殷仲春的目录学思想考究

在分析殷仲春生平的基础上,剖析其撰《医藏书目》的佛经名词分类思想,保存珍贵的古代医学史料,考订古医籍源流,体现佛学医药观与医学思想,反映明以前的医学书籍概况,具有很高的目录学成就与医学文献价值,至今仍有重要的参考价值。     

中国古代运动心理学思想考究

本文在查阅了大量历史文献的基础之上,对中国古代运动心理学思想做了一点粗浅的考究。重点探究了运动技能形成心理思想、心理训练的心理思想、运动竞赛心理思想和运动保健心理思想。     

谈郑樵对中国古代目录学的贡献

本文简述了郑樵的生平,并详述了他对中国古代目录学的贡献。     

我国古代人才管理的思想渊源

管理是一种文化。中华民族在长期实践中所形成与发展起来的管理文化是中华民族人才辈出的文化基因和精神支柱。我国自古在培养人才、选拔人才、使用人才、激励人才等方面就有着丰富的“以人为本”的理论思想基础与独具特色的“用人之道”。     

新起点新体系--《文献目录学》评介

文献目录学是一门历史悠久的学科,早在古希腊时代就在文献的生产和传播中发挥着文化与学术作用。随着社会的发展和科学技术的不断进步,作为文献工作之基础、读书治学之门径、科学研究之指南的文献目录学,在当今社会文化和科技发展中更发挥着突出的作用。在我国,自汉魏六朝时期关于目录的编撰和目录的研究形成一门学问以来,文献目录学日益昌盛,至清代一度成为显学。近现代目录学家承清代遗风,更加注重文献目录学理论的研究和历史的总结．本世纪80年代以来,文献目录学迎来了她的又一鼎盛时期,有关文献目录学的论著不断问世,柯平教授…     

目录学知识积累时期的中西目录学比较

本文通过对目录学知识积累时期的中西目录学比较，揭示了中西目录学在知识积累时期发展的各自特点。     

广西石刻医学文献述略

在20世纪中叶之前的广西石刻文献中,现存5则记录医方、医事内容的石刻医学文献。这些石刻医学文献具有较大的文献学价值,从中可以窥测广西地区的养生文化、疾病历史以及中医先驱者的责任担当。     

哈尔滨医科大学医学文献计量学分析

本文以"中国生物医学文献光盘数据库"和"MEDLINE光盘数据库"为基准,对哈尔滨医科大学发表在中华系列杂志的论文从各个角度进行计量学分析.     

西欧目录学之父

盖士纳·康拉德(Gessner Conrad),是德裔瑞士人,1516年3月16日出生于苏黎世一个毛皮工人的家庭。幼年丧父,由亲戚抚养成人,并鼓励他努力学习。1531年他回到家中,一边上学,一边撰稿,赡养母亲。1532年至1534年,他就读于瑞士布日尔大学。1537年任洛桑大学的希腊语教授。四年之后,在巴塞尔大学获得博士学位,并被苏黎世大学任命为物理学和自然史教授,一直在该校任教到1565年12月13日在苏黎世城的     

试论医学灰色文献的作用

本文通过介绍医学灰色文献的定义、类型、特点，指出了医学灰色文献的重要作用及其开发利用方式。     

外文医学文献获取的方法

通过PUMMED、百链、各大生物医学论坛和英文医学文献数据库等途径,介绍了获取外文医学全文文献的方法。     

文献计量学应用于医学信息研究

科技期刊品牌是指一种科技期刊所使用的视觉、听觉等认知方式的标记,如商标、名称等,它代表期刊及刊载信息的质量.用广告心理学和认知工效学原理,研究科技期刊品牌无形资产的价值,提出了科技期刊品牌及其构建的途径和方法.     

高原医学文献源的研究

通过收集国内外具有权威性的MEDLINE、LIFESCIENCE、CBMDISC光盘检索系统中所有高原医学文献，建立具有自己特色的“高原生物医学专题数据库”，再对该数据库中的文献进行文献量、文种、主要作者、研究机构、国家分布以及出版国的分析研究，得出各项结果，为从事高原医学的工作者提供各方面有价值的最新信息。     

文献计量学应用于医学信息研究

总结和回顾了文献计量学在我国医学信息领域应用以来的研究概况和主要成果,分析了过去研究中存在的问题,对今后的发展提出了建议。     

医学文献主题标引组配问题浅析

本文通过具体实例介绍了叙词组配的类型、叙词组配的基本原则和方法及叙词组配的作用。     

中国目录学思想研究

结合中国各时代目录学家的学术观点和社会思潮,对中国目录学思想史作了概括,分析各时代目录学思想对后世的影响和对社会的作用,探索中国目录学思想的规律,指出在今后中国目录学思想研究中要反对什么、要坚持什么,并得出中国目录学要担负传播学术重任的观点。     

网络时代的目录学研究

提出网络时代的目录学研究应以书目情报为基点,以应用研究为重点,论证了网络时代目录学研究的主要任务是网络信息资源的揭示与报道,探讨了网络时代目录学研究的发展趋势。     

民族学材料对古代农业文献诠释举例

古代农业文献流传至今，由于时过境迁，有些已不得其解，如“欲知五谷，但视五木”“种谷必杂五种”“田中有庐”“或春或揄，或簸或蹂”“天子乃以犬尝稻”等，该文作者利用民族学材料对此进行了解释，认为，“欲知五谷，但视五木”与原始农业的刀耕火种有关；“种谷必杂五种”沿袭了原始农业混播的传统，同用以防止单一作物因自然灾害所致的歉收，或颗粒无收，“田中有庐”主要是供农人在生产季节居住，以守护作用免受鸟兽危害，或