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“生活处处有学问 ,只有留心方可得。”东汉著名文学家蔡邕从邻居烧饭的柴堆中发现一块焦桐木 ,用它制作出了一把“焦尾琴”。原本是一块毫无用武之地的焦桐木 ,到了蔡邕手中却变成了一把音响效果极好的乐器。习作也是如此 ,如果不善于材料的发现与积累 ,又怎能写出一手漂亮的作文呢 ?Do 引导学生从日常生活中挖掘素材生活贯穿于学校、家庭、社会 ,是一个多维的时空背景 ,每一个学生都有他不同的生活背景 ,这为发展学生的个性创造了条件。小学生的习作离不开他们的日常生活 ,因为生活中既有他们的真情流露 ,也有许多有趣、新鲜、难忘的人和… 相似文献
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《湖北函授大学学报》2015,(24)
《少年时代》是由理查德·林克莱特亲自编剧并执导的一部剧情片。影片主要讲述了一个德州小男孩从6岁到18岁的成长历程,以及他的父母所经历的人生变化。为了展示主要人物的自然成长,林克莱特在十二年里,每年召集同一批演员集中几天拍摄。特别的构思与拍摄方法使得影片极具时代感,真实记录了当代普通美国人的生活状态。2014年影片在第64届柏林国际电影节获得银熊奖,之后又获得了奥斯卡金像奖提名。 相似文献
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<正>伊人声音如细雨幽兰:“白玉京里有一样足以毁天灭地的宝物。开启宝物的钥匙就在兴庆宫某个人的手里。我也是此时才知道。先知当时让我在开元十四年这一天的申时一刻去兴庆宫的一处凉亭。站在亭子里的人就是我要找的人。他身上的香薰球就是开启秘宝的钥匙。”伊人年少时曾在道观里生活过一段时间,无意中救了一个拥有先知之能的“异人”。先知告诉她,她深爱的人会死在她的面前。终其一生, 相似文献
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社会变革 ,科技进步 ,离不开社会上的每一个人及其作用 ,而每一个人都离不开来自学校对他 (她 )们的教育。可见学校教育的重要性。学校教育的核心内容是教师、课程 (教材 )、学生及其相互之间的关系。学校教育对具体工作的指导思想是 :“教材是根本 ,教师是关键”。其中“根本”和“关键”的内涵是 :教师应该把教材编好、把课上好。在这里 ,学生因为是受教育者 ,故被排除在“根本”和“关键”之外。这一片面理解的教育工作指导思想一直延续至今。信息技术发展、建构主义学习理论的创建赋予了教育工作指导思想以新的内涵。科技发展 ,知识爆炸… 相似文献
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白玉 《吉林省教育学院学报》2022,38(5):61-65
“个体人”转为“公共人”是当代社会提升大学生公共精神的一个重要命题。法国思想家列维斯纳的他者性理论为阐释这一命题提供了新视角。当下大学生公共精神陷入一系列危机:对公共生活缺乏理性认知和批判精神、缺乏公共关怀、重个人利益轻社会利益的公共理念、参与公共生活的形式化。以他者性理论作为反思和重建大学生公共精神的切入点,建构“我”与“他者”非对称伦理关系,树立正确义利观;培养他者意识,学会关心他者;扩大公共参与,学会倾听和回应他者;完善公共教育,提升公共精神认知。 相似文献
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万国邦 《武汉市教育科学研究院学报》2002,(3)
每一个对生活充满信心的人,都会希望自己拥有一份满意的工作,因此,求职越来越成为现代人生活中不可缺少的一部分。一个刚刚跨出校门的大学生,他所面临的第一个问题就是求职;一个有志于千一番事业的人,为了找一个更能发挥自己才干的职业,他也需要求职,……事实上,确实有不少人凭着自己的才能、机智、口才,给自己找到了称心的职业。但是,也还有很多人虽然怀有真才实学,却往往由于求职技巧方面的欠缺,而没能找到自己“钟情”巳久的职业,这不能不令人感到遗憾。求职的过程其实也就是自我 相似文献
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<正>19世纪上半叶,在美国密西西比河畔的一个小镇上,有一个少年,他聪明调皮、追求自由、酷爱冒险,是很多男孩心目中的“偶像”。他的身上发生了许多有趣的冒险故事。他就是美国著名作家马克·吐温笔下的汤姆·索亚。本月荐书《汤姆·索亚历险记》作者:[美国]马克·吐温出版社:译林出版社作者简介马克·吐温,美国著名作家、演说家。因父亲早逝,他12岁就开始工作,曾在密西西比河上做过水手。马克·吐温结合自己的生活环境和亲身经历,创作了《汤姆·索亚历险记》。 相似文献
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霍松林 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1980,(1)
“不爱入州府,畏人嫌我真。”从杜甫的这种自白里,可以看出杜甫在“所历厌机巧”的生活实践中深切地感受到了来自四面八方的压力;要做真人、说真话,是多么困难,多么需要勇气!然而文学艺术是真实性的领域,不能搞瞒和骗,不能把光明写成黑暗;也不能把乾坤的疮痍、人民的苦难,描成盛开的鲜花。所以,要做一个真正的诗人,就只能做真人,说真话。杜甫是一个真正的诗人,他不仅敢于正视那个“乾坤含疮痍”、“路有冻死骨”的现实,而且在“穷年忧黎元”的“叹息”声中力图干预生活、改变现实,实现“致君尧舜上,再使风俗淳”的理想。把希望寄托在皇帝身上,这当然表现了他的阶级局限性和历史局限性;但无论如何,他总是从医治乾坤的疮痍的目的出发,在大量诗篇中相当真实地反映了乾坤的疮痍、反映了人民的苦难的。他的著名组诗 相似文献
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刘艳 《雅安职业技术学院学报》2007,21(1):87-87
还记得一件怪事吗?当大家已经淡忘的时候,我却时时想起:一个大学生跳楼自杀。当时,这事震动了教育界,他的死不是因为学业无成,无颜见父母;也不是因为违法乱纪,畏惧自杀,而是因为生活没人照顾,觉得活不下去了。因为他从小学到高中,读书就是他生活的全部,父母从不让他做任何事,他不会洗碗,也不会叠被……所以当他跨进大学校门,开始独立生活时,“活不下去的念头”是那么强烈,他已离不开父母了。谁能相信:爱他的父母却杀害了他?!“孩子如果已经长大,就得告别妈妈,四海为家。牛马有脚,鸟有翅膀,植物要远行,靠的什么办法?”……我很喜欢小语二年级… 相似文献
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丁念保 《天水师范学院学报》1992,(1)
《红高粱》是当代电影史上的一个“事件”.对《红高粱》的讨论,无疑比对新时期其它任何一部影片来得广泛、热烈而深刻:它是全国性的、全民性的、主要在文化层面上展开的.换一种说法,人们普遍思索了一个问题:影片到底展示了一种什么样的文化精神?那种认为《红高粱》“集中国人愚昧、贫困、落后、性心理变态之大成”、展览中国人的丑、丢中国人的脸的说法,被普遍唾弃.与之截然相反,有人提出,该影片的“总立意是在寻找一种民族精神,一种对于生命的思考”,“《红高粱》画出了民族之魂,奏响了一曲民族的生生不息的生命颂歌”,认为《红高粱》表现的“无遮无拦,随 相似文献