乌镇:茅盾笔下的“可爱故乡”

<正>茅盾是地地道道的浙江乌镇人。他在《可爱的故乡》一文中写道：“我的家乡乌镇,历史悠久,春秋时,吴曾在此屯兵以防越,故名乌戌,何以名‘乌’,说法不一,唐朝咸通年间改称乌镇。”乌镇是江南“六大古镇”之一,与周庄、同里、甪（lù）直、西塘、南浔齐名。这里有茅盾的故居,古老的宅院里留刻着他童年、少年、青年时代的印迹;有石板老街,街旁的店铺中仿佛不时地闪回他小说中的人物原型和叙事场景;有氤氲的食物香气,     

故乡的胡同

<正>北京很大,不敢说就是我的故乡。我的故乡很小,仅北京城之一角,方圆大约二里,东和北曾经是城墙,现在是二环路。其余的北京和其余的地球我都陌生。二里方圆,上百条胡同密如罗网,我在其中活到四十岁。编辑约我写写那些胡同,以为简单,答应了,之后发现这岂非是要写我的全部生命？办不到。但我的心神便又走进那些胡同,看它们一条一条怎样延伸怎样连接,怎样枝枝叉叉地漫展,以及怎样曲曲弯弯地隐没。我才醒悟,     

吴健雄未获诺贝尔奖的科研工作启示

吴健雄虽然做了一个诺贝尔奖级的著名实验,但最终未能获奖。它带给我们的科研工作的启示是:一、在科研工作中,特别是重大科研活动中,对取得的关键节点的阶段性成果要注意保密。二、在科研团队中,特别在主要科研人员之间,建立良好的合作关系至关重要。三、科研工作需要良好的技术胆量和科学的鉴赏力。     

故乡的老石碾

每次回老家,看到冷冷清清地伫立在角落里的石碾,一种难言的酸楚涌上心头。曾经,石碾是农村重要的农具之一。特别是上个世纪六七十年代,每天清晨,伴随着第一声鸡叫,大人们就会早早起来上碾压粮食,谷子、玉米……都在石碾子的碾压下,变成人们的吃食。村里差不多每三四十户人家就有一盘石碾,而每一个石碾,每天就像是上足弦的钟表,无休止地转     

把诺贝尔奖引入科学教学的尝试

《小学科学课程标准》指出：“要树立开放的教学观念,要拓展学生的信息渠道,广泛利用存在于教科书以外的各种资源。”诺贝尔科学奖是全世界公认的和最具权威的自然科学最高荣誉奖,是对当代世界上重大科技成果比较公正的评价和最高金额的奖赏,代表着基础科学研究的最高水平,是原始创新研究的重要标志,     

海龟的“故乡”

海龟是有名的"活化石",早在2亿多年前就出现在地球上了。据《吉尼斯世界纪录大全》记载,海龟的寿命最长可达152年,是动物中当之无愧的"老寿星"。正因为如此,人们把龟作为长寿的吉祥物。海龟是海洋中少有的几种爬行动物之一,分布在热带、亚热带海域。目前,已发现海洋中共有八种海     

追寻于飘渺——《斯德哥尔摩的弥赛亚》解构主义解读

《斯德哥尔摩的弥赛亚》是美国著名犹太女作家辛西娅.奥齐克的一部中篇力作。小说通过主人公寻父以重构自己历史而展开情节,作品中对于历史、宗教、文化的种种叙述都显露出解构的态度。拉尔斯痴狂的寻父之旅最终归于徒劳,随之建构的身份也崩溃瓦解,所有的追寻都归于飘渺,所有的确定都不确定。     

月是故乡明

每个人都有个故乡,人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己故乡的月亮。 我的故乡是在山东西北部太平原上。我小的时候,从来没有见过山,也不知山为何物。我曾幻想,山大概是一个圆而粗的柱子吧,顶天立地。     

济南,老舍的第二故乡

<正>济南,位于齐鲁大地——山东省,它不仅有着北方的粗犷,还有着南方的秀美。济南多泉,又被称为泉城,这里一年四季泉水喷涌。著名作家老舍在济南度过了四个春夏秋冬,他说济南是他的第二故乡。在这里,他创作了很多短篇和长篇小说、散文等。尤其在他的散文中,济南的四季被描述得各有韵味。     

聂耳故乡音乐教育现状分析

玉溪有着丰厚的民间音乐,但有老龄化的倾向;要发展玉溪的音乐教育,就要注重音乐教育的大众性、地方性,要与音乐的鉴赏教育溶为一体.     

周立波故乡生活小说创作的当代意义

周立波故乡生活小说显示了自己的独特价值,研究周立波故乡生活小说创作的当代意义,不仅在于揭示其以不同于现代文学时期乡土文学的社会主义时代特征所承载的继往开来的重要历史意义,而且应该引发对新中国农村发展的历史审视和今天新农村建设的现实思考。进而探讨周立波的理想主义与新文学精神以及"茶子花派"文学传统的赓续与危机,提出再造周立波文学品牌和在湖湘文化大视野中宏扬"三周"文化的一些新思路。     

拉祜山乡，我的又一故乡

故乡是指人出生或长期居住过的地方。我出生在浙江义乌，上高中二年级时参军抗美援朝，后来转业到了北京。可以说，义乌和北京都是我的故乡。虽然我只去过云南澜沧三次，时间加起来也只有13个月。但那里的拉祜同胞、那里的山山水水，却令我永远不能忘怀。拉祜山乡，我的又一故乡。     

析《故乡》中的杨二嫂

析《故乡》中的杨二嫂董瑞敏对鲁迅先生小说《故乡》中杨二嫂的评价，至今众说纷坛。有的认为杨二嫂是一个走上堕落的小市民典型，有的干脆把她推到那种“辛苦恣睢而生活”的人中去了。我认为这恐怕都不符合作品的实际。《故乡》中的杨二嫂，她那贫困的生活应该同情，她那...     

空间的时间性审美——鲁迅《故乡》论

《故乡》以“相隔两千里”、阔别“二十余年”开篇,一举确立了时间与空间并肩前行的叙事构架。整部小说就在空间位移与历史时间的理念中展开叙事：相比“过去”的幻想与“现在”的悲凉,对“未来”的期待更具现实意义。“我”原以为闰土“崇拜偶像”是无可救药,可自己期盼的“希望”不也是“手制的偶像么?”由此突破主客相关的世界认知意识,实现了“自我”的世界观变革。它承接《狂人日记》中寄“希望”于“孩子”的主题,拓展历史时间的认知理念,开启了一系列“归乡”叙事模式的新篇章。同时,以空间的时间性审美叙事为线索,对开辟鲁迅文学不断超越“绝望之为虚妄,正与希望相同”的哲学命题,具有奠基性意义。     

传统文化的民间故乡：沂源故事的教科书寓意

各种故事在民间生发和流传,属于常见现象。有些甚至会成为人们学习和考究如何做事的教科书。事理讲述一旦暗含传统文化的内容,难免还会透视出传统文化并非只以文字记载的方式卧躺在历史典籍里,而是还会以民间为故乡,即生发且长成于民间。选用一例前往山东省沂源县寻访得来的、此前不曾见于任何文献的故事,展开分析,更能透视出传统儒家文化和道教文化以民间为故乡的原生态样貌。故事以见义勇为和人性善恶作为主要的叙事内容。久经流传,具有丰富的教科书寓意,一则教人知恩图报,二则宣扬善有善报和恶有恶报,背后则挺立着儒家和道教保存纷争的携手并进。凡此种种,在传统文化复兴的层面上,会对民众通过古籍体认传统产生自下而上的接迎效应。     

浅析日本作家坂口安吾的《文学的故乡》

坂口安吾是日本战后无赖派的代表作家,其文学思想在其著名的评论《文学的故乡》中有多处表现。在这篇晦涩难懂的简短文章中,坂口通过四个简短故事阐明了自己的文学观、人生观。坂口认为:人们首先要认识到自己所处的世界是一片虚无,这是生活的前提。但是人们不应该仅仅只是停留在这个前提中,因为虚无本身也是让人无法忍受的。人需要站在救赎的起点上,以文学的方式去构建架在虚无主义之上的生存意义。     

百年文学“诺奖审视”——论文学诺贝尔奖的成就和局限

诺贝尔文学奖是文学奖项中的顶级封号,是世界上公认的最具权威性的文学奖项。在诺贝尔文学奖的逐年评选中,为人们推荐了很多优秀的作家和其值得人们研读、探究的作品,为世界的文学发展做出了卓越的贡献。但是事物发展过程都不会是一帆风顺、十分完美的。诺贝尔文学奖在一些方面也存在着不完备的情况。但是在时间的流逝中,诺贝尔文学奖也在不断地发展,逐渐完善。     

露从今夜白，月是故乡明

<正>秋天,在中国人的情感世界里,总会增添一份思念之情。“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”（王建《十五夜望月》）举头望月,对亲人的思念与牵挂,便会涌上心头。那么,当唐代大诗人杜甫身在异乡时,他是怎样表达思念之情的呢？     

请到麋鹿故乡来,大丰好玩呢!

<正>嗨,大家好!我是麋鹿丰丰,是世界珍稀动物。我的故乡位于盐城大丰市,那里有很多旅游景点:中华麋鹿园、大丰港海洋世界、中国知青主题馆、丹顶鹤珍禽园、东方1号创意产业园。告诉大家一个好消息,小朋友凭此页可免费游览以上景点,使用截止时间:2014年10月20日,欢迎大家前去参观哦!游玩后,请小朋友们把所见、所闻、所思写下来,一起来参加"爱旅     

发人深省的巨变——鲁迅《故乡》中闰土形象分析

1921年1月鲁迅以一年前回家的经历为题材，写了名的小说《故乡》。探究这篇小说中的主要人物闰土的巨变及其根源，有助于我们更深刻地认识这个典型形象的典型意义。