探秘萨满教(中)——古老的祭祀仪式

正萨满教作为一种远古宗教,它的出现主要得益于远古少数民族对神灵的崇拜和对自然与死亡的敬畏。因此古代少数民族在造就出萨满教之际,就赋予它一项重要的职责——祭祀。从古至今,萨满教历经沧桑变化,从起源到兴盛再到没落,但祭祀却是它一成不变的天职。祭天仪式如果从祭祀的角度来看,萨满教已不是传统意义上的宗教,更像是一项远古的巫术。它的每一项仪式都充满着神灵色彩,祭祀的对象也不仅限于     

欧洲的宫廷舞蹈

欧洲的宫廷舞蹈在世界舞蹈发展史上占有重要位置。它上承原始舞蹈和农民舞蹈,与民间舞蹈并驾齐驱;下启祭祀舞、礼仪舞、社交舞、表演舞,同时又是古典舞、现代舞、芭蕾舞等舞蹈的先河。欧洲文艺复兴以后,宫廷     

论彝族烟盒舞在中国民族民间舞专业领域中的可持续发展

烟盒舞是云南彝族独特的民族民间舞蹈。从起源到发展,不断地吸收、融汇有益的艺术养分,形成了具有民族特色的舞蹈动律、个性化表演和风格。然而,在舞蹈专业领域的发展还存在很多问题。本文就目前的现状,对烟盒舞的发展做出了基本判断,并对烟盒舞的发展方向提出初步思考,使烟盒舞在中国民族民间舞专业领域中闪现晶莹璀璨的光泽。     

蒙古族传统体育的起源及变异研究

对蒙古族传统体育的起源及变异的研究表明:蒙古族传统体育项目是蒙古族为适应社会发展到一定阶段的产物,地理环境、宗教祭祀、战争需要、休闲娱乐促进了蒙古族体育的形成和发展。随着社会的发展和蒙古族人民生活水平的提高,蒙古族传统体育发生了显著的变化,这种变化是与蒙古族整体的进步和发展是密不可分的。     

舞蹈与宗教关系初探

舞蹈与宗教似一对姊妹,在历史的发展过程中曾经彼此相互依存,相互影响,相互作用,也曾相互敌视和排斥过,深入研究两者的关系,有助于舞蹈工作者把握好舞蹈与宗教的尺度,吸收合理因素,借鉴历史经验,繁荣舞蹈创作。     

探秘萨满教(上)——广泛的神灵体系

正萨满教是在原始信仰基础上发展起来的一种民间信仰活动,它是以万物有灵为基础、以一定的祭祀活动为表现形式的信仰多种神灵的原始宗教。萨满教主要流行于中国东北到西北边疆地区操阿尔泰语系满—通古斯、蒙古、突厥语族的许多民族中。萨满教没有固定的教条和信仰体系,其神灵体系和信仰是非常广泛和复杂的。萨满教所崇拜的神灵非常广泛,大体可以分为自然神崇拜、祖先神崇拜和生物神崇拜三大类。     

舞蹈与宗教关系初探

舞蹈与宗教似一对姊妹,在历史的发展过程中曾经彼此相互依存,相互影响,相互作用,也曾相互敌视和排斥过,深入研究两者的关系,有助于舞蹈工作者把握好舞蹈与宗教的尺度,吸收合理因素,借鉴历史经验,繁荣舞蹈创作.     

舞蹈与宗教关系初探

舞蹈与宗教似一对姊妹,在历史的发展过程中曾经彼此相互依存,相互影响,相互作用,也曾相互敌视和排斥过,深入研究两者的关系,有助于舞蹈工作者把握好舞蹈与宗教的尺度,吸收合理因素,借鉴历史经验,繁荣舞蹈创作。     

祭祀探古

祭祀是人们通过一些特定的器物和形式向鬼神表示敬重、祈求保佑的一种活动。祭祀的对象主要为鬼(即所谓人死后化作的鬼魂)、自然神(即自然现象衍生的神)以及后世产生的宗教神。据考古资料证明,祭祀最早产生于远古时期。在北京市房山区周口店镇龙骨山的山顶洞内发现的距今约3.4万～2.7万年的原始人类,就已经产生了原始     

浅谈影响歌剧诞生的几个要素

歌剧是音乐、舞蹈与戏剧表演相结合的综合艺术形式,它是巴洛克时期非常重要的音乐体裁.艺术形式的发展、传承在西方有着久远的历史,如从古希腊悲剧到中世纪宗教教仪剧,从文艺复兴悲、喜剧中的音乐幕间剧到牧歌喜剧.歌剧的起源可以追溯到古希腊时期的戏剧.特别是古希腊悲剧.我们知道,从形式上古希腊悲剧包括戏剧、诗歌、音乐,舞蹈(表演),它基本与歌剧相似.但不同的是,古希腊悲剧只是带有歌唱的戏剧,虽然可能它在戏剧表演中往往从头唱到尾,而歌剧是音乐性与戏剧性的结合形式,其戏剧具有歌唱性,歌唱具有戏剧性.     

羌族舞蹈的审美特征

羌族舞蹈是在羌族悠久的历史发展过程中形成的,其宗教舞蹈不断传承,具有独特的审美习惯和风格特征。羌族舞蹈既富有时代感,又不失其民族特色,是其审美意识发展的趋势。     

中国舞蹈批评现状及未来发展——评《中国舞蹈批评》

舞蹈批评作为一门批判艺术,是对舞蹈艺术的价值创造进行理性科学思维评价的实践活动,对舞蹈艺术的未来发展起着重要的警示和借鉴作用。近年来,随着我国经济的迅速发展,人民生活日益丰富多彩,文学艺术得.到了广阔的发展空间,但在艺术蓬勃发展的时期,更加需要理性的声音给舞蹈艺术以更多的思考,在思想深度上促进舞蹈艺术领域更加长远的进步。由慕羽编著、上海音乐出版社于2020年出版的《中国舞蹈批评》一书,借助舞蹈发展艺术的历史与当代中国舞蹈批评模式相结合的方式,系统探讨了中国舞蹈批评的当代发展方向,并在此基础上对我国舞蹈批评的文本与事象进行了更深刻地阐释与评价,从而得出对中国舞蹈批评现状和未来发展有启迪意义的结论。     

藏族民间舞动律特点与身心健康的作用分析

文章以藏族舞蹈对人体身心健康起着举足轻重的作用进行分析,悠久历史的藏族舞蹈源于人们的日常生活、崇拜、娱乐和祭祀等,任何一个舞蹈对人体身心锻炼的价值是密不可分的,藏族舞蹈的动律特点以及从心里学角度看待藏族舞蹈对人们的身心健康与陶冶性情是藏族的生活中不可或缺的一种科学运动。     

浅析自然崇拜对湘西地区舞蹈的影响

湘西地区地处“蛮楚”之地,文化中体现出许多傩文化的特征,保留着较多的神话与宗教色彩,凸显出鲜明的原始特点。在母系氏族社会后期就已出现并逐渐盛行巫傩文化,湘西地区文化的产生和发展有着特定的傩文化气候。湘西地区的舞蹈在一定程度上受傩文化的影响,同时这地区的舞蹈也蕴涵着浓厚的巫傩文化色彩。本文通过湘西地区人民对自然崇拜及傩文化的阐述,简单论述傩文化对湘西地区舞蹈的影响。     

基层群众舞蹈的编排工作初探

群众舞蹈是最古老、最原始的艺术,也是最能表达情感的艺术,这种古老的艺术之所以能被保存并发扬光大,不仅有历史的原因,也必然同人类憧憬美好、向往自由的本能有关。本文从选题到构思,从即兴发挥到精心摘选,从综合素材到训练编排,从动作队形到场号道具,论述了群加性舞蹈的创作过程,对学校教学,个人创作都有一定的借鉴作用。     

红山文化:中华文明的起源

在常规观念中,中华文明诞生于黄河流域,距今5000多年,但是红山文化群落的发现把这一历史又向前推进了整整1000年。2007年8月,一场探讨人类起源之说的盛会聚集了来自中外各个领域的专家,会议上再次充分论证了将红山文化作为中华文明起源之一假说。红山文化究竟如何开启了人类起源的序幕？出土的玉器,金字塔般的祭祀神殿又该如何证明人类的起源？它的发现又是如何改变了中国5000年的文明历史？     

科学服务于宗教：伊斯兰教的案例

与在人类历史上其他的宗教社会不一样,在伊斯兰世界,宗教仪式各个方面的行为藉助于科学的处置。历法的编制,具有天文定义的祈祷时间的校准、朝向麦加克尔白圣堂的祭祀方向的确定——这些至今与穆斯兰生活有关的伊斯兰传统科学的课题,每个都有可以上溯将近1400年的历史。但是中世纪伊斯兰科学家所提倡的方法和宗教律学者所倡导的方法截然不同,而我们现在关于这些方面的知识主要是根据近二十年来对穆斯林人大量文献遗产的一小部分研究结果。     

广场舞的起源与发展

广场舞是人民群众自发的,在广场上进行的,以健身、娱乐、交友为目的,在音乐伴奏下的以舞蹈为载体的健身活动。本文以古代——近代——现代为主线,探究广场舞的起源与发展。     

细胞重建-细胞起源的缩影

具有原始新陈代谢和自我繁殖能力的非细胞形态原始生命的诞生。标志着生命起源化学进化阶段的结束．并进人生命起源的生物进化阶段——细胞起源阶段。     

中国器物设计艺术的起源和发展

文化起源的地方就是艺术起源的地方,中国拥有五千年的悠久文明,早在原始的农耕时代,我国的劳动人民便创造出了早期的艺术形式,播下了华夏艺术的粒粒种子,这些种子在中国的无数无名的艺术家,无数劳动人民智慧和心血浇灌的文化沃土中孕育,日益繁茂,成长为中华艺术之林中最有生命力的一株株参天大树。本文试图从中国的史前到古代的器物设计艺术发展历程着手,以具有代表性的日常器物为线索,探索中国器物设计艺术的起源和发展过程,并以此为基点探求中国现代设计艺术的发展方向。