提高青少年对太极拳锻炼兴趣的探究

太极拳独特的魅力和锻炼价值,吸引着不同层次的人们参与到太极拳活动中来。而青少年是这一群体中的有生力量,是太极拳发展的希望。应加强和扩大太极拳在广大青少年中的影响,提高青少年参与太极拳锻炼的兴趣和意识。     

虚实在太极拳中的运用

虚实是阴阳学说衍生出来的一个哲学范畴的概念,它时时刻刻存在于人们的生活之中,一切事物中无不含有虚实之变化。而富涵中国哲学思想的太极拳,始终贯穿着虚实变化之理。用虚实观考察太极拳拳理与拳法,进一步揭示虚实的辩证内涵及其在太极拳中的运用,对了解认识太极拳的本质特点     

论当代太极拳生存环境的构建与保护

文章运用文献资料法和逻辑分析法,对太极拳运动在古代和现代的生存环境进行了分析和研究,比较了二者的不同,并指出:太极拳产生于冷兵器时代,技击是其本质属性,发展的主线就是技击;而现代社会里,太极拳的发展方向是健身、审美,发展方向的改变,改变着太极拳的属性,所以必须为太极拳乃至整个中国传统武术构建一个符合其本质属性的生存环境,只有这样才能真正保护太极拳,真正保护我们的传统武术.     

高水平太极拳运动员大赛前心理训练方法浅析

太极拳是中国体育文化中的瑰宝,它以丰富的哲理内涵、医学原理及优美绵柔的形体动作,吸引着海内外的爱好者。由于太极拳具有与其它拳种截然不同的特点,太极拳运动员的心理训练则更具有特殊意义。太极拳入门训练的时间较长,特别注重自我控制和意念引导,而在赛场上因动作缓慢、演练时间较长(5-6分钟)更容易显现心理情绪方面的问题,进而影响技术水平的发挥。     

太极拳与太极操？

太极拳术是宝贵的文化遗产,它凝聚着无数前辈先贤的智慧和心血。但太极拳发展到今天,我觉得我们有愧于这朵武学奇葩。     

太极拳中的阴阳哲理

在中华古文化的滋润下产生的太极拳伴随着中国文化的发展而成长 ,不论在理论和技法上都渗透着中国古典哲学、美学、伦理学、兵法学和中医学的精髓。而对阴阳哲理的理解和太极拳中的阴阳哲理的把握是学好太极拳关键之关键。     

李派太极拳之修炼程序(上)

太极拳显象于外,是以武演道的武功,又是有为造化的命功,故而人称"动气功",又称内功拳。气即命,命即气,有气则有命,无气则无命。功炼精气神,壮气则是太极拳修炼的中心内容。太极拳修炼由浅而深、由外到内、由低到高、由粗而精,是一个很长的功夫过程,渗透着招式、势象、见识、法理、感念和慧通的不断积累。这漫长的渐进过程虽然没有截然不同的明显界限,但确实存在不同的功夫境界。为了切合不同情况,因势利导,太极拳家都有学练层次的不同划分。李瑞东先宗     

美学视阈下的太极拳

在和谐社会的今天,太极拳＂中和之美＂作为中国太极拳美学所追求的最高境界,它的美是独特的,传递着中国人的审美理想,也是中华五千年悠久历史文化温润的结果。文章从太极拳的弧形、意境、张弛、刚柔等四方面阐述了太极拳之美,为进一步挖掘和整理太极拳美学思想提供了理论基础。     

太极拳教学略谈

引言 太极拳是我国宝贵的文化遗产,全世界太极拳爱好者约两亿人,而绝大多数是简化太极拳的练习者,对太极拳的精髓缺乏认知和继承。文化层面上,其传播过程中存在着误读和变异,使太极拳文化严重弱化。太极拳教学是太极拳继承与传播的载体,一定程度上决定了太极拳运动的兴衰。本文立足现状,总结太极拳教学过程中主要的弊病,结合文献与教学经验提出了对策,期望为太极拳的优化教学提供参考。     

二十四式太极拳眼神谈

二十四式太极拳眼神谈武汉工学院彭荫声眼神，是不说话的特殊“语言”，是感情传递的“信使”。在太极拳的教习中，它则是克服精神涣散和培养思想集中的“精灵”，是排除杂念干扰和通向聚精会神的“桥梁”。从起势直到收势，它自始至终随着身体转动而双眸不停地注视着两手...     

竞技自选太极拳的美学研究

太极拳在中华民族传统文化的总体氛围中孕育、产生和发展,它深受中国传统文化的影响,深刻凝聚着中国哲学的智慧和美学的意境。全文研究分析了太极拳运动美的产生,以及美学的相关要素,并分别从美学相关要素阐述和分析自选太极拳的审美价值,继而论述当前竞技自选太极拳的美中不足问题。     

应重视和式太极拳的挖掘与研究

太极拳几乎是一个妇孺皆知家喻户晓的拳种，而在武当赵堡太极拳基础上发展形成的和式太极拳却只在部分地区流传。在当今，习练和式太极拳人的虽说不少，但对和式太极拳的体系与本质有相当了解的人却极少。而要说知其全部的人，四十年前就已没有了。因此说，和式太极拳已面临着名存实亡的危险。而和式太极拳又是一个非常关键的太极拳拳种，如果和式太极拳名存实亡，那么，赵堡太极拳、道门太极拳以及整个太极拳都将名存实亡。为此，作者愿意在这里先行一步，抛砖引玉，为和式太极拳做一点介绍性的工作。同时，为挖掘研究和式太极拳提供一些线索与意见，以期引起行家的重视，如有不对的地方，敬请指正。     

河南省开封市汴京公园太极拳习练点40年生存样态和文化解读

运用文献资料调研、深度访谈等方法,以翔实的数字资料和多个真人真事,记录了开封市汴京公园太极拳习练点40余年的演变历史,反映了基层太极拳习练群体随着我国经济社会生态演变所呈现出的不同生存样态.文革前公园存在着以趣缘结合而成的习练太极拳群体;文革中太极拳文化虽然被扭曲,但是太极拳活动仍表现出顽强的生命力;改革开放以后十多年社会转型期中,习练点每年春秋举办多次培训班普及太极拳运动,使太极拳文化在普及中有了更深入的发展;进入世纪之交,习练点返璞归真于为习练者带来愉悦和健康的体育终极目标,并逐渐成为传承陈鑫拳架知名站点.习练点能够长期保持凝聚力,在于太极拳文化本身的魅力,在于中国传统文化在习练太极拳过程中的辐射力.     

太极拳技击四要素

传统太极拳以它的健身、防身、祛病、延年益寿等价值而被世人公认。但究其辉煌,却是因为先辈们留给我们神乎其神的实战功夫。目前传统太极拳实战功夫的继承和发展远远落后于太极拳先辈们的实战技能。追求拳架及太极拳健身功能的偏多,对它的技击功效知之用之甚少;纸上谈兵多,以     

传统吴式太极剑（二十一）

传统的几大门派的太极拳,都各自有着不同的风格特点,而吴式太极拳以松静轻柔,紧凑舒伸,川字步形,寓中求正的风格特点而独树一帜。在吴式太极拳系列中,有吴式传统太极拳,吴式快拳,吴式剑,刀,枪,杆及推手等。     

传统不等于不时尚 时尚随着历史的发展也会变成传统

太极拳的练习.应该求精,而不是求多。太极拳虽然有着很长的历史,但是,在每一个历史阶段,它都有时尚的体现。太极拳的健身作用,表现在身体和心态两方面的和谐上。     

太极拳与中国传统伦理哲学

太极拳是中华武术园地中的一朵奇葩,它熔铸了中华民族古朴而璨烂的文化,使习练者不仅从中得到健身、修身、养性的无穷乐趣,更感受到其中奥妙无穷的哲学魅力。伦理是道德思想和道德观念的理论化、系统化。人类的一切活动都渗透着伦理因素,伦理思想是一种社会调节体系,起着协调人与人之间的关系,规范人们对社会与国家的义务等作用。太极拳拳理中育有丰富的中国传统伦理哲学。文章从太极拳的拳理入手,来探讨太极拳与中国传统伦理哲学的关系。     

谈杨式太极拳之内劲

在《太极拳论》中就有这样的关键语句：“由着熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明。”虽然字字珠玑,如果太极拳爱好者不熟识揣摩,却也难得门径。“内劲是太极拳修炼的核心”——在孙禄堂所著的《太极拳学》中论之甚详。太极拳要求“运劲如百炼钢”和“运劲如抽丝”,对太极内劲的练习需要严格按照整体柔顺,     

简化二十四式太极拳教法与口令提示详解

简化二十四式太极拳是中国体育运动委员会于1956年整理编排制定的太极拳基础套路。简化二十四式太极拳又称"24式太极拳",它是在传统杨式太极拳的基础上,进行改编、简化、整理而成的大众入门普及套路。其动作结构和套路编排由简到繁、由易到难,便于掌握,是社会和学校初学者入门的基础学练套路。这套太极拳教法口令提示,是笔者在讲授太极拳过程中     

试论太极拳技击、表演和健身的辩证统一

本文主要运用分析综合的方法,阐明了太极拳作为中华民族的优秀传统文化,它不仅是富含哲理的武术拳种,也是具有丰富文化内涵的艺术之宝,更是高雅的健身养生之术。太极拳的技击、表演和健身养生三种功能是相互联系、相互作用、辩证统一的。在现实生活中,不同的人群习练太极拳的目的可以有不同的侧重,但太极拳的内在特点和基本规律是必须坚持的...