英语新闻语篇的批评性分析

批评话语分析是通过对大众语篇的语篇分析,揭示语言、权力和意识形态的关系.本文以批评话语分析理论为基础,从及物性、分类、情态、消息来源等几方面对<华盛顿邮报>的一篇新闻报道进行分析,旨在揭示新闻语篇里的语言如何被意识形态影响,又如何传播和固化意识形态.     

《玉篇》与《类篇》的比较研究

<玉篇>和<类篇>是我国中古时代的楷书字典,它们都传承于<说文>,但也有很多的不同.本文从成书过程、版本收字、内容、价值地位等方面比较它们的异同.     

原本《玉篇》异体关系初探

<玉篇>作为我国现存第一部楷书字典流传至今,数度被后世删削重刊.而今本<玉篇>较原本<玉篇>有多大程度删改,至今还没有彻底调查比较与定量分析.本文对原本<玉篇>"异部互见"体例特点与所收异体字进行分析,并与宋本<玉篇>对应字比较,以期探讨不同时代的用字规范和异体关系整理及"异部互见"编纂体例对后世字书的影响.     

语篇连贯的认知分析

语篇连贯是语篇分析中最重要的研究时象之一.随着认知语言学的发展,语篇连贯的研究重点从语篇内部结构转移到了人类认知对其的影响,尤其是隐喻现象对语篇连贯起着关键性的作用.本文以<商业周刊>中的一则报道为例,试运用认知语言学中的概念隐喻理论和概念整合理论阐释隐喻认知对该语篇连贯的解释力,揭示保证该报道整体连贯的决定性因素--认知因素.     

《商颂》逸诗七篇蠡测

研究<商颂>逸诗体,既要注意一章成篇的<周颂>体,也要注意多章成篇的<大雅>体;研究<商颂>逸诗,要沿用王国维的双重证据法;研究<商颂>逸诗,要注意吸收现当代学者研究商族先祖、先公、先王的研究成果.<商颂>逸诗七篇探讨如下:一,关于契的颂诗;二,关于冥的颂诗;三,关于上甲微的颂诗;四,关于成汤的颂诗--<大濩>;五,关于成汤的祷旱诗<桑林>;六,关于太甲的颂诗;七,关于祖乙的颂诗.     

从语篇分析理论看汉英语篇翻译中的衔接与连贯

以语篇分析理论中的衔接与连贯为理论依据,通过对许地山散文名篇<落花生>的两个英译本进行比较,探讨了汉英语篇在衔接与连贯上的差异,同时提出了进行汉英语篇翻译时处理该差异的具体方法.     

《韵学集成》与《直音篇》比较

<韵学集成>和<直音篇>为明代章黼所撰,均成书于明"天顺庚辰"(即1460)年,后者取名为<直音篇>,易让人误认为它是<韵学集成>所有韵字的"直音篇".本文从二书的编排体例、收字和注音等方面进行比较,认为<直音篇>具有注音并非都是"直音"、以部首为序编排、许多韵字的反切与<韵学集成>不同等特点.同时,认为二书虽然存在着诸多不同,但当属同一音系,是侧重点有所不同的姊妹篇,二者相辅相成,形成一个完整的韵书体系.     

从连贯与衔接的角度对The Moon Landing的语篇分析

衔接和连贯是语篇研究的核心问题.语篇连贯是通过不同的衔接手段实现的,包括语法手段、词汇衔接和连词成分.这些表层上的衔接对于深层的语篇连贯起着重要作用,本文从系统功能语言学的角度出发,旨在探讨<纽约时报>中"The Moon Landing(<月球登陆>)"一文是如何通过衔接手段达到语篇的连贯的.     

谈《全元文》辑补三篇

<全元文>所收陈黄裳、曾福异文各一篇,未收崔栋文.今笔者据文渊阁四库全书(上海古籍出版社),得见<全元文>所未载三人之文三篇,现抄补于此.     

中国诗歌鉴赏史上第一篇完整系统的鉴赏文刍议

中国的诗歌鉴赏早已有之.但今天所见到诗歌鉴赏史上第一篇全面系统的鉴赏文,应是司马迁<史记·屈原贾生列传>中对<离骚>的鉴赏.司马迁对<离骚>这篇作品的鉴赏,首先介绍作者生平;其次交待社会背景;再次解释作品题义;复次探索作者心理;再有分析作品内容;然后总结艺术特色;最后揭示作者与作品之关系、对作者和作品给予高度称赞.司马迁对<离骚>的鉴赏为后人鉴赏诗歌开辟了一条正确之路.     

宋本《玉篇》的又音字研究

<玉篇>是我国第一部楷书字典,所收的又音字2821个,占总字量的12%.本文通过对<玉篇>又音字的全面考查,对又音字的确定、又音字的产生、又音字的特点作了初步探讨,并且从十个方面论述了<玉篇>又音字的成因.     

《警察与赞美诗》的语篇组织模式分析

语篇的组织模式理论是系统功能语言学家对语篇组织的宏观结构的研究成果.利用语篇组织模式理论分析欧·亨利的著名短篇小说<警察与赞美诗>的语篇结构可以作为一个实例,试将语篇组织模式理论应用于对小说的理解和分析.     

语篇教学之我见

语篇是小学生进行听说读写的好材料,是学生获取语言信息和运用语言的重要途径.步入高年级,<牛津小学英语>课本的语篇就变得较长,容量较大,语篇中涉及一定量的生词、句型以及文化背景知识,许多教师觉得语篇教学难以把握.     

试析《文心雕龙·明诗》篇的言说困境及策略

六朝诗歌新变溢出了传统儒家的诗歌观念,这给刘勰总结诗歌发展历史并确立文体规范带来了论述上的困难.为此,刘勰调整了<明诗>篇的行文顺序.即先"释名以章义",后"原始以表末".他通过提出诗歌发生意义上的"自然"说,弥合儒家诗歌观念与六朝时期新的诗歌观念之间的对立.这就是为什么<文心雕龙>在<序志>篇中规定了文体论诸篇的行文顺序,然而<明诗>篇作为<文心雕龙>文体论诸篇之首,却在行文顺序上独与其他各篇不同的原因.     

小说《太阳和月亮》中的语篇格律

马丁在评价系统中指出语篇中存在格律,语篇中存在宏观主位、超主位、主位和新信息、超新信息、宏观新信息,所有这些形成语篇中的格律.首先介绍这种格律论,而后以小说<太阳和月亮>为例,分析节奏和格律在语篇的中的体现.     

孟浩然《宿建德江》英译文的语篇功能分析

韩礼德建构的系统功能语法为语篇研究提供了一个分析框架.本文主要从主位述位系统、信息系统和衔接系统三方面对<宿建德江>原诗及英译文进行分析,说明对一语篇作多平面同步分析是可行的.     

从郭店《老子》看《老子》的分篇和分章

今所见通行本<老子>皆分篇章,而古本<老子>是否分篇章?今所见<老子>"道上德下"的分篇顺序又出现于何时?此类问题,学界有不同的观点:胡适以为今本所分篇章,决非原本所有;马叙伦认为其书本无八十一章之分;高亨认为不分章是<老子>书的原样;熊铁基则认为,汉代和汉代以前的注老著作大多是德前道后……<老子>后来演变为道上德下最早出于刘向编书之时,等等.我们认为,上说皆可商榷.考之郭店<老子>及其他文献可知:古本<老子>是分篇、章的,其分篇、章的情况应该与郭店<老子>一致.     

《原本玉篇残卷·糸部》或体研究

<玉篇>是我国历史上第一部以楷书为主体的古代字典.在原本<玉篇>残卷中,或体占有很大比例.它们之间分为异体关系、假借关系.残卷中糸部保留较为完整,从字形上看,或体之间主要是异体关系和假借关系.     

笔记体和《短文两篇》

一、总论:文与笔 在上海初中<语文>教材中(九年级第二学期第一单元),收录了<东坡志林>中的<记承天寺夜游>和<世说新语>中的<谢道韫咏絮>两则"笔记".虽然教材是以"短文两篇"作为课文的篇名,但如题以"笔记两则",文体明确,也许更好些."笔记"就是随笔所记.     

马克思恩格斯的七篇序言对《共产党宣言》基本原理的坚持和发展——纪念《共产党宣言》发表160年

<共产党宣言>是国际共产主义运动的纲领性文献,是马克思主义的元典著作.马克思恩格斯先后为<共产党宣言>写的七篇序言的基调是坚持和发展<共产党宣言>的基本思想和基本原理,而不是修改和否定<共产党宣言>的基本思想和基本原理,七篇序言之间的关系也是互相照应,基调一致,始终坚持<共产党宣言>的基本思想和基本原理的.