清初黄宗羲的民本思想及其影响考证

黄宗羲作为明末清初杰出的民本主义思想家,以人民作为天下的根本,无疑具有先进的政治性,将我国古老的民本思想推进到了一个新的历史高度。黄宗羲的民本思想内容丰富,不仅包含了政治内容,对于工商业等都有涉及。     

黄宗羲的《明夷待访录》的新民本观念

本文从黄宗羲的《明夷待访录》的新民本观念与传统民本观念在民本的根源方面不同、黄宗羲的《明夷待访录》的新民本观念与传统民本观念在君臣关系方面不同、黄宗羲的《明夷待访录》的新民本观念与传统民本观念在治理天下的观念方面不同三个方面,对黄宗羲的《明夷待访录》的新民本观念进行了分析和探讨。     

试析黄宗羲《原君》里的“小儒”

黄宗羲在其名著《明夷待访录》之首篇——《原君》一文提出的"小儒",是维系封建专制制度的意识形态的构建者。"小儒"在思想方法上呆板固执。他们这种褊狭、固执根源于其人格的不完备。黄宗羲以"小儒"一词为后世知识分子敲响了警钟。     

魏征人格魅力造就成功人生

魏征是"贞观之治"的功臣,他生平的民本思想和法制思想集中反映在他留下的疏、谏之中。本文从人格魅力的概念出发,解读魏征的生平以及所处时代环境,突出事迹,并总结其民本思想和法制思想。     

春秋战国时期的民本思想及现代意义

本文通过对春秋战国时期儒、墨、管家主要民本思想的梳理,明晰民本思想的发展脉络,吸收其思想的精华,借鉴古人,挖掘其现代价值,这对促进当前社会经济发展有所裨益.     

春秋战国时期的民本思想及现代意义

本文通过对春秋战国时期儒、墨、管家主要民本思想的梳理，明晰民本思想的发展脉络，吸收其思想的精华，借鉴古人，挖掘其现代价值，这对促进当前社会经济发展有所裨益。     

毛泽东农民观对儒家民本思想的继承

民本思想是中国儒家治国理论的核心。毛泽东作为开国领袖,在对待农民问题上受儒家民本思想的影响,形成了独具特色的农民观。本文试从儒家民本思想着手来探讨其对毛泽东农民观的影响,在此基础上,进一步揭示毛泽东农民观的现代价值。     

唐甄的社会批判与《潜书》的民本思想分析

明末清初著名的思想家和政论家唐甄所作《潜书》以"富民"与"抑君"为思想体系的两核,开启了中国近代民主启蒙思想发展的先河。本文通过对唐甄生平际遇及《潜书》概述民本思想的阐述,透析唐甄的社会批判的历史内涵。     

郭店简儒家民本思想刍议

"郭店儒简"是七十子及其后学思想文献的档案汇编。其中,性情论和身心合一是一种新的"仁"学理论,而"郭店儒简"所展现的是七十子及其后学向内的超越性,其民本思想自然也就打上深深的"内向化"烙印。     

民本思想的历史溯源

民本思想是中国传统文化宝库中光彩夺目的一颗明珠。在这方面学术界虽也曾发表过一些论文,却缺乏有系统的研究著作问世,而游唤民的《先秦民本思想》正好填补了这一空白。 该书对先秦民本思想的产生、发展、形成进行了全面深入的历史考察:殷商至西周——我国古代民本思想的萌芽时期。当时一些杰出的思想家从桀、纣亡国及现实斗争中,初步看到了民的力量。提出了“人无于水监,当于民监”和“敬德保民”,开始重视民的力量。但这时对民的认识尚处于直观阶段,只能说是民本思起的萌芽时期。春秋——发展时期。春秋时期民的力量有了进一步的显示,思想家们认识到民对君的制约性,“民实瘠矣,君安得     

孟子“仁政”学说与“仁声”音乐思想

在政治学说上,孟子提倡"仁政",提出"民贵君轻"的民本思想;并且以"仁政"学说为基础,形成了"仁声"音乐思想,改变了传统的音乐等级观念,促进社会各阶层之间的情感交流,从而达到维护社会和谐的目的。     

电视民生新闻的美学分析

近两年,民生新闻在电视这块产业上异军突起。它以其独特的民众视角、民本取向、民生内容和短小快捷的特点赢得了越来越多的受众。这样一种传播方式引发的传播热潮至今还在继续。优势就在于它继承了中国传统文化中的民本思想,远离传统新闻的"宏大叙事"并     

基于“民本取向”主体思想下电视民生新闻采访策划研究

随着我国新闻事业的快速发展,电视民生新闻成为当下最受人们欢迎的新闻类型之一,为了更加贴近百姓们的生活,电视民生新闻的采访方式和策划角度都有了较大的变化。目前大部分电视台的民生新闻栏目,主要是将普通老百姓当做新闻事件的主体,将话语权交给人民群众,以平民视角看待某个新闻事件,极大体现了"民本取向"的主体思想,因而民生新闻引起了百姓的关注和共鸣,提高了民众对新闻媒体的信任度。本文结合当下电视民生新闻存在问题,探讨如何以"民本取向"的主体思想为前提进行电视民生新闻采访策划,以提升电视民生新闻的报道水平。     

2003广电革命

2003年,对于中国电影电视业来说,注定是一个"民本"思想主导的年份.从央视的诸多动作到各地方媒体的频频变脸,从付费电视频道的集束推出到<广播电视广告播放管理暂行办法>的公布,从民营影视推开"准生"之门到电影的分级论战,众多的政策让我们体会到"民本思想"的主导地位,应该说,这是一场实实在在的革命.     

为民作主 让民作主 由民作主——当代马克思主义民本观对传统民本思想的继承和创新

作为中国古代最重要的政治学说之一的传统民本思想,既具有进步性又具有局限性。新中国成立后,以毛泽东、邓小平、江泽民为核心,胡锦涛为总书记的几代中共领导集体深刻把握传统民本思想的本质,运用马克思主义的立场、观点和方法进行了更新和改造,实现了民本思想的时代创新。     

浅议黄宗羲教育伦理思想的批判精神

黄宗羲是明末清初著名的思想家,他的思想在当时具有很大进步性。他的思想也深深的影响着他对古代教育制度的思考和批判。他的教育思想首要的是对"天下为私"伦理教育的批判。本文就这种批判精神和内容展开分析讨论。     

试析黄宗羲《原君》里的“小儒”

黄宗羲在其名著《明夷待访录》之首篇——《原君》一文提出的“小儒”,是维系封建专制制度的意识形态的构建者.“小儒”在思想方法上呆板固执.他们这种褊狭、固执根源于其人格的不完备.黄宗羲以“小儒”一词为后世知识分子敲响了警钟.     

刍议毛泽东的民本思想

毛泽东民本思想的主要内容包含:人民是实践主体、全心全意为人民服务、群众路线是中共的指导思想。毛泽东民本思想具有鲜明的个性特征,体现了公平性,强调思想的改造,强调了集体的利益。     

章学诚及其档案文献编纂成就

章学诚(1738～1801)中国清代史学家,目录学家,字实斋,号少岩,浙江会稽(今绍兴)人.章学诚生于浙东,又立志治史,其思想自然深受浙东学派的影响,并将黄宗羲倡导的"经世致用"奉为自己治学的原则.     

论孟子民本政治思想的伦理维度

孟子的民本政治思想确定伦理政治合一作为思想依据,通过性善论提供德性根据,实现内圣外王的政治模式,敞开了民本政治思想的伦理维度,为儒家思想体系中伦理政治化和政治伦理化奠定了坚实的理论基础。