元代新疆体育盛况的简要描述

元代新疆维吾尔族体育活动中,赛马、骑射、达瓦孜、荡秋千等非常流行。元代新疆蒙古族体育活动,以赛马、骑射、摔跤等为主,这些传统体育活动丰富了该时期新疆体育文化,促进了元代新疆体育文化的发展繁荣。     

从长跑运动“贵由赤”体会元代体育运动特点

"贵由赤"是蒙古族传统体育长跑项目,诞生于元代军事训练,后来逐渐在民间普及,成为受人瞩目的体育竞赛。"贵由赤"竞赛形式独具特色,不但考验人的体能、耐力,对人的意志也是极强的砺炼。成为代表元朝体育运动项目之一。     

浅析元代的蒙古族体育

元代是蒙古统治中原时期,蒙古族因其种族优势,体育运动受到统治阶级喜爱和大力扶持推动,成为元代竞技运动标识。从运动特点来看,元代蒙古族体育有着鲜明独特的地域特色,对其他民族体育产生了深远影响。     

浅析元代的蒙古族体育

元代是蒙古统治中原时期,蒙古族因其种族优势,体育运动受到统治阶级喜爱和大力扶持推动,成为元代竞技运动标识。从运动特点来看,元代蒙古族体育有着鲜明独特的地域特色,对其他民族体育产生了深远影响。     

《开卷读书文丛》和《鸡鸣读书文丛》

"三更灯火五更鸡,正是男儿读书时."在当今这个文化不断推广、教育日益普及的知识经济时代,读书已不仅仅是男儿的终身大事,男女平等的时代机遇,让读书对于女生也是同等地位的重要,通过读书所获得的"知识身份"、"学识名片",成为有志者职得学业、职业乃至事业成功的重要人生武器.     

信息交流

体育电视国际论坛是中国国际广播电视博览会的重要内容之一。论坛以前瞻性、权威性、互动性强的特点,成为独树一帜的国际级论坛,被业内称为体育电视国际领域的"财富论坛"。第三届体育电视     

中国代表团与1936年柏林奥运会

1936年的柏林奥运会,中国代表团由运动员、政府代表、体育考察团三部分构成,具有规模大、规格高、目的性强的特点。经各方努力,国民政府达到了参与体育盛会、密切中德外交关系、考察欧洲体育事业的三重目的,在中国的体育发展史和外交史上具有重要影响。     

元代骆驼考

<正>骆驼是元代"五畜"之一,养驼业在元代畜牧业中占有重要地位。目前,学术界尚无专门论文研究元代骆驼。相关的研究成果[1],对元代骆驼只是论及,而无深究。古今对于元代骆驼的研究性文章和书籍大体从以下三个方面进行研究,一是对于关于骆驼方面某一块历史进行研究,如骆驼民俗、骆驼疾病研究等;二是以时间为主线,对古代骆驼进行概述性研究,如中国骆驼发展史等;最     

观点

11月12日,印刷界、造纸界、出版界共同打造的视觉盛宴“第三届金光印艺大奖颁奖典礼”在北京万达索菲特酒店隆重举行。典礼上．来自国内外的评审专家以及世界各地的印刷企业代表300多位嘉宾济济一堂．共同见证了第三届金光印艺大奖各奖项的揭晓。“图文天地”是第三届金光印艺大奖赛北京市、     

传统文化对当代体育伦理构建的价值研究

体育负面事件的频发反映了体育伦理的缺失,当代体育须建立系统化的伦理体系,以《太平经》为代表的道教文化所提倡的"平等""、无为""、诚信""、和谐"的理念,对当代体育伦理构建具有重要的意义和价值。     

从长跑运动“贵由赤”体会元代体育运动特点

＂贵由赤＂是蒙古族传统体育长跑项目,诞生于元代军事训练,后来逐渐在民间普及,成为受人瞩目的体育竞赛。＂贵由赤＂竞赛形式独具特色,不但考验人的体能、耐力,对人的意志也是极强的砺炼。成为代表元朝体育运动项目之一。     

民间陶瓷绘画家“珠山八友”的艺术略考

文章从"珠山八友"的产生背景出发,对于"珠山八友"这一瓷艺流派的形成过程进行了探讨,从文人画的艺术追求、瓷画结合、雅俗共赏等三个方面对"珠山八友"陶瓷绘画艺术的特点进行了剖析研究。     

网络时代下的体育解说应对策略

随着国际体育赛事和我国体育事业的不断增多和发展,20世纪50年代初我国的体育解说应运而生。而随着媒介的不断融合与发展,我国的体育解说也经历了以张之等人为代表的广播体育解说、以宋世雄等人为代表的电视体育解说和现在"百家争鸣"的网络体育解说。由于互联网有其独特性,因此如今的体育解说要与时俱进,与时代背景相适应。在这个人人都可以做主播、做解说员的时代,尽管媒介在发展变化,但仍然有一批从电视时代到网络时代都深受大家欢迎和喜爱的体育解说员,对其成功因素加以剖析,能够为网络时代下的体育解说提供一种思路和方法。     

一个不应忽视的地域文学研究:元代庐陵文学

元代江西庐陵一地的文人较多,诗文皆盛,具有较大的文学史和地域文学研究的意义。它是元代诗文的一个地域标本,承宋而来,是当时南方文坛的重要代表。学术界对元代庐陵文学的研究很少,尚待补缺。研究元代庐陵文学,应该注意避免封闭式的地域研究,避免以作家或体裁来分章例体的旧式研究,而将其置于元代文学大背景下,着眼于文学整体的风格、思想等方面。     

清初颜元体育思想及其实践

颜元是明末清初著名教育家、思想家,中国体育教育史上的代表人物之一。他从事教育几十年,提出相对系统的文武并修的思想,提倡读书人应该德智体全面发展。为此,颜元反对以程朱理学为代表的静坐思想,号召学生们要践行"习行主动"的体育方法。颜元主持南漳书院也是我国体育教育史上的创举。他桃李满天下,为社会培养了大批优秀人才。可以说,颜元奋斗一生,提高了体育在教育中的地位。对颜元体育思想深入研究,能够了解我国明末清初体育的发展,也为当今实现德智体教育的实践提供可供借鉴之处。     

体育娱乐电视节目对群众体育推动作用的初探——以《城市之间》为例

为了顺应趋势借奥运东风,各大电视台推出了以《城市之间》为代表的大型体育娱乐电视节目。这些节目不仅丰富了电视荧屏满足了受众,更通过各种形式多样、特点鲜明的体育娱乐节目将积极健康的体育观念灌输给人民群众,在改变大众体育行为的同时,推动着群众体育的发展。     

金履祥与《论孟集注考证》

金履祥是元代北山学派四书学的代表学者,其代表作为<论孟集注考证>十七卷.该书在体例上,实为朱子<四书集注>之"疏";在内容上,对<四书集注>"隐括其说","演绎其筒妙","摅其幽发其粹","补其古今名物之略","引群言以证之",对朱熹之说多所订正生发,具有一定的创新精神,表明金华朱学在元代初期仍然具有相当的学术活力.     

古代的社会调查

关于帝王进行社会调查的记载最早见于<史记·帝王本纪>,其中有"华封三祝"的故事:尧到了华这个地方,一位名为"封"的地方小官对尧祝贺:"愿圣人多男儿、多富、多寿."尧回答说"不敢,多男儿要替他们操心,多富添麻烦事,多寿会遇到很多不如意的耻辱.     

体育经纪人打造退役富翁

70年代中期,西方职业体育和体育经济迅速膨胀,体育经纪人应运而生,兴起了一场“革命”,彻底改变了职业体育中的地位构成。从“体育场馆第一,球队老板第二,球员第三”过渡到“球星第一、球队老板第二,体育场馆第三”。职业运动员的工资大幅度增长,出现了以迈克尔·乔丹为代表的体育富豪,为职业运动员退休后的生活提供了保证。     

谷积梵声

房山地区宗教源起久远.据元代碑刻记载,早在东汉时期,房山的六聘山就已经创建了天开寺.房山地区的早期佛教发展史开北京地区佛教发展之先河.自隋唐至元明绵延千年的刻经事业成为房山佛教发展的主线,房山地区也由此形成了三个重要的佛教文化区——以云居寺、上方山为代表的西南佛教文化区,以谷积山为代表的东北佛教文化区和以大历禅寺、瑞云寺、显光寺为代表的西北佛教文化区.这三个佛教文化区成鼎足之势,主导着北京西南的佛教,很大程度上影响了北京地区的佛教发展.