基于主体性视角的武术价值论

以哲学价值论为理论基础,从主体性视角探讨武术价值的本质与特征.研究认为,应该围绕具体条件下的价值主体的具体需要打造和发展武术,让武术在新的社会历史条件下找到生存与发展的空间,让有着鲜明中华民族传统特色的武术焕发出新的时代活力.     

整体思维视野下的武术及学校武术教育

武术,一种中国传统的体育文化,受中国整体思维的影响而表现出其"整体性"特色。基于这一思想,探讨受整体思维影响的武术的"整体性",剖析近现代以来武术被"分解"的尴尬局面,思考学校武术教育"整体性"的失落问题,提出学校武术教育"整体性"的应对策略。指出只有以拳种方式传习武术,重视武术课程内容的构建,才能使武术文化得以传承和发展,学校武术教育的作用得以发挥。     

功夫网络游戏的武术文化表达与传播

功夫网络游戏与武术文化为双向互赢模式,一方面,底蕴深厚的武术文化是功夫网游创作与升级的内驱力,另一方面,功夫网游是武术文化得以表达和传播的有效平台。玩家通过功夫网游这一文化传递的＂信使＂可在一定程度上激起人们除暴安良、行侠仗义的武术思维。基于科技造成武术文化流失的大背景,文章运用文献资料法,逻辑分析法对功夫网络游戏对于武术文化的表达与传播功能做了分析,结果认为功夫网游对于武术文化的表达、传播都有着积极的影响,其表达主要通过古代器物、服饰、建筑等武术元素以及亦幻亦真游戏情境的设置;其主要传播功能包括传播武技、传承武术精神、传播武术文化。     

普通高校武术普修课程主体性教学的实验研究

文章通过对普通高校武术普修课程主体性教学的实验研究,依据现代教育理论的新观念,遵循武术教学规律,运用科学的手段对实验对象进行教学对照实验,试图探究主体性教学的实际操作效果的评价方法,使学生在获得技术、技能的同时,主体性也得到发展,为武术在高校的普及与开展提供理论依据。     

思维在武术教学过程中的作用

在武术教学过程中,教师有目的、有意识、有计划地运用思维方法,使学生对教授的动作,包括听讲解、观察示范、进行操练等进行必要的适时分析、综合、比较、抽象、概括,使思维贯穿整个武术教学过程,教学效果明显提高.本研究对初学者运用思维方法进行教学的情况进行了初步探讨.     

武术套路传统思维与本质特点

为了揭示武术套路内涵的传统文化价值，从武术套路传统思维和本质特点入手，研究分析了武术套路传统思维的方式、内容与本质特点，提出武术套路传统思维主要有形象性思维和关联性思维两种方式。形象性思维赋予武术套路表演艺术化、技术系统化、动作形象化的特点；关联性思维使武术套路技法多变、动作规格完整与严谨。武术套路传统思维的本质特点是注重具体现象、实用性和开放性。     

浅析武术套路运动创新思维

北京申奥的成功，为我国民族传统体育项目武术进入奥运大舞台带来了前所未有的机遇。如何推进武术的改革与创新，使武术运动更加符合奥运的要求，已经成为一项迫切需要解决的问题。因此，我们有必要对创新思维以及在武术套路发展过程中所运用的创新思维进行研究，以期为武术工作理清思路，帮助他们在创新过程中少走弯路。     

武术理论的辩证思维论析

运用马克思主义的科学原理,探讨武术理论中的辩证思维,揭示其特有的基本规律,证明武术理论的思维方式已步入较高级的发展阶段,具有不客忽视的先进性。     

论传统思维方式对武术套路发展的影响

对于武术运动而言．由于受到传统的意向性思维方式的影响．在对动作的认识过程中，往往将主体的情感与意愿融入到动作之中．从而产生了对动作功利与形质的超越．形成了＂形神兼备＂的运动及审美特征．促使套路向程式化方向的发展。同时，在对待思维方式的作用下，对立因素即阴与阳在运动中的互变与统一，进一步丰富和完善了套路运动形式。     

象形武术·身体·思维符号

象形武术从哲学上讲是以身体为思维对象、传承文化的栽体,通过身体演绎本民族文化的艺术运动形式.本文运用文献资料法、符号学、文化学的研究方法,对承载符号而又能创造符号的身体进行解读,来阐释象形武术的身体符号的文化学特征,从而为认识象形武术的文化内涵提供新的思路.     

竞技武术的"竞技"思考

文章运用文献资料法和逻辑分析法,从概念入手,对我国竞技武术的“竞技”进行了深入分析。结论认为:竞技武术的发展依赖于奥运目标,但是,竞技武术最根本的目标却又不局限于奥运赛场,指出了竞技武术“竞技”的价值所在。     

武术的文化表达

武术的发展一直处于中国文化的浸润之中。历史让人们的经验不断积累,作为人们创造的一种技能,武术也随之拥有了深厚的文化底蕴,并酝酿出武术独特的前进目标：技术上的得意忘象,心灵上的宁静祥和。武术文化的核心层面是＂天人合一＂。在制度层面,作为追求天人合一的各种努力,武术的文化表达为：崇德尚礼、刚健无执、强身御侮、审美超越。     

对现代武术发展的思考

进入新世纪，现代武术如何发展成为武术界关注的焦点，本文是通过对“武术术语”的探讨，来确定现代武术的范围，并加以研究。 一、武术概念的术语分类 　　武术在中国流传数千年，由于受“重文轻武”和“术而不文”思想的影响，形成“武术无理论”的说法。 80年代以来，一批专家和学者提出建立“武术学”学科体系的构想。新学科的建立首先涉及到“武术概念”问题。“武术”一词最早见于《文选》南朝宋颜延年的《皇太子释奠会》诗中的“偃闭武术，阐扬文会”，此处泛指军事和战争。在后来的表述中多指强身自卫的技击技术，其涵盖的内容已发…     

武术文化的理性思考——基于武术传承过程中的文化丢失现象

基于武术发展和传承过程中的文化丢失,文章采用文献资料研究方法,分析总结武术的文化特征,探寻武术发展和传承过程中文化丢失的原因,认为武术文化的丢失是由于经济社会的发展、东西方文化的融合、武术改造过程中的价值取向以及武术本身所包含内容的繁杂造成的,并对武术文化的传承提出了一些新的见解。     

主体性阐释:中国武术发展的自在路径与必然选择

在“泛西化”浪潮的历史背景下,中国武术被强行纳入体育场域被“塑造”的“强制性阐释”之路,只讲“应然”,不讲“实然”。在这种主体隐退的阐释下,武术出现了一系列不尽人意的尴尬处境。研究认为,要摆脱“圈套”的发展范式,必须改变“强制性阐释”的局面,坚持“主体性阐释”的立场,建构中国武术发展的自身经验,方能产生更深沉、更持久的文化力量。根据“主体性阐释”的文化特征,从相关联的四个维度提出了适合中国武术自身发展的路径。     

站少林望峨嵋——对峨嵋武术产业化之思考

峨嵋武术是中华民族优秀文化的重要组成部分。经过历史的洗礼,不断完善发展至今,在社会生活中的作用起着越来越明显。峨嵋武术的发展要与社会的进步紧密结合,武术产业化是在市场经济体制下的大势所趋,也是必由之路。本文通过横向比较少林武术产业化历程,借鉴吸收少林武术产业化发展的有利经验,站在少林武术发展的角度,通过采用文献资料、走访调研、类比分析、逻辑推理等研究方法,对峨嵋武术产业化的必然性进行分析,结合峨嵋武术自身实际,对峨嵋武术产业化提出相应对策。     

武术套路运动技法的艺术思维本质与方式研究

运用文献资料、逻辑分析和推理法,揭示武术套路运动深层和内在的真实艺术思维本质与方式.研究发现,武术套路的艺术思维基于悠久的历史倾向性——中国人善于将实用技术艺术化.思维的实践来源足人脑对传统搏斗技法信息加工创编的活动过程,这个过程是武术套路创编者在自我意识下完成的,有必然的差异性,并决定了各拳种套路技法的多样与艺术化;辩证思维是主导方式,决定了各拳种武术套路技法的全面性、对立统一和发展变化性.科学地认识武术套路运动的艺术思维本质与方式,对更好地传承与可持续发展武术套路运动有重要的现实意义.     

传统武术的整体性思维及当今社会的价值取向

中国传统文化曾随中华民族的强盛,闪烁过历史的光辉。鸦片战争之后,西方列强入侵,中华民族受人欺凌,任人宰割,中国传统文化也被错误地作为酿成国弱民穷的根由之一,随之承担了部分的历史责任。然而,当欧美式的现代化模式度过了鼎盛时期之后,逐渐“世衰道微”,暴露出自身的弱点时,中国传统文化再度受到了人们的关注。中国传统文化是以整体综合的思维方式来看待客观世界的。这一整体性思维的特征对包括中国传统武术在内的所有文化子系统都发生了深刻的影响。具有整体性思维特色的中国传统武术,走上了与西方奥林匹克竞技运动不同的发展道路,在全…