教育是中国妇女解放的根本途径

教育是中国妇女解放的根本途径黄慧芳一、“妇女解放”之新起点“妇女解放”是一个相当宽泛的口号。世界各国国情及妇女情况各异，“妇女解放”的含义及要求的标准不一样；即使在同一国家，由于不同地区的历史背景、社会变迁、文化传统等的差异，“妇女解放”的起点亦不相...     

孙中山与妇女解放运动

资产阶级民主革命的先行者孙中山，不仅为中国革命的前途和命运奔走呼号，而且对占人口半数的中国妇女也极为关注，他在政治、经济、文化教育等方面关于妇女解放的思想，对辛亥革命以及后来的妇女解放运动都产生了一定的影响。     

近代甘肃的妇女解放

在近代中国的妇女解放运动中,甘肃作为后起的地区,起步晚,发展缓慢,并呈现出阶段性强的特点。由于教育的兴起和发展,甘肃妇女开始识字读书,学习文化,关心国家及社会事务,不仅冲破封建礼教的束缚,而且价值观念、思想道德观念也发生变化,在此影响下,社会风气日益开放。进而,甘肃妇女在优秀分子的领导和鼓舞下,努力走向社会,投身于政治生活,开创了甘肃妇女解放的道路。     

建国后党的妇女解放运动路径探析

建国后党领导的妇女解放运动从局部扩大到全国,这不仅使得党在革命时期所积累的经验得以推广,而且开启了新中国妇女解放路径的探索之门。中国共产党通过政治动员、制定法律、意识形态、群体运作、宣传渠道等多方面整合将妇女解放融入到国家建设当中,借助于国家机器使得妇女同男子一样实现了权利平等和当家作主。虽然从根本思路、主要方略和基本经验上妇女解放运动的路径和轮廓愈加清晰,但是长期以来积累的妇女问题制度障碍、文化障碍、经济屏障和意识观念屏障凸显。新形势下我国妇女要成为自由人,实现进一步解放有赖于国家战略和中国梦宏伟蓝图的真正实现。     

中共领导妇女解放80年的理论与实践

20世纪初，中国资产阶级女权运动没能使中国妇女得到真正的解放，中国共产党的成立，对中国妇女解放运动具有划时代的意义，从此，中国妇女解放运动，成为中国共产党领导的新民主主义革命运动的组成部分，争取妇女解放的事业有了正确的政治方向，中国共产党在长期的革命实践中，把马克思主义及其妇女解放的理论与中国革命和中国妇女运动的实际紧密结合起来，逐步形成了关于妇女解放的一系列观点，在全党确立了马克思主义妇女观，以毛泽东，邓小平、江泽民为核心的党的三代领导集体，用马克思主义的基本理论深刻揭示了中国妇女在社会发展中的作用，妇女解放的根本出路和发展方向，为中国妇女解放运动奠定了理论基础。     

时代风云与妇女解放——新文化运动时期与几个女子有关的故事

五四新文化时期是近代社会和思想文化发生重要变革的时期,是妇女解放运动得到广泛深入发展的时期。许多开明人士从反对封建礼教、倡导个性解放的立场出发,对传统社会男女两性关系中违背理性的规范进行了揭露和抨击,提出了符合社会进步要求的原则和主张,对于推动妇女解放运动和社会变迁发挥了积极作用。当时发生的与几个女子有关的故事正是时代风云变幻的一定反映。     

向警予与中国妇女解放运动简论

介绍了她与中国妇女解放运动的关系,说明了她是20世纪20年代中国妇女解放运动的理论倡导者、组织领导者和伟大实践者,以纪念这位中国妇女解放运动的先驱和领袖。     

"五四"与无产阶级妇女解放运动的兴起

五四运动是无产阶级妇女解放运动的开端，产业女工队伍的壮大，为无产阶级妇女解放运动奠定了阶级基础；马克思主义妇女观的传播，为无产阶级妇女解放运动奠定了思想基础，中国共产党的领导，开创了无产阶级妇女解放运动的新时代。     

中华民国1911—1927年间女权运动刍议

妇女解放是反映一个社会文州的天然尺度，也是对封建道德批判的直接成果，是近代民主和自由的标志，在中国封建道德禁钢之下受害最深重的是广大妇女。从辛亥革命到新文化运动，再到中国共产党成立，中华民国1911—1927年间女权运动充满艰辛、曲折。最终中国共产党为妇女解放运动开辟了新道路。     

《新青年》在妇女解放中的作用

《新青年》是中国近代史上颇具影响的刊物之一，它在提倡民主与科学的同时，猛烈评击建设礼教，否定妇子片面贞操观，积极号召妇女冲破封建罗网，恢复独立人格，强烈呼呈妇女冲泱礼教大防，参与社会政治，尤其在十月革命之后，它以马克思主义理论为武器，探讨妇女解放道路，成为当时倡导妇女解放的主要阵地，对推动近现代妇女解放运动起到了积极的促进作用。     

论中国共产党早期妇女解放运动思想及实践活动

中国共产党把马克思主义妇女观与中国实际情况相结合,形成了比较完整的早期妇女解放运动的思想,并对我党早期的妇女解放运动的方向、途径、对象、主力军和同盟军等问题进行了系统地阐述,同时也在实践中进行了大胆的尝试,并积累了早期妇女解放的经验,对推动新民主主义革命时期妇女解放运动起到了重要作用。     

革命动员型的妇女解放——对中央苏区妇女解放运动的深层结构的考察

中央苏区的妇女解放运动与同时代其他类型的妇女解放运动相比,有着结构性的差异。推动这一运动向前发展的动力,是革命动员的现实需要和中国共产党人革命理想之间的重合。在妇女解放运动的过程中,革命动员式的方法和路径起着主导性作用。这一运动所造成的实际后果,也与革命动员有着根本的联系。从动因、方法路径、后果三个方面的考察中,可以发现"革命动员"是中央苏区妇女解放运动中最基础性的因素,这一因素支配着运动的框架和方向,使之显示出鲜明的个性。这种革命动员型运动特征,对中国妇女社会角色变迁和中国社会变迁有着深远影响。     

妇女解放的悲歌——子君、蘩漪比较研究

妇女解放是一个涉及到社会与主体双重变革的深刻而复杂的“系统工程”。子君、蘩漪的爱情悲剧,命运一方面显示出由五四新思潮带来的妇女解放运动在二、三十年代的中国已成一股不可阻挡的历史潮流;另一方面则彰显出在一个有着数千年封建传统文化积淀的中国现代社会,由于社会制度和主体意识的双重限制,在谋求妇女解放的过程中,所必须面对和经历的种种艰辛与苦难。     

五四妇女解放运动与马克思主义妇女观的确立

五四时期开创了中国妇女解放运动的新纪元,这个时期的妇女解放运动相比之前任何时期的妇女解放运动最大的不同在于:马克思主义妇女观经广泛传播后成为妇女运动的重要指导.马克思主义妇女观对五四时期的妇女解放运动有着重要的指导作用,它最大的特点是要求把妇女解放同社会解放联合起来考察,五四时期的妇女解放运动促进了马克思主义妇女观的传播、发展并孕育了其最终的确立的土壤.     

妇女文化的双重变奏：谈中国妇女解放与妇女文学

本文从对妇女文学的定义确认入手，探讨了我国妇女解放艰难曲折的发展历程及其对妇女文学发展带来的影响，认为妇女解放与妇女文学的发展是相互促进、相互制约的，“五四”运动时期和改革开放的新时期是我国妇女解放和妇女文学发展的两个高潮期，妇女文学在这两个时期得到了长足的发展，表现出强大的创作生命力，成为妇女解放的奏鸣曲。由于历史和现实等因素的制约，中国妇女解放的道路仍是十分漫长的，妇女文学的发展有待进一步突破。     

太平天国的妇女贞节观——三论太平天国不是一场妇女解放运动

从妇女贞节观的角度看，太平天国在对妇女的理论宣传，对妇女的实践态度和对妇女的行为准则等方面仍然充满着浓厚的封建妇女的伦理道德和纲常名教思想，说明太平天国实行的仍是封建妇女的政策。并不是一场妇女解放运动。     

姐妹情谊在黑人妇女解放运动中的重要作用

姐妹情谊强调女性之间的友谊对女性的影响及帮助,在黑人妇女解放运动中具有至关重要的作用。姐妹们精神上的互相安慰,是黑人女性生存下来的精神支柱,使她们增强了生存的勇气和信心,看到了解放的希望和未来。这是黑人妇女解放的基础。而精神上的引领、物质上的帮助、行动上的支持,则是黑人妇女解放的重要条件。《紫色》中的姐妹情谊的作用贯穿始终。姐妹情谊深,团结力量大。在性别、种族、阶级的多重压迫下,姐妹情谊建立起了求生存、求解放的最广泛的统一战线,形成的正能量,对黑人妇女解放运动起到了积极的推动作用,加速了妇女解放运动的进程。     

戊戌维新运动对妇女解放运动的推动

戊戌维新运动时期,以康有为、梁启超、谭嗣同为代表的资产阶段维新派在进行社会变革的同时,十分重视妇女的解放,并把妇女解放作为资产阶段维新运动的重要组成部分。他们倡导男女平等、反对缠足、主张婚姻自由、婚式从简、倡导晚婚晚育等一系列思想和主张促进了妇女的觉醒,从政治上,思想上推动了妇女解放运动的发展;他们创办女子不缠足组织和兴办女学的社会实践,从行动上推动了妇女解放运动的发展;尤其是妇女不缠足组织的和觉醒了的新型妇女积极参与维新运动,揭开了中国妇女解放运动的帷幕,并为辛亥革命时期和五四时期的妇女解放运动奠定了广泛的社会基础。     

从刘清扬的早期活动看革命者的妇女解放运动

刘清扬同志是我国早期入党的女革命者之一，她从爱国救亡运动开始，到自觉地参加革命运动中去，其实她的早期革命实践活动本身就是妇女解放运动中的一部分，而她妇女运动的思想意味着中国妇女解放运动的趋向，本文探讨了她的早期活动和参加革命前后其妇女解放运动的思想。     

评析中国近代妇女解放运动的历史研究

近代妇女解放运动作为民主革命的主力军,为拯救民族危亡和捍卫女性自由权利起到了重要作用,掀起了中国绝大多数妇女们思想浪潮,为中国民族解放运动的进行创造了不朽的成绩。其解放程度也随着一次次解放运动的进行而进一步扩大,对整个中华民族思想文化的蓬勃发展有着深远的意义[1]。同时,由于各方面的局限性,各地妇女解放运动中出现的不良现象,也给我们留下了深思。