论井冈山精神的精神特质

井冈山是中国革命的摇篮。在艰苦卓绝的井冈山斗争中培育的井冈山精神最独特的意义,就是它在开创中国革命崭新时期和开辟中国革命独特道路上所具有的示范性、思想性和先导性。井冈山精神是中国共产党革命精神的重要源头,是马克思主义中国化的伟大开篇和经典之作,是具有原创意义的民族精神。     

奥林匹亚科学院的精神遗产——兼论创造性人才的培养

介绍了1902～1906年间以爱因斯坦为核心形成的奥林匹亚科学院的发起经过和活动情况,探讨了它在爱因斯坦成长发展过程中所发挥的重要作用.认为奥林匹亚科学院在爱因斯坦从一名普通大学毕业生成长为20世纪最伟大的科学巨匠过程中,发挥了不可替代的作用.奥林匹亚科学院的精神遗产是极其丰富和宝贵的,它对当前的研究生教育有着巨大的启发意义和借鉴作用.     

杨靖宇精神:中华民族的宝贵精神财富

伟大的抗日民族英雄杨靖宇时刻关心国家的前途和命运的强烈的爱国主义精神;坚贞不屈、勇于斗争的高贵品质和革命乐观主义精神;始终坚持密切联系群众的优良作风,注重团结和调动各种爱国力量共同抗日;信念坚定,对中国革命的胜利坚信不移,矢志为共产主义的壮丽事业奋斗终生。这早已凝聚成一种精神——杨靖宇精神,一直在鼓舞人们前进。他的伟大革命精神,作为中华民族的宝贵精神财富,将永放光芒。     

心灵环保:环境伦理的宗教向度

环境危机的深层根源在于人类失去了终极关怀和信仰,而这曾经是宗教精神的灵魂.环境伦理重拾对自然的爱,是传承着这种宗教的情怀.生态危机不仅是一个经济与科技发展的问题,而且涉及到人性的内容.宗教对我们心灵的教育可以为彻底的生态关怀提供精神资源.     

中国古代书院精神对现代大学书院制建设的启示

中国书院教育经历了数千年的历史演进,到了21世纪的今天,当代大学正结合西方住宿学院制进行书院制建设的尝试。书院精神是中国传统教育的结晶,其中"尊德行"的德育教育、"精思善疑"的求是精神和"以天下为己任"的责任教育等教育性特点更是书院教育的精髓和灵魂。对古代书院精神的教育性特点进行梳理和总结,有利于对书院精神进行更加深入的理解,而进一步有利于当代大学书院制建设从中寻求启迪,汲取借鉴,形成重视学科交叉的通识教育、配备全方位指导的导师团队和构建师生融合的学术型社区等当代大学书院文化,继承和发展了中华民族优秀的教育文化。     

略谈民族精神及其培育

江泽民同志在十六大报告中指出：“民族精神是一个民族赖以存在和发展的精神支撑。……在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。我们党领导人民在长期实践中不断结合时代和社会的发展要求，丰富着这个民族精神。”他强调指出，“面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神为思想文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”本文试图对民族精神及其培育问题谈些学习体会。一、…     

福建精神：跨越发展的强大精神动力

福建精神不仅具有深厚的历史文化底蕴,而且也是推动福建改革开放的重要力量。实现科学发展、跨越发展,福建精神是强大精神动力。爱国爱乡是凝心聚力、共谋发展的精神动力;海纳百川是后发先至、创新发展的精神动力;乐善好施是和谐共赢、协同发展的精神动力;敢拼会赢是挑战困难、突破发展的精神动力。     

论法律伦理精神与现代法治精神

现代法治精神的建构是以一定的国家独有传统法律精神为基础的。中国的传统法律精神是一种法律伦理精神,在当代中国法治建设的进程中,法律伦理精神与现代法治精神产生了强烈的碰撞。中国特色社会主义现代法治精神是中国迈向法治现代化的必然要求,建构中国特色社会主义现代法治精神必须实现从法律伦理精神向现代法治精神的转型。     

书院和"学为己"的书院精神

2001年大连图书馆创办白云书院。本文从对我国书院的情结,说到兴办白云书院的原因;强调“学为己”的书院精神,结合现今的实际,制订学规。     

与时俱进不断培育新时代的民族精神

民族精神既具有历史的继承性，又是时代文明的结晶,培育新时代的民族精神在当代显得更为迫切。中华民族要以与时俱进的态度，立足于社会实践，传承历史文明、不断开拓创新，广泛而大量地吸收、融合外来其他民族优秀的精神内涵，促进中华民族精神内涵的升华和发展，为中华民族的繁荣与富强提供昂扬向上的精神动力。     

反垄断和解研究的法经济学方法

“反垄断和解”是指在反垄断过程中,双方当事人进行协商、谈判并以和解方式结束反垄断争端的争议解决方式。我国对于反垄断和解的研究目前基本处于起步阶段,相关的制度规范不够健全,主要因为我国在研究反垄断和解所应用的研究方法不够完善,包括垄断问题复杂,认定和处罚困难,严格的处罚机制缺陷明显,反垄断政策的不明确性等。致使我国在反垄断和解的实施问题上没有足够的理论、法规、政策给予支撑。我们提出法经济学的方法才是研究反垄断和解的合理方法。说到底,反垄断是一种双方的契约行为,建立这种契约的基础是反垄断和解中成本和收益的结构状况。     

论中国古代书院与现代大学精神

书院制度在我国文化发展史上具有非常重要的地位,它在近代中国社会转型时被废常令人扼腕叹息.不少新儒家学者认为书院制度可以弥补西方大学制度诸多不足,为此将在21世纪中国大学制度建设中扮演重要角色.经过仔细比较与分析考察后发现,虽然书院制度出现了现代大学制度的某些特质,但并未真正具备现代大学精神.因此,对于书院作用尚需采取更客观公正的立场,从而不至于走上矫枉过正的老路.     

Pedagogy of the Spirit: Comparing Evangelical and Latter-day Saint Youth Self-Reported In-Class Spiritual Experiences

This study statistically analyzes data from 756 evangelical and Latter-day Saint youth regarding their perceived in-class spiritual experiences of twenty items related to Christian theology. The data indicates similar spiritual outcomes between the two groups, with no statistically significant differences between eleven of the twenty spiritual experience items. However, evangelical participants most highly reported affective spiritual outcomes and least commonly reported action-oriented spiritual outcomes, while Latter-day Saint youth most highly reported action-oriented spiritual outcomes and least commonly reported cognitive spiritual outcomes. Action-oriented spiritual outcomes constitute the greatest difference between the two groups. We explore how the differences between evangelical and Latter-day Saint pedagogy and theology might account for these differences.     

Modification of Reconciliation Behavior through Social Experience: An Experiment with Two Macaque Species

Reconciliation, defined as a friendly reunion between former opponents shortly after an aggressive encounter, is common in the stumptail macaque (Macaca arctoides) but rare in the rhesus macaque (M. mulatta). Juveniles of the two species were cohoused for 5 months, after which they were observed with conspecifics only. Control rhesus monkeys, matched in age and sex to the experimental subjects, went through the same procedure without exposure to the other species. A threefold increase in the proportion of reconciled fights was measured in the rhesus subjects. The difference emerged gradually during cohousing with the tutor species and was sustained following removal of this species. Other behavior, such as grooming and aggression, decreased over time. It is suggested that the social attitude of the subjects was affected through contact with a species characterized by a more relaxed dominance style.     

论红色精神与大学生精神成人

＂精神成人＂就是在满足物质生活的基础上,对于精神的不懈追求并努力将之内化为主体自身素质的长期实践过程。大学生精神成人的主要内容和基本目标包括以下四个方面：健康心理的形成、理性知识的扩展、道德境界的提升、信念水平的提高。红色精神是大学生精神成人的精神纽带和重要组成部分。弘扬红色精神,有利于大学生健康心理的形成、理性知识的扩展,有利于大学生道德境界的提升、信念水平的提高。     

试论浙大西迁办学之精神

浙江大学在动荡不安的抗日战争年代所创造出的光辉业绩和精神财富,令世界高等教育界所认同,更使我们当代教育工作者感到自豪和骄傲。虽然如今的高校已与浙江大学当时所处的环境和时代相距甚远,但“浙江大学精神”作为一种文化遗产,对后人启迪深远,可供我们继承和发扬。     

时务学堂精神及其对张伯良的影响

时务学堂在短短的一年里培养了一种独特的精神风貌：自强、自立、爱国、维新。张伯良在时务学堂学习期间，曾两次在《湘报》上发表章，鼓吹维新变法。在时务学堂遭到攻击，湖南维新运动面临瓦解的时候，以张伯良为首的时务学堂学生进行了坚决的斗争，使时务学堂精神得到了升华。     

大庆精神与大学生人生境界的提升

大庆精神是植根于中华民族血液之中的文化力量,在民族忧患之际表现出坚持实践、身体力行,无私无畏、甘于奉献的崇高思想境界,反映社会全面发展和人类文明进步的现代追求,体现了人的创造精神及真善美高度统一的文化心态,对于社会进步、科学发展乃至人的精神境界提升有着重要的推动作用。让大庆精神成为高校的文化教育资源,走进大学生的精神世界,唤起他们的社会责任感与时代使命感,是提升大学生人生境界的一个重要途径。     

精神王国的建构--论爱斐儿散文诗的精神架构

爱斐儿在她的非正式“处方”和非真实“废墟”上建构了一个独特的精神王国,她在这精神王国里书写着她的独特体验,架构了她独有的精神气质,形成了独特的散文诗系列。