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中国古代书院的教师素质主要体现在学识渊博、道德高尚、精于技艺等方面。在学识上,他们认识到提升自己学术素养的重要性。在道德上,他们为人师表,充当表率。在教学上,他们精于技艺,注重因材施教、启发诱导。在师生关系上,他们善于构建民主平等的教学氛围。古代书院教师的综合素质启示我们应进一步增强高校教师的师德素质、专业素质和教育素质。 相似文献
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书院是中国古代颇具特色的教育教学组织形式,蕴含着丰富的教育资源。文章回顾了中国书院教育的发展历程,从教学模式、学术研究、师生关系、人格教育等方面揭示了中国古代书院教育的特色,并着重从师生关系角度探讨了书院教育对当代研究生教育的启示。 相似文献
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古代书院制度及其对当前高等教育改革的启示 总被引:1,自引:0,他引:1
王晓晶 《忻州师范学院学报》2010,26(3):96-98
近年来,在高等教育大众化的背景下,中国的高等教育得到了长足的发展,其改革的步伐也不断加快,但是随之也带来了一些问题,比如缺乏良好的学术自由的气氛,重科研、轻教学等。而追溯我国的古代书院制度,其教学与研究相结合,自由讲学、学术开放等特点依然具有不朽的生命力。文章通过总结我国古代书院制度的特点、比较分析古代书院制度与当前高等教育的基础上,提出了一些对当前高等教育改革的建议。 相似文献
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近年来,我国的传统书院教育模式成为学界普遍关注的一大问题.文章通过回顾我国古代书院兴衰发展的历史过程,从中探索书院在选址、藏书、祭祀、教学方式、师生关系及道德教育方面的特点与价值.通过研究,从注意大学物质文化品位建设,加强校园礼仪文化建设,运用灵活多样的教学方式,培养良好师生关系以及在生活中积极践行道德教育这五个方面来阐明书院教育对当代大学教育的启示意义. 相似文献
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古代书院在知识教育的同时,非常注重通过挖掘儒家经典道德教育内涵、发挥书院教师道德示范效应以及体现书院环境道德育人功能来进行道德教化,取得了令人瞩目的教育效果。挖掘古代书院道德教化途径,对于当前我国高校进行社会主义核心价值体系教育具有重要的借鉴意义。 相似文献
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书院作为我国历史上具有众多特色的教育教学组织形式,蕴含着丰富而先进的教育思想。书院在其滥觞与发展过程中,在教育教学、学术研究、学术创新、人格教育、注重学生个性发展等方面颇具特色,对当前研究生教育有巨大的启示。 相似文献
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书院是我国古代教育的一种重要形式。在教学管理上,书院的主要特点是重修身,制定学规;强调自学,以读书为主;自由开放,创"会讲"制度。我国高校在教学管理方面应该借鉴古代书院的做法:强调修身,让修身与为学合一;精简课程,倡导读书;重视讨论,多开具有争论性的学术讲座。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2019,(1)
书院是我国古代专门设立的教育组织机构,在宋代最为繁荣,其发展历史有千年之久,我国当代教育教学的发展应该借鉴和学习古代书院的教学方式。基于此,本文从传统书院制的教育理念入手,通过分析现代教育的弊端来深入探究传统书院制对当代教育的启示。 相似文献
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书院园林以造园四要素当中的地形地貌、建筑构建、植物造景、筑山理水作为主要元素,形成了“景有尽而意无穷”的园林境界。书院园林作为人类栖息与自然环境共生的生存状态,具有跨时代的研究价值。江西古代书院营造以中国古典文化和江西独特地质地貌为依托,巧借中国古典园林造园设计理念,形成独居风格特色的地域特征与深刻文化内涵的园林景观。本文通过对宜春地区古代书院的发展历史,文化传承,园林营造,植物配置等方面进行剖析,进一步了解宜春古代书院园林独特设计理念及艺术特色,为当地园林建设一定的指导性意见。 相似文献
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人文教育渗透到书院活动的每一个环节之中,既体现在学规之类的制度化文件中,亦在书院内部环境的创设、祭祀等方面鲜明地体现出来。为使人文教育得到落实,大多数书院都重视解决人文教育与科举应试之间的矛盾,使二者统一在书院的教学之中。 相似文献
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庄梅兰 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2013,(2)
朱熹德育知行观是对先秦儒家及二程的德育知行观的继承和发展。朱熹德育知行观的具体应用体现在其贵知、重行和知行相须的德育方法上。朱熹知行统一的德育方法对当前高校的道德教育具有重要启示:高校德育要深化学生对道德知识的认识和理解;要加强道德实践,引导学生形成良好的道德行为习惯;要做到以知导行,以行促知,知行统一。 相似文献
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道德教育悖论界说及其德育启示 总被引:2,自引:0,他引:2
道德教育悖论是道德教育过程中出现的与至善教育目标相背离的内在性矛盾和根本性冲突,即事实与价值的冲突.它是一种善恶共时性存在的自相矛盾,是发生在道德实践领域的结果式悖论.其善恶对立与对抗的自相矛盾的结果具有一定的隐蔽性.排解道德教育悖论,需要在道德教育实践中帮助人们转换道德认知方式.培育并提升人们的道德悖论思维水平,以推进道德教育的科学化建设. 相似文献
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儒家的自我修养观及其对现代德育的启示 总被引:3,自引:0,他引:3
“仁”是儒家思想的核心,以“内自省”为特点的“修己”是达“仁”的起点,也是“立人”、“达人”进而“立己”、“达己”的德性资本。儒家的“修己”是个体的理性自觉与义理悟性的统一,是个体自我参照和社会关系参照的统一,是家庭伦理、民间伦理和社会伦理的统一,走的是一条修己及人、关怀社会的道德完善之路,本质上是“内省自我”的确立。它所表达出的修己达人的道德理念、三省吾身的忧患意识、三月不违仁的道德意志及知耻而后作的人格动力和践履信念,对今天培养学生自尊、自立、爱人、爱国的道德精神气质犹有借鉴价值。 相似文献
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王黎芳 《宿州教育学院学报》2007,10(1):71-73
中国古代蒙学教育不但秉承了中国文化重“人伦”的传统,而且是儿童品德教育的典范。它将儿童品德教育的至上性落实于教育的每一个环节,并且在具体的教育内容、方法、形式中贯彻了“道德至上”的教育理念。蒙学中的品德教育模式对于当代儿童品德教育具有重要的借鉴价值。 相似文献
16.
《黑龙江教育学院学报》2016,(8):92-94
古希腊作为西方文明的发源地,其道德教育思想有很多值得我们借鉴的地方,通过对古希腊著名的教育家苏格拉底和柏拉图的道德教育思想的分析,从道德教育内容、道德教育方法和道德教育目标等三个方面来反思我国目前的学校道德教育,以期可以帮助我国目前学校道德教育得到一些改善。 相似文献
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裴斯泰洛齐道德教育思想及其启示 总被引:1,自引:1,他引:0
姚贵宾 《思想政治教育研究》2011,27(2):65-66
在社会转型时期,存在许多道德失范现象,在诸多道德失范现象中,最主要的有两大道德教育困惑难题:一是专业教育与道德教育的矛盾更加凸显,二是特殊教育与一般教育的矛盾日益加深。本文对这两大难题进行了初步探讨。 相似文献
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叶晓云 《四川教育学院学报》2009,25(3):24-25
通过对科尔伯格的道德讨论策略的概述,介绍道德讨论策略的形成、实施及实践价值,并探讨道德讨论策略对我国改进学校道德教育的启示:强调学生的主体地位,发挥学生主观能动性;强调学生道德发展规律,分阶段开展道德教育;强调道德认知冲突,改进学校道德教育方法。 相似文献