清朝刻立于正定南北瓮城的石质城市名片

<正>在正定城市建置史上,“常山郡”之名可谓如雷贯耳,家喻户晓。在众多的正定历史名人中,“常胜将军赵云”“南越王赵佗”更是鼎鼎大名,妇孺皆知。其实正定这片土地上的古人也早已以此为傲,并以各种形式广泛宣传。其中清朝中后期时任官员就在正定城南北瓮城冲要之处刻立“古常山郡”“汉顺平侯赵讳云故里”“南越王赵佗故里”石碑,以此种石质城市名片形式将正定向过往路人进行宣传和推介。清光绪二十七年,编修华学澜的《辛丑日记》对此进行了记录。     

漫话河北皇后

燕赵大地,人杰地灵,不仅孕育了南越王赵佗,汉昭烈帝刘备,北燕立国冯跋,宋太祖赵匡胤,后周太祖郭威,周世宗柴荣,后蜀皇帝孟知祥等帝王,而且产生了20多位皇后、皇太后,其中既有称为内助之贤的杜太后,勇于改革的冯太后,也有张榜卖官的董太后,不认生父的刘皇后等。     

客家千年古镇——松口镇

有千年历史的梅县松口镇,建制早于梅州。它是客家先民南迁的始届地之一。历经千百年孕育,保存着丰富的客家人文资源,昔Et的粤东商贸重镇有着“自古松口不认州”的盛名。它是明末以后客家人远涉重洋的第一站,也是近代民初孙中山先生发动辛亥革命的策源地之一。松口山歌更驰名中外,文物古迹天然景致比比皆是。松口镇地方面积有360平方公里,现有总人口73000余人,据《松口志》载,西汉赵陀做南越王,统领岭南,和集百越。     

论音乐信息网络资源的设计与开发

从音乐专业的角度充分运用科学的理论与实践经验的相结合，来论述音乐信息网络资源的深层开发理念和如何合理地开发音乐资源库的问题，并用现有事实《岭南音乐音响数据库》、《岭南音乐全文数据库》论证应该如何深层次开发音乐信息网络资源。     

《岭南报》被误用达八十四年

《岭南报》是戊戌变法时期在广州创办的一份影响并不大的报刊,但是它在各种史料中"露脸"的频率却不低。笔者以"读秀知识库"为主要依据,对涉及《岭南报》的113处文献资料逐一进行了考证,发现从1925年开始到2009年,《岭南报》被长期误用,竟长达84年,其中涉及历史人物、历史事件、历史文物和书籍注释等多方面的史料。     

岭南书香中国梦,阅读粤精彩

正本刊讯2014南国书香节暨羊城书展上,广东展团以"岭南书香中国梦"为主题,以"阅读粤精彩"为目标,参展规模、水平较以往有较大提升。本届书香节广东馆展区面积1791平方米,分为"岭南书香中国梦"精品展示区、活动区和图书销售区三大     

髻香人影:近代服饰变迁中的岭南女性新形象——以西关小姐为例

"西关小姐"被称为广府文化的明珠,岭南文化的经典,其形象变迁成为岭南女性形象转变的先声.20世纪初,"西关小姐"的服饰逐步体现出开放性、多样性和功能性的特色,体现了岭南女性时尚典范、社会精英的新形象.这种变化,不但是满汉融合,中西交流的结果,更是近代岭南,乃至近代中国开眼看世界,与市民社会崛起的彰显.     

从评量理论看博物馆青少年教育活动——以西汉南越王博物馆2012年暑期活动为例

博物馆针对青少年的教育活动严重缺乏,青少年对博物馆活动的态度也往往很排拒。到底什么样的教育活动才能吸引青少年观众呢?该文试图以建构主义的学习理论和阿兰德(Michel Allard)的"个性"、"认同"理论为基础,以广州西汉南越王博物馆2012年暑期教育活动评量为例,从活动要素、活动组织及青少年生活元素等方面探讨博物馆青少年教育活动。     

民国时期岭南建筑文化特征及装饰设计风格探析

岭南地区是近代最早和西方文化接触的地区,由此形成了中西合璧的岭南建筑文化,在装饰设计风格上,既保留了传统建筑中的"天人合一"思想,又增添了西式建筑的结构与功能。     

传统时期岭南地区“七姐诞”的民俗探析——以广州珠村为例

七夕节在岭南民间一度非常盛行,广州人称为"七姐诞"(七娘诞),或"摆七娘"、"拜七娘",其热闹程度可与春节媲美。在隆重热烈的氛围中,岭南七夕节形成了自己独特的风格。本文以文献著述为基础,再现了珠村"七姐诞"全盛时期的历史概貌,并从四个方面分析了节日的民俗特色。     

“蛮”风未泯的岭南习俗

《礼记·王制》:“南方日蛮,雕题交趾。”岭南是古南越族生活蕃息之地,古代被视为化外之区。经过千百年的发展变化,岭南已从蛮荒之地开发成文明之区,文化上也接受了先进的中原文化。可是历史的足迹还是依约可寻,二十世纪初乃至今天,岭南的风习中仍     

民国时期岭南医籍的整理研究

通过对现存民国时期岭南医家的医著和医学文献进行整理与研究,对这部分文献的保护、开发和利用提出了设想。     

坚持特色不断发展--记前进中的岭南美术出版社

2000年,在经历了多次严格的考查之后,岭南美术出版社被新闻出版署授予"良好出版社"称号.这个全省只有两家出版社才享有的称号,表明岭南社的综合素质和综合实力真真正正上了一个台阶.这一年,大型画册《丰碑--20世纪中国三伟人》,在全国选送的一千多种图书中脱颖而出,荣获第十二届"中国图书奖".这一年,岭南社实现了经济上连续五年快速增长.     

岭南画派与中国画的现代变革

岭南画派在风风雨雨中走过了整整一个世纪。20世纪二三十年代的广东画坛,岭南画派与广东"国画研究会"关于新旧艺术的论争,引发了关于传统中国画现代变革的思考和对西方绘画的认识,促进了中国画的变革与发展,也丰富和活跃了广东乃至全国的艺术论坛,影响深远。20世纪初广东画坛包括岭南画派在内的各种画学主张、艺术追求及艺术风格的生发与形成,都与民族危难、社会变迁、西风东渐尤其是思想文化领域的中西之争、古今之争密切相关,由此发生的中国画的现代变革是广东画人顺应历史潮流的自觉选择。考察岭南画派绘画思想的生成要素和表征特点,将其重置于二十世纪初特定的历史文化情境中,对于探索中国画如何开始现代变革的历史建构,以及如何看待和评价这种现代变革,都具有至关重要的作用。岭南画派的诞生、发展过程正好从一个侧面反映了中国画现代变革的历程。     

岭南文化与岭南新闻特色

本文所说的岭南,主要是指广东(包括港澳)。这里地处沿海,土地肥沃,气候湿润,物产丰富,但由于受五岭阻隔,开发较迟。一直到鸦片战争以后,香港割让给英国,广州成为对外经济贸易和文化交流的重要口岸,从而带动了岭南经济、文化的大发展,使岭南地区成了全国的经济发达地区之一。 岭南地区的人口结构比较复杂。这里最早聚居的是百越族的先民。秦始皇统一中国后,强迫许多“谪徙之民”南迁与“越民杂处”,以后,中原地区的汉民又有几次大规模的南迁,遂逐渐形成了多民族杂     

岭南古琴的“异质空间”与文化生态壁龛

岭南古琴文化是中国传统艺术文化遗产中具有重要特色和历史、文化价值的宝贵遗产。在高度都市化的珠三角地区,岭南古琴文化空间具有与当代社会生活异质而又并置存在的独特性,体现出当代古琴传承人和爱好者们个人和团体的经济能力、政治地位、社会号召力,是当代都市的"异质空间",体现了岭南琴人的行为、经验、心理状况、集体记忆。这种作为文化记忆场所的"异质空间"具有特定的生成条件。根据古琴文化与文化生态条件的相关程度进行区分,具有密切关系的文化生态条件的整合即构成了古琴的"文化生态壁龛",它超越了实体空间的范畴,具有多方面的审美心理内涵:岭南琴人关于艺术与人生的洞见;士人的审美品位、风度与道德情操;相关的古琴文化知识。对古琴文化进行活态传承保护的空间基础就是建设岭南古琴文化生态壁龛,使文化形态、审美内涵、空间整合、社会生活条件和群体关系等文化要素得以有机地组织起来,这是作为非物质文化遗产的古琴艺术在当代保护、传承的生态依据,是传统文化在当代获得生存、发展生命力的源泉。     

多点 远程 同步直播──联议岭南广播传播功能的新开发

多点　远程　同步直播──联议岭南广播传播功能的新开发李子先，李苗，曾新华，邓革华，张锦庆十年前，珠江经济广播电台首次采用大板块节目组合和主持人直播形式，创立了一套全新的广播传播模式。珠江台的率先改革，使处于低潮的岭南广播，开始走上了扬独家所长、重振广...     

清末岭南阅报活动与社会思潮

清末岭南革命报刊风起云涌,致力于在下层社会传播革命思想。在报刊传播实际中,阅报所、演讲等中介形式推进了在识字率极低的下层社会进行的报刊推广。一方面,报刊阅读改变了下层社会获取知识与信息的渠道,是清末知识阶层"启蒙"运动的主要方式之一;另一方面,岭南革命报刊与政党及政治关系密切,阅报活动也是革命思想传播的手段。革命思想从报人到下民、从革命理想到武装起义,各种阅报活动在下层社会的普及推广起到了强大的"鼓吹"之力。     

数据库建设:目标、原则、措施和存在问题分析——以岭南音乐资源数据库为例

文章以岭南音乐资源数据库建设为例,论述数据库建设的目标、遵循的原则以及采取的措施,并对数据库普遍存在的知识点链接、引文分析、背景知识、全文检索等深度开发的问题进行分析。     

中小博物馆的环境控制——以西汉南越王博物馆为例

针对影响中小博物馆文物保存环境提升的主要因素,介绍了中小博物馆的环境控制思路以及西汉南越王博物馆的具体控制方法。在文物保存环境控制中,预防性保护、维持环境稳定和环境监测至关重要。