”,但“分野”的概念仍较抽象。为方便教学,特列表略作说明。  相似文献   

11.
"以"字是古汉语中常用的虚词之一,出现频率之高,容易混淆,本文结合《归去来兮辞》中的"以"字作用法辨析,并强调一同作连词用的"以"字与"而"字有异曲同工之妙,以此帮助学生更好地理解文言话语。  相似文献   

12.
13.
周洁 《考试周刊》2011,(51):16-17
张爱玲受西方文化的影响,从自身家庭的不幸出发,在上世纪四十年代的上海独特的环境下将目光从社会受束到自身,对人性有深入的省察。多重原因使他摆脱了传统文化观念的影响,塑造出曹七巧这一独特的女性形象,表现出社会转型时期女性婚姻的不幸和女性命运的悲剧,以及旧时代妇女的心理阴影。  相似文献   

14.
基于序者“序所以为作者之意”与赋者“述客主以首引”的文体观念, 《文选》所录赋作, 或称赋作自身组成部分为“序”, 或“剪截”史辞为“序”,《文选》为赋搜寻“序”的情况, 与《文选》编撰者对“赋”的文体结构与“序”的文体功能的认识有关, 也与“序”的存在形式有关。  相似文献   

15.
贾谊《过秦论》中有一句:“序八州而朝同列”。教材注释为:“招致八州来归。而使六国诸侯都来朝见。序,引、招致。”将“序”解释为“引、招致”,笔认为欠妥。  相似文献   

16.
"兴"作为中国古代一个重要的审美范畴,在钟嵘《诗品序》中的意义内涵实现了实质性的突破:建立在物感说上的"兴"范畴在吟咏题材方面由自然扩大到社会人事;主客体之间的距离被进一步拉近,强调不能因为用事或声律而伤诗之真美;同时,玄学领域中的"言意之辨"对钟嵘启发很大,他明确提出"言有尽而意无穷,兴也",并提出"滋味"概念,对中国后世文论产生了深远影响。  相似文献   

17.
一、“彩”是色彩缤纷? “云销雨霁,彩彻区明。” 苏教版注释:形容色彩缤纷,空间明朗。区,区宇,指空间。  相似文献   

18.
《孙子》“而”字用法辨析   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文对《孙子》一书中“而”字的用法作了认真辨析,并对其特点进行了论证  相似文献   

19.
从《源氏物语》看“物哀”文学观   总被引:1,自引:0,他引:1  
诞生于平安时代的《源氏物语》是世界上第一部长篇小说,被誉为日本古代小说中最辉煌的现实主义巨著,代表了中古时期的最高成就。这部作品反映了日本平安时代贵族统治阶级的社会生活,是平安时代贵族阶级的一幅画卷,对日本文学的发展产生过巨大的影响,特别是贯穿于全书的"物哀"情调,对以后和歌、俳句等的发展都起到了很大的促进作用。日本独特的人文环境和历史背景造就了物哀这种独特的文学理念,对物哀的理解是研究日本文学史的精神源泉。  相似文献   

20.
通过对《西河郡林氏族谱序》首次出现的湖南常德《林氏族谱》主纂林炳荣学识能力的分析,福建龙岩林氏发展情况与《林序》内容的对比,明清时期商品经济发展对林氏宗亲联谱的影响,《林序》出现时的社会历史背景的分析等四个方面论证《林序》的真实性。  相似文献   

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