《朱剑凡及其教育思想》序言

朱剑凡是湖南现代著名革命教育家，他首创周南女学，将之发展成为湖南私立教育的翘楚，并为社会和革命培养了大批的人才。他的教育思想颇具特色并有很强的生命力，对当前的教育事业仍有启发意义。     

论梁启超的女子教育思想

梁启超是维新运动最重要的代表人物之一,他关注女子问题,尤其是女子教育问题。梁启超对封建社会＂男尊女卑＂思想进行了强烈批判,他从＂宜家＂、＂善种＂、＂兴国智民＂、＂求平等＂的角度论证了女子接受教育的重要作用;同时提倡要让女子接受新式的学校教育,并身体力行与一批有志之士倡导创设女学,为女子教育的践行进行了艰难的探索,为推动中国近代女子教育发展做出了突出的贡献,这些对于我们当今开展女子教育的实践仍具有重要启示。     

论梁启超的女子教育思想

梁启超是维新运动最重要的代表人物之一,他关注女子问题,尤其是女子教育问题。梁启超对封建社会＂男尊女卑＂思想进行了强烈批判,他从＂宜家＂、＂善种＂、＂兴国智民＂、＂求平等＂的角度论证了女子接受教育的重要作用;同时提倡要让女子接受新式的学校教育,并身体力行与一批有志之士倡导创设女学,为女子教育的践行进行了艰难的探索,为推动中国近代女子教育发展做出了突出的贡献,这些对于我们当今开展女子教育的实践仍具有重要启示。     

教会女学:中国近代女子学校教育的启明星

中国古代虽有女教,但无女学,没有正式的女子学校教育。到了近代,西方传教士进入中国,兴办教会女学,在其启蒙下,妇女的教育权利及其自身价值逐步被国人关注。中国女子学校教育缓慢登上历史舞台,推动了社会风气的转变和妇女解放运动的发端。     

近代女学兴起背景下的张謇女子教育思想与实践

在近代中国贫弱的年代里,张謇不满女子无才便是德的陈腐观念,毅然兴办女子教育,使地方女子不困于无学之苦。张謇注重女子精神品格的陶熔,就是将学知识、学技能与女子自身的精神面貌、生存状态、品行修为融为一体,并扩大到家国和社会,有改变女子生存样貌和社会风气的意图。然而张謇毕竟是近代中国新旧递嬗时代的人物,他的女子教育思想和主张,不免带有旧时代的痕迹,没有超脱传统阃范的范畴,更没有达到女权的高度,但他的思想和实践符合当时中国社会前进的方向,具有重要历史价值。     

兴办女学高潮与浙江近代女子教育体系的建立

20世纪初,浙江出现了兴办女学的高潮,随着各地各类女子学校的创办,于清末民初建立了近代女子教育体系,直到20年代末,男女同校的普遍实行,标志着清政府实行的两性双轨制教育的终结,标志着浙江女子教育近代化的完成.     

徐特立对湖南近代女子教育的贡献

徐特立早期在湖南从事教育工作时,积极参与女子教育,主张“妇女解放”,宣扬“效忠祖国”,坚信“女儿智力何曾弱”,提出“强迫入学”,并指出应“注意其特性”开展教学,有着比较丰富的女子教育思想与实践。他曾在梨江高小设立女子班,担任周氏女塾教员,创办长沙女子师范学校,以及担任湖南省立第一女子师范学校校长,为湖南近代女子教育的发展做出了较大的贡献。     

徐特立对湖南近代女子教育的贡献

徐特立早期在湖南从事教育工作时,积极参与女子教育,主张"妇女解放",宣扬"效忠祖国",坚信"女儿智力何曾弱",提出"强迫入学",并指出应"注意其特性"开展教学,有着比较丰富的女子教育思想与实践经验。他曾在梨江高小设立女子班,担任周氏女塾教员,创办长沙女子师范学校,担任湖南省立第一女子师范学校校长,为湖南近代女子教育的发展做出了较大的贡献。     

论邹韬奋的女子教育思想

邹韬奋是中华职业教育社最早的成员之一,他曾积极倡导女子教育。他认为,女子教育是实现妇女解放的根本途径和方法,女子只要经过适当的学校教育和自己的刻苦努力,就可以成为和男子一样有才干的人。他还提出了女子教育的途径：学习兴趣是唤起女子接受教育的动力;女子职业教育是实现男女平等的基础。     

报纸媒体对女子教育的介入及影响——以湖南《大公报》对“周南风潮”的报道为中心

湖南《大公报》对＂周南风潮＂的高密度追踪报道,引领省教育会、省学生联合会、周南校董会和读者四股民间力量介入其中,使之由校内风波上升为社会风潮,并促成其圆满解决。结合特定的社会历史语境分析发现,该报介入周南风潮至少有三个原因：一是借＂周南风潮＂声援裁兵运动;二是通过呈现师生矛盾引发时人对五四启蒙运动的省思;三是顺应时代潮流,为男女教育平等鼓与呼。可见,报纸媒体在民国社会发挥着举足轻重的舆论导向作用。     

俞庆棠女子教育思想及其对妇女教育的启示

俞庆棠是我国近代著名的民众教育思想家,毕生从事民众教育事业,被誉为＂民众教育的保姆＂。她极力呼吁社会各界重视女子教育,并通过一系列办学实践奋力推进女子教育。她的女子教育思想对我国推行男女平等,开展妇女教育的研究和实践具有一定的启示和借鉴作用。     

教会女校对中国近代女子教育的影响

教会女校的创办是中国近代女子教育的开端。它虽然是中国半殖民地半封建社会的产物,带有“文化侵略”的性质,客观上却冲击了中国旧的教育制度,开创了中国女子教育的先河,促进了近代中国女子教育的产生和发展。     

向警予女子教育思想及其现实意义探析

本文采用文献研究法和归纳总结法,系统阐述了向警予女子教育思想的形成全景于半殖民地半封建的民族危亡之际,在女子教育现状不胜其弊的背景下,有识之士不断推动并促进了湖南女学的蓬勃兴起,在开明的家庭环境的熏陶下,向警予积极接受马克思主义唯物史观和马克思主义政治经济学的引导,汲取马克思主义妇女观的力量,发展了女子教育思想.其女子...     

中国近代女子教育思想论析

伴随着中国革命的近代化历程，女子教育作为“救亡图存”和“妇女解放”的突破口，在近代思想文化领域引起了一场深刻的变革。“相夫教子”、“保种强国”、“独立自养”、“伸张女权”、“男女平等”等女子教育思想的提出，为女子教育的倡行提供了良好的社会文化氛围；创设女校、创立学会、创办报刊作为开启女智的主要途径，为女子教育的发展开辟了广阔的道路     

梁启超女子教育思想及其当代价值

梁启超教育思想的一项重要内容是女子教育,他对女子教育的意义、作用及社会功能都有精辟的论述,其中有些观点不仅在当时有重要影响,即使在今天新农村建设中对提高农村女性的素质仍值得借鉴。     

论孙中山“兴学养才”的教育思想

本论述了孙中山关于“兴学养才”的教育思想。早在上个世纪初，孙中山就将教育列为“立国根本”。他不仅提出要废除封建私塾教育，建立欧美新式教育，而且强调成人职业教育。还要求学生要体、智、德全面发展，提高中华民族的整体素质。     

论范仲淹的教育思想--兼论其对庆历兴学的影响

文章介绍了我国北宋时期著名政治家、文学家、军事家、教育家范仲淹的教育经历；并简述庆历兴学的原因及历史过程。重点分析了范仲淹的教育思想及其对“庆历兴学”的深刻影响。最后对范仲淹及其教育思想进行了评价，认为他一生勤于教育，创建书院，为统治阶级培养了大批经世致用的人才，并开创了北宋一代兴学之风。他对我国古代教育所作的贡献，功不可没。     

论梁启超的女子教育思想及当代价值

基于天赋人权、男女平等、强国富民、提高国民素质的理念,梁启超倡导并践行女子教育,构建了比较完整的女子教育体系,为中国女子教育的发展和现代教育的启蒙作出了巨大贡献.其提出的开民智、生民利、争平等、强国富民等观点,对当代女性思想的健康发展具有重要的启示意义.     

戊戌维新时期的女子教育思想

戊戌维新时期,以康有为、梁启超为代表的维新派明确提出了兴办女学的主张,论证了兴女学是提高国民素质,进而达到救亡图存、富国强民目标的重要途径之一。戊戌维新时期女子教育思想对近代女子学校教育发展起到了积极的推动作用。     

论邓小平教育优先发展思想及其实践

:邓小平的教育优先发展的思想 ,是邓小平教育思想的基本理论。“三个面向”是教育优先发展的指导方针 ,培养“四有”新人是教育优先发展的战略目标。邓小平教育优先发展思想 ,是我国高等教育发展的理论基础