元代“东平布衣”赵天麟的法治思想探析

元代"东平布衣"赵天麟被人们尊称为"布衣法学家",主要基于其平民的身份和一名法学家的胸襟。笔者通过阅读赵天麟的六十二篇奏折,深深地被其中蕴含的恢复封建正统思想、加强法律制度建设、限富恤民的以法治国思想所折服。     

金朝妇女服饰述略

金朝妇女服饰经历了由简至繁,由沿袭女真传统至深受汉族服饰影响的过程。皇后各等服饰刺绣与制作工艺极为复杂与精致,充分展现皇后级别的尊贵身份。宦门阶层妇女服饰亦有严格定制。平民妇女服饰并未有严格定制,庶民男女沿用女真服饰旧俗。     

从《青楼集》中所看到的元代士伎交流

从人类学视角出发,结合夏庭芝《青楼集》相关内容,以元代士人与歌伎文化交流活动为研究对象,揭示以往存在等级和身份阈限的两大群体,在元代特殊历史背景条件下进行艺术交流的原因,进而给予元代通俗音乐文化繁荣以重新诠释。     

论元代私人藏书

本文比较了元代和北宋、南宋私人藏书的数量和藏书家的人数，指出元代私人藏书在两宋的基础上，略有发展；揭示了元代私人藏书家的社会身份、元代私人藏书家的地理分布及对明清私人藏书地理分布格局的影响；论述了元代藏书家对私人藏书的保存、利用，元代私人藏书散佚的原因。     

元代“马拉松”渊源管窥

本文将从应用于不同领域角度出发,对元代的"马拉松"渊源作个探析。首先概述我国的长跑历史渊源;其次讲元代军队里的"马拉松";再次讲元代通信与节日盛事中的"马拉松";最后讲元代择婚选偶中的"马拉松"。     

对元代“四等人制度”说法来源的考辨

根据传统的史学观点,元朝政府实行四等人制度。但是至今为止,元代史料未记载元朝政府以法令形式实行四等人制度。笔者通过对原始史料分析和元代四等人制度的相关研究的查阅,考证出了"四等人制度"这一说法的来源,以及真实的元代民族制度。     

清宫廷服饰设计内涵考略

清朝对服饰的设计制定了严格的服饰制度,这种制度在宫廷服饰中得到了充分体现。本文阐述了作为符号的清朝宫廷服饰纹样,并对宫廷服饰纹样元素的内涵及其形成原因作了分析,旨在为清朝宫廷服饰设计的研究提供详细的参考。     

元代“马拉松”渊源管窥

本文将从应用于不同领域角度出发,对元代的“马拉松”渊源作个探析.首先概述我国的长跑历史渊源;其次讲元代军队里的“马拉松”;再次讲元代通信与节日盛事中的“马拉松”;最后讲元代择婚选偶中的“马拉松”.     

突出反映封建等级制的清朝宫廷服饰制度与艺术

清朝宫廷服饰制度肇始于后金时代,从努尔哈赤到皇太极,皆为宫廷服饰制度的改革变迁作出了积极调整。清朝中后期,在乾隆皇帝的推动下,清朝宫廷服饰制度日臻完善,也日益突出反映了森严的封建等级制度。     

唐代民俗体育活动中的服饰文化研究

唐代的民俗体育活动,主要是在农事节令、社会交往游乐、祭祀纪念、竞技杂艺等各类社会活动和习俗之中进行的,而且人们在进行民俗体育活动之中的服饰也随特定的活动内容、节令、地点、人物的等级身份、性别等不同而呈现出不同的特征。     

唐代女性财产继承制度评析

唐律根据女性不同身份、不同情形,分别规制了不同的财产继承权利。总体来说,唐代女性财产继承制度在我国古代历史上起到了承上启下的作用,是当时经济、社会发展的必然产物,并推动女性经济和社会地位的不断提升和进步。     

从《庙学典礼·丁酉诏令》看戊戌选试

元太宗戊戌选试在元代历史上,无疑是一个具有重大历史意义的事件。元代关于戊戌选考的记载很多。关于戊戌选试性质,自元代以来,传统上认为是元代科举的滥觞。此后研究者未加检讨,也一直沿袭这一看法。1959年,日人安部健夫《元朝的知识人与科举》挑战此说,指出当时儒生是与僧道一起以宗教士的身份参加考试的,中选儒士除授议事官也未实行,因此,倾向否定戊戌选试科举性质。     

元代档案特点及其管理制度探析

元朝时期,由于多民族管理的需求,档案文书一般会有多个语言版本,为了适应复杂档案管理的需要,元代设立了高度系统性的档案管理制度。元代档案管理制度对于现代档案管理及其法制化进程具有一定的参考价值。     

略论明清服饰广告的传播功能

服饰广告是社会广告的重要形式之一,服饰可以起到传播政治与文化信息的功能。明清时期是中国古代服饰制度的集大成时期,在品官服饰上更是注重等级标志,这使得封建社会的等级观念在服饰上的表现达到登峰造极的程度。     

浅谈传统民族服饰的现代设计

服饰作为民族识别的依据之一,在民族识别和民族研究中具有不可忽视的作用。风格独特、色彩斑斓、装饰华丽的民族服装,无疑是中国服饰史中光辉的一页。在体会和感受中华民族服饰艺术的巨大的魅力的同时,更应看到精神和物质文明的高度发展以及科技的不断进步,服饰设计将呈现向市场化、国际化、个性化发展的趋势。随着人们整体生活质量的提高,对于服饰的功能要求也将越来越细化、具体化,最终使服饰能够适应自己变动的不同环境要求。因此,现今我们所面临的难题是,现代服饰设计如何立足我国民族文化艺术之本,在继承我国优秀传统的基础上去发现、去寻求、去创新。     

元代公文传递制度探究

本文结合内蒙古黑水城出土的汉文文献,对我国元代公文传递的包封、登记、检查等制度进行阐述,并对其组织管理、行移程限、牌符等方面措施进行全面、系统的探究。     

女性服饰类期刊的品牌传播问题及策略

本文通过分析我国女性服饰类期刊的发展现状,探寻我国女性服饰类期刊品牌传播中存在的问题,并在此基础上探讨如何优化我国女性服饰类期刊品牌的传播策略。     

元代法律对民间借贷契约的规制

元代的法律体系,主要是由朝廷因时立制、临事制宜而陆续颁发的各种单行法构成的,对借贷关系进行调整的单行法,以及民间约定俗成的惯例即习惯法构成了元代民事法律制度的重要内容。     

学者身份管理系统元数据分布规律研究

本文通过对研究学者在不同身份管理系统中分布以及元数据使用情况的研究,对于了解各个系统的功能目标及差异,构建有效的身份管理和元数据增强策略,实现身份管理领域的数据共享和重用具有重要作用。本文以100名中国学者作为调查样本,分析其在中文名称规范联合数据库、百度学者、ORCID、ScopusID和Publons共5个身份管理系统中的识别分布情况,并结合词频统计、共现分析及主成分分析方法,度量并分析身份管理系统在元数据结构以及信息量分布上的差异。研究发现,学者在不同类型的身份管理系统中呈现不同的识别和共现特点;同一系统内部的元素分布并不平衡,且不同系统间的元数据结构也呈现差异性;并非所有身份系统的元素指标均具有很强的相关性,而是呈现出2个不同的成分分组,且各个系统元素对于各组信息量的贡献率也不一致。     

“笠子”及其多元文化内涵

笠子不仅是古代汉族劳动人民用以避暑御雨的工具,也是少数民族钟爱的首服,尤其是它特殊的形制,适于骑马和遮挡风沙。大量的文献资料和出土实物表明,蒙古族的笠子不仅在元代服饰中占有重要的地位,而且在明清时期,仍然以不同形式继续传播和服用,本文拟对笠子的材质、形制、使用人群等情况进行梳理,希望能勾勒出笠子在演变发展过程中体现出的多元文化内涵。