董仲舒『天人感应』和皇帝制度

汉代最著名的思想家、哲学家董仲舒，继承了殷商以来盛行的天人相通观，杂揉各家思想，以阴阳五行学框架建立起具有神学内容的新儒学体系，用“天人合一”“天人感应”的命题，将封建统治秩序直接影射到天道上，论证了汉王朝统治秩序的合理性，在整个社会结构中肯定和维护了君主地位，在当时的政治背景下，达到了进一步巩固和加强封建中央集权一统制目的的需要。董仲舒适合时宜的学说，从意识形态上为封建帝王的统治权力，提出了理论根据。“天人感应”学说不仅成为汉代王朝统治的理论基础，而且为历代王朝帝王所尊崇，影响深远。天人感应说…     

论汉代的调均思想

统治思想的变化和社会经济的繁荣是汉代调均思想发展的重要原因.董仲舒是汉代调均思想的代表人物,他的调均思想属于天人感应的神学思想体系,主张济贫调均与安民保民、救荒等相结合,以防止贫富过分悬殊,使天下"易治".汉代调均思想,既有经济内涵,也有政治内涵.调均思想的社会调节作用建基于帝王"作民父母"的社会政治定位之上,帝王养育、救助臣民,是为了让他们尽忠尽孝,唯命是从.同时,它也反映了下层民众主张解除贫困者生存之忧和缩小收入差距的政治诉求.具有平均主义倾向.     

汉代巡视制度及其历史启示

巡视监察在中国具有悠久的历史,在前代的基础上,汉代巡视制度有了很大的发展,主要有帝王亲自巡视、帝王遣使巡视和中央监察机构对地方及地方监察机构(包括地方行政长官等)对所属州县巡视等四种类型,从中央到地方组成了一个较为严密的巡视系统。巡视制度起到了中央对地方的控制作用,有利的维护了专制主义中央集权统治。以史为鉴,全面总结汉代巡视制度的经验教训,对加强和完善我国当前的巡视制度具有重要的借鉴意义。     

汉赋的时代精神与建筑品格

汉赋将汉代的恢弘气势发挥到了极致,其直接服务于帝王,展现了帝王的至尊权威,领汉百载之风骚。汉代帝王宫殿的威严、雄伟、巨丽,而汉大赋的恢弘、豪放、奢丽,二者均承袭了汉时代的精神,体现着汉王朝的强大和汉代帝王的至尊。汉宫殿与汉赋实现了建筑艺术与文学艺术的一次旷世交汇。     

唐五代日食的发生及对政治的影响

日食的发生由于和帝王的“失德”、朝廷的“失政”联系起来,因而对唐五代帝王的行为有所规范和约束,进而成为制约皇权膨胀的无形力量。皇帝和执政大臣不得不从儒家倡导的“修德”和“修政”观念中寻求禳除灾祸的措施,通过大赦、改元等方式广施仁政,勤修政事,对当前的社会问题给予关注和解决;另一方面,日食的出现使得唐五代朝廷定期举行的朔日朝会被迫取消或中止。而与之相反的是,“合朔伐鼓”的救日礼仪却被凸现出来。     

汉代女性社会流动论析——以婚姻为途径

婚姻是人们提高社会政治地位、改善经济文化生活状况、实现社会流动的主要途径,更是女性改变命运的主要方式。汉代女性通过嫁入帝王之家或地方望族光耀门楣;通过离婚再嫁改变人生际遇。嫁入帝王之家的女性,不仅改变了个人命运,也使家族以外戚身份对汉代政治施加影响。     

论汉代的文学家庭

汉代出现了文学家庭,汉代文学家庭的成就代表了汉代文学的成就。汉代文学家庭有父子,祖孙,夫妻、兄弟四种类型;有的诗歌突出,有的辞赋显著,有的散文辉煌;有的延续百年,有的隔代相传;有的一代胜过一代,有的一代不如一代。帝王和官僚具备从事文学的优越条件,文学家庭都出自帝王和官僚家庭。帝王的鼓励,掀起一阵阵文学热潮,造成一个个文学家庭。     

太阳与中国文化

上古时代“日”、“帝”和“皇”都表示太阳；太阳崇拜在甲骨文中表现非常突出，也表现在民间故事和神话传说中；日象征帝王和日食象征帝王不君，是中国文化的独特表现。     

楚辞在汉代传播与兴盛原因考论

屈原的楚辞作品乃战国楚地文化的产物,汉代时迅即在全国广泛传播乃至兴盛。汉代统治阶层几乎无不爱好提倡楚辞者;汉代文人学者几乎无不深入研究、学习借鉴楚辞者。究其原因,是与汉代兼容并包的文化土壤、统治阶层的提倡、汉人对屈原精神品格和“发愤以抒情”创作精神的深刻认同密不可分的。     

封禅对汉代政治与文学的影响

封禅是汉代帝王热衷的一项祭祀活动。它是帝王借祭告神灵强调君权神授的一种手段。封禅既可以帮助统治者向神灵祈求长生,同时也可以为人民祈福。汉代帝王的封禅活动也促进了封禅文学的兴起和发展。     

帝王思维与经学思维模式--从汉代经学谈起

经学是帝王思维的直接产物，经学的勃起与战国后期的造圣运动有着密切的关系。经学与帝王思维直接联系到一起发生在汉武帝一朝，此后遂成制度。以经治国系出于统治的需要，其思想原则是把社会群体的思维划一到服从皇权的方面。     

司马迁笔下的汉代帝王

《史记》以人物为中心记述历史,其中有相当大部分的人物传记是写封建帝王的。司马迁以实事求是的态度还封建帝王以历史的本来面目,载其恶以诫世,书其善以劝后,表明其历史观中含有鲜明的唯物主义因素。 一、司马迁颂扬皇帝之功,充分肯定封建帝王在历史发展中的重大作用,赞称汉代的统一事业     

汉帝王后妃楚歌艺术特色成因浅谈

楚文化本身固有的悲情因素；汉代“以悲为美”的风尚；现实政治生活遭际带来的巨大痛苦，是造成汉帝王后妃楚歌悲剧色彩的主要原因。楚词歌、乐、舞的混融状态；汉代倡乐之风的盛行；充分抒情的需要，是造成汉帝王后妃楚歌歌、舞、乐三位一体混融状态的主要原因。     

我国教育督导制度的历史沿革和现状

从我国历史上看,“视学”一词由来已久。尽管其含义同近代的教育督导在本质上有所不同,但作为一个历史的演变过程,仍是可以延续起来进行考察的。 首先从古代的视学来看。我国古代的统治阶级搞政教合一,把教育看作重要的统治工具,封建帝王往往是直接过问干预的。早在《学记》这部汉代以前教育经验的著述中,就已有“天子视学”、“王亲视学”的记载。汉代的历代帝王都很注意去太学“幸学”,“考察     

汉代帝王师傅散论

汉代重视帝王师傅的设置。任帝王师傅者,或为元老重臣,或为忠厚长者,或精通经学。帝王师傅西汉时多位至丞相而成帝后多录尚书事,所受尊崇甚高。     

《日食和月食》（小学自然第十二册）

研究日食的成因一、回忆情景,作好铺垫。师:你们看过日食吗?谁来说说发生日食时的情景?生:日食发生时,太阳西缘先变黑。生:太阳最后会全变黑……师:除了这些,发生日食时,还有哪些情景呢?(放CAI课件:日食时的情景)[评析]让学生回顾亲眼看过的或从书籍、电视上了解到的日食的情景,并通过CAI课件,对发生日食时的情景作比较完整的认识,为推测日食的成因作好铺垫。二、根据情景,分析推测。师:请同学们联想这样一个事实:白天,当你站在大树的影子里,你能看到太阳吗?为什么?     

论汉代的“霸王道杂之”

汉代地主阶级的统治思想是霸道还是王道,本来早有定论。汉宣帝刘询对汉元帝曾说:“汉家自有制度,本以霸王道杂之”。这表明汉代地主阶级的统治思想既有霸道又有王道,是儒法兼有的。万恶的“四人帮”,为篡党夺权制造反革命舆论,对汉代的历史肆意歪曲和捏造。胡说汉初地主阶级的统治思想是“尊法反儒”,中期以后变为“尊儒反法”。现在,“四人帮”已经打倒,应还汉代这段历史的本来面目。     

论汉武帝对汉代官文书的影响

作为具有才学、个性突出的帝王,汉武帝亲自参与汉代官文书的写作,对汉代官文书产生了一定的影响。在汉武帝的雄才大略下,汉代国力逐渐强盛,官文书作为政治活动的工具,在这样的背景下也具有了时代的特色。官文书多引经传以阐义的现象在汉武帝时才有,且官文书文风的转变也与汉武帝相关。     

利用电脑再现日食奇观

一、指导学生认识日食现象师：你们见过日食吗？谁能说说日食的过程和景象。生：发生日食现象时太阳从一侧变黑，慢慢发展，最后全部变黑。师：说得对。让我们看看日食发生的过程。（用电脑软件演示日食的动态过程，每一过程，日食的主要部位都会闪动，直至复原。）师：想一想，日食要经过哪几个过程？生：一部分日食到完全日食。师：回答的基本正确。日全食要经过“偏食→全食→偏食→复圆”几个过程。犤评：用电脑软件再现日食的过程，让学生如临其境地去体验和感知日食的景象，激发起学生浓厚的学习兴趣和强烈的求知欲望。犦二、启发学生…     

汉代经学对汉赋繁荣的影响

关于汉賦繁荣的原因,一般认为,它主要决定于汉代经济的繁荣和统治者的提倡。笔者认为:经济基础对于文学发展是有巨大影响的,但它们之间并无直接联系,而且经济的繁荣也并非汉代仅有的情况,汉代统治者喜爱辞賦,这是事实,但统治者为什么喜爱辞賦呢?且汉賦的繁荣也非帝王“喜爱”一言可以解释清楚的,因为帝王的喜爱固然能刺激一部分以賦求功名的作家的创作热情,但是,汉代一些较有影响的賦家,也并不都有心于仕途。所以,对于促进汉賦繁荣的原因,便不得不重新探讨。