电视纪录片中声音的纪实功效

上世纪九十年代初以来,中国电视形态开始逐渐挣脱传统意识形态说教的桎梏,其主要表现方式便是一次旷日持久的纪录片活动。这一纪实运动的生命可以说就是对“真实”的不懈追求。《生活空间》《见证》(中央台),《纪录片编辑室》(上海台),《纪录》(浙江台)等栏目推出的纪录片作品以纪实的理念、平民的视角、纪录的手法吸引了广大的电视观众。然而,对纪实理念的反思可以是各不相同的,在不少电视纪录片创作看来,纪实等于用摄像机镜头记录生活片段,他们极力崇尚避免主观介入。于是,我们可以在许多电视纪录片特别是民间DV作品中看到,纪实被简单地…     

电视的纪实不能是自然主义

电视的纪实不能是自然主义潘伟英国纪录电影学派创始人、纪录片大师格里尔逊说过一句话：“你拍摄了生活的真实面貌，而由于你把它的细节作了编排，你又解释了生活。”新时期我国电视纪录片的发展大致经历了这样几个阶段：从８０年代初形成的《祖国各地》流派，到《丝绸之...     

试论电视纪录片纪实风格的新发展

电视纪录片是指纪录型的电视专题报道类节目,是以摄像或摄影手段,对政治、经济、文化、历史事件等作比较系统完整的纪实报道,并给人以一定的审美享受的电视作品。我国电视纪录片经历了30多年的发展历程,在传统的电影纪录片纪实风格的基础上,当今正朝着透视时代主流与“热点”、贴近社会生活、注意“自然纪录”与选择“原生态材料”、注意跟踪追随拍摄与讲究情节展开等方面发展。 我国电视纪录片的前身是电影纪录片。现今四五十岁的人都不会忘记,在本世纪五六十年代看电影,放映故事片之前常常会先放5—10分钟《新闻简报》、《祖国新貌》,其中大部分出自新闻纪录电影制片厂。可以这     

电视纪录片如何创新

纪录这个词反映了人的本性．从人类诞生那天起，人们就用各种方式来纪录自己的生活和化，并传播延续至今，人类明正是通过纪录这个方式得以发展、人们发明摄影、电影、电视，最初的本源正是为了纪录的目的．可以说纪录片是现代影像艺术的老祖宗。时代发展至今，世界的纪录片取得了飞速的发展，但就中国而言，纪录片还很滞后．中国目前纪录片发展存在的最大的问     

真实与纪录

纪实与表现，是电视纪录片创作中的一个最基本的问题，也是不同时期、不同地区的纪录片工作者们在创作实践和理论研究中始终探索不止、争议不休的论题，其焦点在于：作为纪实艺术的纪录片，究竟应该是纪实的，还应该是表现的？纪实与表现之间又是怎样的一种关系──正是基于这种不同理解，才催生了不同风格的纪录片导演，衍生出不同流派的纪录片，而这一切本质上又都源自于人们对于“真实”的不同认识。 事实上，人们对于“真实”的认识的探索和实践，自１８９５年电影发明之时就开始了，这一年路易·卢米埃尔执导的《工厂大门》和《火车进…     

纪录片和专题片创作异同浅析

进入八十年代,由于社会审美心态的转移和观众鉴赏水平的提高,电视纪实作品以它的真实性、艺术性一跃成为最具电视特色的电视节目。它通过对生活情况、文化现象和历史事实的纪录,提示了生活本身所具有的内含和意蕴,成为当代人审视现实生活的重要窗口。如何通过这个窗口,在电视和观众之间永恒地架设一座相通的桥梁,作为一个电视人,就不能不加强对电视纪实作品创作的探索和研究,真正把握住电视纪实作品中的纪录片和专题片在表现生活上的最佳角度和表现方式,从而根据表达需要选择最好的表达文体和方式,创作出令观众满意的作品。那么,作为电视纪实作品的纪录片和专题片在创作上有哪些不同呢?     

电视纪录片记录手法运用辨析

电视语言是由“声画字”共同构成其表意系统的，是整体传达“视听读”的平面思维。电视纪录片就是根据电视特有的表现手法来纪录一段生活流程，来展示生活的原貌，让受众在感受生活的同时，又以另样的角度来审视生活。因此，电视纪录片必须遵循纪实的叙事原则，同时不排除艺术手法的运用。     

记录生命与生命纪录——从张以庆的《幼儿园》说开去

张以庆的纪录片，在影视界、文艺界、学术界引起过极大的反响。有人说，张以庆以及他的作品颇具思想力、震撼力，开拓了电视纪录片的创作及审视的视野，呈现出了深邃的人文精神与独具特色的思想感情，具有可贵的价值。也有人说，张以庆的作品，具有艺术的特质，其唯美而精致的表现形式、电影化的拍摄、制作手法以及其主观意识的顽强表现等等，都有悖于电视纪实的精神，其作品应该划出纪录片领域。论者的观点如此相悖，只能说明纪录片这种表现形式有待进一步研究和探讨。本文试图从记录生命和生命纪录两方面来探讨纪录片的本质特征和终极目标。     

谈《生活》栏目的形态构成

1985年底，纪录片大师尤里斯·伊文斯来中国访问，在一次座谈会上谈到中国纪录片时，他坦率地说：“中国纪录片的主要缺陷是‘少个性、少创新，风格雷同’”．事隔十几年，中国电视有了巨大的变化，尤其是近两三年来，电视竞争日益激烈，风格独特、内容鲜明、极具特色的一些好节目、好栏目不断涌现．ITh年7月1日，中央电视台推出《生活》栏目，以清新的充满朝气和现代节奏的崭新形态出现在电视观众面前，赢得了一片喝采声。《生活》栏目的成功，很大程度上归功于栏目形态的成功，其栏目形态大致由两部分组成即：栏目外在包装形态与栏目内在…     

对现实生活进行创造性的再现──谈纪录片《决战九江》的创作

电视纪录片凭借大众传媒的优势,直接从现实生活中取材,以电视纪录为主要手段,以客观镜头为主要视点,拍摄真人真事,对事实作比较系统、完整的纪录报道。最大限度地排斥虚构和扮演,力求用纪实的拍摄手法来反映现实生活中的真人真事,已经成为我国电视纪录片制作方式的主流。以反映’９８抗洪为题材的长篇电视纪录片《决战九江》,正是以其用真实材料写成的“故事”而赢得了第十七届中国电视“金鹰奖”。人们对艺术的需要,在很大程度上是对真实的需要。无法想象一个人如果生活在充满虚假和谎言的环境中,他（她）将如何生存。没有了真实…     

表现·表述·表达——从纪实语言看纪录片的类别和走向

法国的巴赟曾经说过，人类几千年来有一种“木乃伊情节”，希望通过保存影像来保存生命和人们的精神存在。纪实语言，是纪录片中影像化的承载基础和表达元素。本试图通过分析纪实语言在纪录片中不同程度和方式的运用处理变化，来对纪录片的类别和走向进行一个粗浅的归类和判别。不同的纪录片对纪实语言的运用手法和程度是不一样的。     

试论电视纪录片的真实性表现手法

近十年来,电视记录片以其原汁原味的生活化和真实性吸引了越来越多电视观众的注意。其实,电视纪录片来源于电影纪录片,而电影纪录片是与电影故事片相对立的。形象地说,纪录片就是对现实生活的“现场直播”。“纪录”一词documentary的词根就是档案纪录。     

纪录片之魂——试论电视纪录片的纪实性

纪录片,顾名思义是以客观纪录为主的电影或电视艺术形式,最早是由英国电影评论家、纪录片理论创始人约翰·格里尔逊(JohnGrierson)在1926年提出的。纪录片的纪实性不是完全的真实,只是通过艺术的手法展现真实而引发人们思考。而真实性是完全客观记录真实事件过程,表现真实的人和事物,不对其进行任何的艺术加工。以历史题材的影片为例,同是在紫禁城拍摄取景的大型纪录片《故宫》和大型电视连续剧《甄嬛传》的区别就在于整部影片的纪实性和基础素材的真实性。从纪实性和真实性的区别入手,通过阐述摆拍、编排以及数码特效对纪录片的影响,来浅略分析现代电视纪录片的纪实性题。     

真实的背后：关于纪录片“纪实”的思考

从上世纪９０年代初期始，以《望长城》为转折点，我国的电视纪录片逐渐形成“纪实”创作风格，随着《东方时空》栏目以及《舟舟的世界》、《神鹿啊，我们的神鹿》等作品的出现，纪录美学作为一种创作观念已深入人心。 与此同时，我们也注意到在纪录片创作中尚存在若干“误区”，比如，从理论上承认纪录片，应该是纪实与艺术并重，但实践上对究竟什么是纪录片所应追求的真实，纪录片能够到达怎样的真实，在追求真实的过程中要不要以及如何使用更加丰富的媒介和语言手段等，认识却比较模糊。这些问题有必要对纪录片自身作一番考察，从源头探…     

论电视纪录片的真实性

上世纪九十年代初以来，中国电视形态开始逐渐挣脱传统意识形态说教的桎梏，其主要表现形式便是一次旷日持久的纪录片运动。这一纪实运动的生命可以说就是对“真实”的追求。《生活空间》《新闻调查》(中央台)，《纪录片编辑室》(上海台)，《生活》《纪录》(浙江台)等栏目推出的纪录片作品以全新的视角、全新的手法、全新的理念吸引了广大的电视观众。看惯电视专题片连篇累牍的宣传与说教的中国观众，被电视纪录片的朴素纪实手法所震撼。     

电视纪录片人物心态的表现与刻划

电视纪录片，无论是真实地纪录一个人，还是纪录一段生活情景，都离不开人的活动，因为它不仅可以洞察、探寻人物复杂的内心世界，而且还可以折射一个时代、浓缩一段历史，深化作品主题、揭示出富于哲理的内涵，呈现出顽强的生命力和迷人的艺术魅力。可以说，人是电视纪录片不朽的主题，所以对人的研究不仅是个哲学的命题，也是个艺术的命题。在今天的电视纪录片中，人们已不再满足于表现人物做什么，而是更需要感受他在想什么，因此，在电视纪录片的创作过程中，人物心态的刻划与表现已成为塑造人物形象一个不可缺少的内容，本文就如何利用…     

对电视纪录片真实性的美学思考——兼谈电视纪录片真实性的三个层次

电视纪录片,顾名思义,就是用电视摄像机的镜头来纪录生活的一种电视节目样式。它相当于报纸、广播的通讯和特写,是电影纪录片的延续和发展。“纪录”是它的灵魂,“纪录”是它区别于其他电视节目的本质特征。最早的电影纪录片是《北方的纳努克》。这部1922年完成的电影纪录片,记     

电视纪录片制作原贝

电视纪录片是以自然生态或社会生活现实为视点,运用电视手段进行声像化、故事化叙事的纪实节目作品。电视纪录片制作人怎样才能牢牢把握真实性原则．并在制作纪录片的全过程切实掌握真实性原则,在每个制作的细节中或隐或现地体现真实性原则,应该说这才是关键的所在。     

纪录片的真实

大型纪录片《望长城》的横空出世是中国电视纪录片发展历程中的标志性事件，该片所奉行的客观纪实的手法打破了此前我国纪录片创作的沉闷格局．以后，纪实手法在中国纪录片界受到了普遍的推崇和效仿。同时．随着客观纪实手法的广泛流行，人们对它的模糊认识所带来的问题也日益彰显．因此对纪录片创作也带来了明显伤害，这主要表现在以下几个方面：其一，在早期．纪实手法被许多人“简单等同于长时间跟拍．     

我是“目击人”：关于电视纪录片创作的一点思考

电视纪录片是电视节目中的一个重要品种,除了具备电视节目应有的新闻性和社会性之外,电视纪录片更以其生动引人的情节、充满关怀的人文意识、体验人生的纪实风格而成为电视节目中不可替代的重要支柱之一。 随着《东方时空·生活空间》的开办,越来越多的人开始了解纪录片,关注纪录片,并在“讲述老百姓自己的故事”的启发下,热衷于电视纪录片的创作。那么在记录“生活流程”中,作为纪录片创作者,作为真实人物、真实故事的讲述者,该寻找一个怎样的叙述角色？又该怎样通过对自身角色和地位的把握,来呈现纪录片的纪实风格和审美内涵？…