“一种奇异的智慧”：《电影画报》编辑策略与文化品格管窥

良友图书公司经售的《电影画报》在20世纪30年代严峻的文化出版空间内以一种成熟刊物的姿态,高质量地成功运作。它没有明显的政治倾向,讲究趣味与时尚,把主要的读者群落设定为广大市民,同时又以一种文人意识把东西文化融合在刊物中,形成了雅俗共赏的办刊风格和供大多数电影爱好者阅读的独特艺术品位。它使中国的电影刊物的办刊水平从早期就有了相当高的起点,而且为我们留下了20世纪30年代中国电影最真实的一面。     

电影特刊与早期中国电影研究

20世纪20年代,借助着民族电影业蓬勃崛起之势,更得益于电影这一媒介的社会影响力日益扩大,国人自办的电影刊物获得了迅速发展.20年代最具代表性的电影刊物便是“电影特刊”.本文探寻电影特刊的特性及其演变轨迹,同时对学术研究中如何开掘与使用电影特刊的相关问题加以探讨,以期为早期中国电影史的研究拓展新的路径.     

"幽默大师"林语堂与《论语》半月刊

主要论述了《论语》半月刊的发生、发展的原因、过程、内容风格以及林语堂和它的关系,并探索了林氏于20世纪30年代创办这份刊物的原因以及以他为代表的自由主义知识分子在30年代的心态。     

老上海电影画报系列

正《老上海电影画报》(全四十册)本书收录了新中国成立前具有影响力的十几种上海电影刊物,集中反映了20世纪30年代即中国电影黄金期的中国电影事业的发展态势;再现了民国时期电影人的风采及中国传媒的生态。同时这些刊物登载的电影剧本和电影评论让我们了解了民国时期的政治、经济及意识形态,为我们今天研究中国电影史及传媒史提供了宝贵资料。     

老上海电影画报系列

<正>《老上海电影画报》(全四十册)本书收录了新中国成立前具有影响力的十几种上海电影刊物,集中反映了20世纪30年代即中国电影黄金期的中国电影事业的发展态势;再现了民国时期电影人的风采及中国传媒的生态。同时这些刊物登载的电影剧本和电影评论让我们了解了民国时期的政治、经济及意识形态,为我们今天研究中国电影史及传媒史提供了宝贵资料。     

老上海电影画报系列

正《老上海电影画报》(全四十册)本书收录了新中国成立前具有影响力的十几种上海电影刊物,集中反映了20世纪30年代即中国电影黄金期的中国电影事业的发展态势;再现了民国时期电影人的风采及中国传媒的生态。同时这些刊物登载的电影剧本和电影评论让我们了解了民国时期的政治、经济及意识形态,为我们今天研究中国电影史及传媒史提供了宝贵资料。     

老上海电影画报系列

<正>《老上海电影画报》(全四十册)本书收录了新中国成立前具有影响力的十几种上海电影刊物,集中反映了20世纪30年代即中国电影黄金期的中国电影事业的发展态势;再现了民国时期电影人的风采及中国传媒的生态。同时这些刊物登载的电影剧本和电影评论让我们了解了民国时期的政治、经济及意识形态,为我们今天研究中国电影史及传媒史提供了宝贵资料。2015年1月出版定价:68000.00元     

老上海电影画报系列

<正>《老上海电影画报》(全四十册)本书收录了新中国成立前具有影响力的十几种上海电影刊物,集中反映了20世纪30年代即中国电影黄金期的中国电影事业的发展态势;再现了民国时期电影人的风采及中国传媒的生态。同时这些刊物登载的电影剧本和电影评论让我们了解了民国时期的政治、经济及意识形态,为我们今天研究中国电影史及传媒史提供了宝贵资料。2015年1月出版定价:68000.00元     

英美"新批评"理论的中国化

英美“新批评”理论从20世纪30年代就开始传入我国,一度影响了我国的诗歌创作和批评,在文论史上也占了重要一章。但这一外来理论在我国的传播并没有“化”中国,而是被中国化了,在批评实践上表现得尤为突出。第一,批评家把解决现实问题始终放在第一位;第二,批评家始终以中国文化传统为本位;第三,批评家处处以解读中国作品为中心。     

简论1920年代的神怪电影

作为第一次商业电影浪潮中涌现出来的一种独特的电影类型,1920年代神怪电影的大量出现与早期中国电影创作的内在发展规律、传统神怪文化以及电影技术的发展休戚相关.奇异险怪是是神怪片突出的审美标志,它赋予神怪片以赏心悦目的审美价值.20年代兴起的神怪电影创造了市场奇迹,给当时处于艰难处境的中国影片公司提供了出路,也为早期中国电影技术的发展作出了突出贡献.但神怪片对早期中国电影所起的负面作用也是显而易见的,这决定了它只能昙花一现.     

《论语》介词“於”字考察

通过定量定性分析的方法,考察《论语》一书中介词"於"的使用情况。     

《论语》中“是”字的用法

《论语》中“是”字共出现60次,有作指示代词,表“对的、正确的”义和作系词等不同用法,我们在充分参考前贤论著的基础上重点论述了“是知其不可而为之者与”中的“是”字应视为作系词。     

The "Dark Self" in "The Secret Sharer" and "Heart of Darkness"

Human nature is one of the most thoroughly studied topics in human history.Even today the argument continues in all different social contexts,and by studying Conrad’s two stories:Heart of Darkness and The Secret Sharer,the author tries to analyze the two sides of the nature,both good and evil,which are inherent in us humans.In the essay the author explores the two heroes in the stories and tries to prove that only when we realize and admit our capability for the evil,can we make the good and kind side of nature to flourish.     

从"学科型"到"跨学科型"师资的培养——中国教师教育对基础教育课程综合化改革的应对

本文从中国基础教育课程综合化改革的需要出发,论述课程综合化对中国现行教师教育在培养体系、专业模式、课程体系及教师角色行为实践等方面的挑战,以及中国教师教育相应的改革措施。     

论"新海派"作家群对新写实小说的创作影响

20世纪40年代兴起的“新海派”作家群的作品远离当时复杂的政治环境。以表现都市哲学和市民生活见长,作品具有鲜明的“世俗”倾向。时隔近半个世纪兴起的“新写实”作家同样以表现寻常百姓的凡俗人生为其创作宗旨。“世俗化”是其基本创作倾向。两代作家虽身处的时代、历史环境有着天壤之别。但创作却达到了异曲同工之妙,足以见出“市民话题”的永久魅力。     

日本殖民者的"皇民化"与"台独"的"去中国化"

1985年中日甲午战争中国战败之后,清朝政府同日本国签订<马关条约>,台湾从此沦为日本殖民地长达50年之久.期间,日本殖民当局在台湾推行"皇民化运动"和"同化"政策,妄图割断台湾人民同中国大陆的历史文化联系,将台湾人民同化为日本的"忠良臣民",将台湾变成他们永久的殖民地.然而60年的今天,李登辉和陈水扁当局步日本殖民者的后尘,大搞"台独"的"去中国化"活动,以实现他们搞"两国论"的迷梦.历史将证明,这条路是走不通的,是注定要失败的.     

一样的“西西弗”异样的“荒诞”——试析加谬的《西西弗神话》

西西弗作为西方神话里的一个典型人物被不断地阐释和演绎,然而加谬却从西西弗的行为中读到了荒诞、品味到了生命。《西西弗神话》兼有文学的审美性与哲学的思辨性,通过对自杀、希望和离异、冲突、反抗、自由的分析逐步进入了“荒诞”概念的内核,并阐释了一种全新意义上的荒诞观。应该说,《西西弗神话》已超越了简单的文学“写人”与哲学“探人”的功能,而具备了一种独特的精神导读作用。     

“绿色壁垒”蕴涵解读

绿色壁垒作为一种非关税壁垒,现已成为国际贸易中最隐蔽、最棘手的贸易障碍之一,因为它名义的合理性、形式的合法性、内容的广泛性和手段的隐蔽性等特点,时常使得全球环境保护和自由贸易之间的矛盾表面化、白热化,引起了各国政府的高度重视,因为它的产生是环境问题全球化的社会、政治、经济背景共同交织的必然结果,那么它也必然对世界明(生态明)进化和国际贸易的发展产生深远影响;由于其深层根源在于国际环境正义,因此,维护国际环境正义就成为有效对付绿色壁垒的重要途径。     

"太监"考

太监曾是北魏始置一女官官名,然众字典辞书皆失载此义项。本文考证了该官职的具体产生年代、从官人员的性别、及与宦官、阉人的区别。     

说“案”和“桌”

“案”和“桌”两类家具,在长期使用和发展的过程中,由于很多方面相同相似,常常被认为是一种家具的名异实同。其实,它们在形制、功能、文化蕴含等方面既有极其密切的联系,又有比较明确的界域。