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荀粲身为颍川荀氏世家子弟,一生未入仕途,为人也与父亲曹魏集团首席谋士荀彧大相径庭。正始玄学发生,除了王弼、何晏创始玄学,荀粲也因擅长玄言清谈与裴徽、傅嘏、夏侯玄等被后人称为正始名士。其言意之辨,以及推从个性自由,反对"立德高整、轨仪训物"的观点,对后来玄学名士产生了深远影响。拟就荀粲的性格与其玄学思想形成的相关性做一粗浅探讨。 相似文献
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颍川庾氏家族在我国的两晋时期属于门第显赫、功勋卓著的世家大族。本文通过对庾氏家族的文学造诣及衰落原因分析,试图为广大文学爱好者更加全面地展示出这一家族的兴衰史。 相似文献
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苏辙晚年“卜居嵩、颍间”,自号“颍滨”,在这里,完成了彪炳文学史册的《栾城后集》、《栾城三集》的编纂.现就苏辙寓居颍川的缘起、苏辙寓居颍川何处、苏辙颍川寓居的格局和功能三个问题展开探讨.
1苏辙寓居颍川的缘起
嘉祐元年(1056年),48岁的苏洵携轼、辙二子在京城汴梁应试. 相似文献
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在我的心里,颍川女士原本是一位以国家为己任的经济学家和政策研究专家,但当读到她交给我的诗词,从事出版工作10多年的我还是大大地吃了一惊,有一种众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处的感觉。 相似文献
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裴氏家族是一个历史悠久的家族,最早可以追溯到春秋时期,经过秦汉的发展,在门阀制度鼎盛的魏晋,裴氏家族达到了历史中发展的顶峰。裴氏家族特有的家族文化是文学的一部分,其文献编纂,更是历史中辉煌的明珠。 相似文献
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清前期,鳌拜家族的佐领承袭及联姻情形是其家族兴衰成败的重要标志。鳌拜家族佐领编设、承袭和滋生体现了家族势力发展的壮大或衰颓;鳌拜家族庞大的姻亲关系网体现了婚姻的门当户对以及强烈的政治色彩。鳌拜罪案则极大冲击了其家族佐领承袭和姻亲关系网的稳定,进而影响到家族势力的发展。 相似文献
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“渴饮颍川水,饿喘吴门月。黄金如可种,我力终不歇。”这是古人对老黄牛精神的赞扬。如今,在舞钢市垭口街道,只要提起党工委书记刘吉功,大家对他的称赞是:“平易近人,务实清廉,立党为公,执政为民,胸怀目标,低头做事,真像是一头老黄牛。” 相似文献
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荀悦,字仲豫,东汉末年颍川颍阴（今河南许昌）人,是我围古代杰出的历史学家和具有进步倾向的政治思想家。荀悦的《汉纪》是一部编年体断代史,主要记述西汉一朝的历史。它记事上起秦二世元年（前209年）,下迄王莽新朝地皇四年（23年）,记载了232年的历史。《汉纪》不仅有着独特的史料价值与思想价值,而且在编撰方法上也有许多创新之处,取得了巨大的成就,在历史编纂学上有很高的地位。具体说来,其创新之处主要有以下两方面。 相似文献
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耶律倍家族是辽代最有势力的皇家贵族。耶律倍领地在医巫闾地区。耶律倍及其后裔在其领地上开辟牧场,耕种农田,修建陵墓,设置州县,发展文化,延续了家族的传承,壮大了家族力量。 相似文献
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巩昌汪氏家族是跨金、元、明三代的显赫家族,影响巨大。1972年其家族墓葬群的发掘出土了大量文物,其中的一件北宋定窑白瓷刻花折腹洗,制作精美,特别是底款有南宋宫殿名＂復古殿＂三字,尤为珍贵。 相似文献
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张邦炜教授推出了他关于宋代婚姻家族的又一部专著《宋代婚姻家族史论》,张先生选取宋代婚姻家族作为研究对象,其目的并非是单纯描述宋代社会婚姻家 相似文献