徐庆璋在甲午战争期间与日军作战相关事迹考述——从千山龙泉寺“屏藩独峙”摩崖谈起

千山龙泉寺"屏藩独峙"摩崖记录了清光绪年间辽阳知州徐庆璋为防守辽阳而抗击日军的史实。本文从徐庆璋及民团在辽阳保卫战中的表现、时人对徐庆璋及民团的评价、徐庆璋对清廷将领及清军的评价等几个方面考述了徐庆璋在对日作战中的相关事迹。     

千山无量观太极石摩崖石刻考

太极石为千山著名自然景观,也是包蕴了诸多宗教人文因素的著名文化景观.文章通过文献梳理,对太极石倒悬的原因和时间进行考证,得出道光二年(1822)六月二十四日,太极石因雨水冲刷而致翻转的结论.同时,以太极石因无量观道士撬石翻转的讹说为切入点,梳理出清代千山佛教寺院和道教宫观在建设过程中互相捐资助银的行为,勾勒出千山佛道两教相谐发展的史实.在太极石得名时间问题上,文章运用文献,考证出太极石得名在辽金以前,甚至更早的结论;在太极石镌刻时间问题上,结合摩崖书法特点,与祖越寺、龙泉寺相关摩崖比对,并结合康熙年间无量观创建情况,认为太极石铭刻时间应该在清康熙年间.文章对清代学者关于太极石歌咏进行梳理,对其文化内涵进行了相应论述.     

千山摩崖石刻的石质与刻工——以明清时期摩崖石刻为例

千山明清时期的摩崖石刻主体分布在千山的庙宇道观问,较为丰富地体现了千山地区独特的宗教文化,同时,千山明清时期的摩崖石刻的面貌和风格又深受千山岩石构成性质、刻工技艺和自然残泐的影响。     

明代龚用卿、吴希孟、华察、薛廷宠等出使朝鲜及游历千山考述——从千山大安寺罗汉洞刻石谈起

千山大安寺罗汉洞现存三甬明代刻石。通过对大安寺罗汉洞刻石的考述,阐述了明朝使臣龚用卿、吴希孟、华察、薛廷宠等人在嘉靖十六年（1537）和嘉靖十八年（1539）出使朝鲜的经历和游历千山的情况,揭示了千山大安寺罗汉洞石刻的历史文化价值。     

陈奂生与阿Q形象浅析——谈比较阅读在高中语文教学中的运用

在倡导素质教育的今天,比较阅读不失为一种较好的探究式教学法,它的适用范围广,有很好的实用性.本文将通过分析、比较陈奂生与阿Q的形象来浅析这种方法在高中语文教学中的运用,以期收到良好的教学效果.     

带帷幕的黑板——从阿莫纳什维利的三部曲看教学的科学性与艺术性的统一

教学中科学性与艺术性的关系,是长久以来为人关注的命题,也是理论积累相对单薄的领域。人们普遍地认同二者在教学中应当统一,然而关于统一的阐释却每每失之空泛或流于玄奥。实现了科学性与艺术性统一的教学究竟是怎样的？统一是不是有条件和有基础的？这些条件和基础是什么？等等,讨论较少且见仁见智。格鲁吉亚教育家阿莫纳什维利进行的教育实验证实“教育学不仅是一门关于教育和教学的科学,而且是一门关于教育和教学的艺术”。他的实验成功的主要原因正是在于实现了科学性与艺术性的统一。在教学活动中,科学性与艺术性的统一具有普遍性,这种统一是向教学活动内部的追求,以科学性为基础,以自由为必要条件,是教学进步的必然趋势,对科学性和艺术性统一的追求促使教学不断地接近理想境界。     

阿Q身后的凤凰涅槃——从《阿Q正传》与《凤凰涅槃》比较分析鲁迅的创作心声

本文通过分析《阿Q正传》与《凤凰涅槃》形象上的的差异和互补,指出两个作品本质上的统一性,从而得出在阿Q身后是有一只《凤凰涅槃》中的凤凰来代言鲁迅的创作心声。     

汉语前缀“阿”在闽语莆仙话中的流变——兼与壮语词头“ta”比较

"阿"在莆仙方言中是个出现频率很高的字,它不仅有表称谓前缀的古汉语遗存现象,还有动词前缀、形容词前缀的特色用法。考察中发现这个"阿"与壮语前缀"ta"有相似之处,文章提出莆仙方言前缀"阿"可能来源于壮语"ta",属古百越语的底层成分。     

《阿Q正传》两个英译本的对比研究——从译者转换策略与意识形态的关系角度

文章以《阿Q正传》的两英译本为研究对象,依据“意识形态理论”、应用统计学方法从历时角度考察不同时期、不同民族文化语境下的译者意识形态与其翻译转换策略的关系.调查数据显示杨译本为异化本,拉译本为归化本,译者翻译策略受到各自民族、时代文化语境的制约.译者在意识形态内容方面翻译策略与总体翻译策略相一致,但自身在分布上存在细微差异.     

在数学与儿童之间寻求和谐——从一道习题的教学谈起

数学教学必须在数学内涵与儿童趣味之间寻求和谐。一方面,要敞亮数学课堂的“数学味”,关注教学的数学化过程;另一方面,要关注学生的生命价值与生活世界,教学要注重儿童化的改造。数学课堂所追求的“数学味”必须具备“儿童”特质,要能激发儿童的探索天性,促使其积极地感悟数学,形成数学素养。     

法：在道与势之间挣扎——从张汶祥刺马谈起

大清同治九年（1870年）七月二十六日，两江总督马新贻在阅兵归途中遇人拦路鸣冤，马氏驻足正待询问，围观的人群中突然跃出一人．手持一把蓝汪汪的淬毒匕首向他与胸疾刺而来!随着一声惨叫，匕首透胸而过，马氏气绝身亡。刺客仰天大笑，傲然束手，从容就擒。     

算法在市场竞争中的应用与法律难题——从大数据杀熟谈起

随着算法在市场中的应用逐渐扩大与深入,算法导致的价格共谋、数据垄断、算法作恶等问题开始渐渐显露,在算法社会,如何解决这些问题、法律能发挥多大效用需要继续探讨。     

高校与企业在产学研合作中的角色定位——从校企合作管理主体谈起

校企合作作为产学研合作的重要形式,对创新型人才培养、课题水平的提高和企业科研实力的增强发挥着重要作用。当前校企合作主要分为企业进校园、订单式培养、互动融合式三种合作管理模式,还存在校企科研合作资金投入不足、管理运行机制不完善等问题。学校和企业作为管理的主体,应把握好校企合作中双方各自的地位和角色,充分发挥好高校、企业、政府和社会各界的作用,促进校企合作高水平、深层次发展。     

猥琐的小人物 伟大的孤独者——从《阿Q正传》与《骑桶者》中透析鲁迅和卡夫卡的孤独情怀

鲁迅和卡夫卡生活在中西方的同一个时期,两位作家的生命经历和创作作品都体现着两位伟大孤独者的孤独情怀．笔者试图通过比较《阿Q正传》和《骑桶者》,从小人物的悲剧命运、形象塑造、个性抗争三个方面,透析鲁迅和卡夫卡的孤独情怀异同。     

试论和谐文化与和谐社会的构建——从和谐文化在和谐社会中的特征谈起

和谐文化是和谐社会的重要特征.建设和谐文化是推进和谐社会发展的必然要求,是构建和谐社会的一项基础性工程.文章从和谐文化的内涵及特征谈起,分析了和谐文化建设的功能定位,并从政治文化的角度提出了建设和谐文化的途径.     

在柏拉图与近代哲学之间——从黑格尔对柏拉图哲学的解释和提升谈起

人们通常把柏拉图哲学界定为“客观唯心论”,但柏拉图在《泰阿泰德篇》等著作中明确指出心灵、意识不仅以感官为工具获得对客观事物的感觉,还以它自身为工具思考实在本身,以及那些适用于一切事物的范畴。柏拉图对理性意识的决定性作用的强调为以笛卡尔、康德等人所代表的近代哲学把心灵或意识作为整个世界的最后根据的理论埋下了伏笔。     

语言学习观的交融与甄别——从《欧洲语言共同参考框架》与《大学英语课程教学要求》对比分析谈起

《欧洲语言共同参考框架》是欧洲理事会制定的关于语言教学、学习及评估的整体指导方针与行动纲领,《大学英语课程教学要求》是高校组织非英语专业本科生英语教学的主要依据。二者都是结合当下外语教育的全新理念而制定的纲领性文件,但二者的制定主体、内容和受众的范围都不尽相同。语言学习观是二者主要的部分内容,由于受众范围、受众主体、民族心理差异、民族文化差异等影响,二者既有融合又有甄别,通过二者的对比可以给予语言学习者新的启示。     

浅析《阴谋与爱情》的悲剧性——从“道德”在悲剧中的作用谈起

戏剧作品《阴谋与爱情》是德国作家席勒的代表作之一,可以从所展现的费迪南、露易丝二人的爱情悲剧主题出发,结合他的理论著作,讨论席勒的创作思想与理念中的“道德”与“悲剧”的关系,从而研究“道德”在戏剧人物形象与情节中起到的内部影响与推进作用,并对整部作品的悲剧形成进行一定程度的讨论。并结合“道德”与“自然”两组目的性的对立,对作者笔下的激烈冲突与矛盾,有一个全新的把握与理解,最终得以探究“狂飙突进？运动时期的青年席勒独具匠心的文艺思想,与饱满鲜活的创作激情。     

在监禁中探寻自我的觉醒与新生——从大江健三郎《饲育》的创作背景谈起

《饲育》是大江健三郎的代表作之一。作者以其奇异的想象力和巧妙的构思。向我们展示了在二战期间生活在森林峡谷中的“我”的成长故事。受西方人文主义和存在主义影响的大江,在其文学作品中时常流露出对战争的痛心和深深的反思之情。本文从创作背景谈起,进一步探求生活在“森林监禁”状态中自我意识的觉醒和生命的新生。