一个凝重苍凉的背影

多年前学到《荷塘月色》。老师对朱自清先生的文字颇有说辞,认为他的语言过于雕琢．美则美矣．却缺少才子气的洒脱。受此影响,我对他的文字有几分抵触．后来虽多次触及他的名篇．却总难置身于文字之中去感受他所营造的种种美好境界。直到大学毕业后．从事语文教育工作的我再无法避开他的作品．渐渐地在独立的阅读中我有了独立的认知．愈读他的文字．愈是读出他的分量——一方面我读出了他文字中的轻灵曼妙．一方面又真真地读出了他文字后面藏着的无尽苍凉!     

一个凝重苍凉的背影

1898年-1948年:他的国 多年前学到<荷塘月色>,老师对朱自清先生的文字颇有说辞.认为他的语言过于雕琢,美则美矣,却缺少才子气的洒脱.受此影响,我对他的文字有几分抵触,后来虽多次触及他的名篇,却总难置身于文字之中去感受他所营造的种种美好境界.直到大学毕业后,从事语文教育工作的我再无法避开他的作品,渐渐地在独立的阅读中我有了独立的认知,愈读他的文字,愈是读出他的分量--方面我读出了他文字中的轻灵曼妙,一方面又真真地读出了他文字后面藏着的无尽苍凉!     

探测"文字"的奥妙——沈从文形式批评试论

沈从文的文学批评是一种形式批评,立足回到文学自身.对"文字"的批评,是他形式批评的一个重要尺度.他所说的"文字"实际上是一种书面语言.他认为文字创造应该完全;"文字"运用与言语运用可以实行转化,提出以口语造"意境";"文字"与言语转化的中介就是作者的深切体验和技巧的运用.     

蔡宏圣的数学理性气质

蔡宏圣的文章写得好,文字干净、准确.文字的背后是思想.蔡宏圣的文字里透析着一种哲思、深刻.读他的文章,不能浏览,只能静下心来,把目光专注地投射到他的文字上去.只有这样,你才能触摸到他思维的脉动,才能感受到他思想的温度,然后会在心底里想:     

和错误文字“较劲”的老人——记河南省虞城县“文字医生”韩宪臣

河南省虞城县的韩宪臣老人和错误文字“过不去”的历史已经有40多年了。从他20多岁当语文老师起,他就和文字结下了“深厚”的情意。不过这种情意是建立在“挑错”和“纠错”的基础上的——用他的话说就是“一种有责任感的情意。”随着年龄的增长,他和文字的关系亦越来越密切,他几年前就开始给文字悉心建立的40多本、10多万条的“病院”就是很好的证明。日前,《教育》旬刊记者慕名对他进行了采访。     

寂寞,像水一样流淌——木心散文《竹秀》特色浅析

最初接触木心的文章,源于一次偶然。一家一家的博客走过去,然后,就看见了对他文字的评论。从网上搜来,打开,安静、从容而冷峻的文字,立时淹没了我。他仿佛一位温和的长者,一直微笑着站在远处,从容而优雅地,用文字诠释着他被岁月沉淀下来的深刻与敏锐。就这样,一点点搜集着他的文字,一点点地看,然后,就看到了《竹秀》。     

木心散文《竹秀》特色浅析

最初接触木心的文章,源于一次偶然。一家一家的博客走过去,然后,就看见了对他文字的评论。从网上搜来,打开,安静、从容而冷峻的文字,立时淹没了我。他仿佛一位温和的长者,一直微笑着站在远处,从容而优雅地用文字诠释着他被岁月沉淀下来的深刻与敏锐。就这样,一点点搜集着他的文字,一点点地看,然后,就看到了《竹秀》。     

探测“文字”的奥妙——沈从文形式批评试论

沈从文的文学批评是一种形式批评,立足回到文学自身。对“文字”的批评,是他形式批评的一个重要尺度。他所说的“文字”实际上是一种书面语言。他认为文字创造应该完全;“文字”运用与言语运用可以实行转化,提出以口语造“意境”;“文字”与言语转化的中介就是作者的深切体验和技巧的运用。     

静者心多妙——读周国平散文集《安静》

周国平是我最喜欢的当代作家之一,我喜欢他清新自然的文字带给我的智慧和超然,他的文字像有某种魔力一样吸引着我。     

蔡宏圣的数学理性气质

蔡宏圣的文章写得好．文字干净、准确。文字的背后是思想。蔡宏圣的文字里透析着一种哲思、深刻。读他的文章,不能浏览,只能静下心来,把目光专注地投射到他的文字上去。只有这样。你才能触摸到他思维的脉动,才能感受到他思想的温度,然后会在心底里想：这个问题蔡宏圣说得对,那个问题蔡宏圣说得透。然后会告诉几个朋友：蔡宏圣是个真正的研究者。然后又会在某些场合,     

他的叙述风格独特——评闫文盛的《我心中的大粒星辰》

正一直在关注闫文盛的写作,他的文字叙述风格独特。这对于一个70后作家是难得的,不多少见的。大多数写作者功利欲望极强,很少有人耐得住寂寞,探寻人与世界的关系,灵魂的故事。作家闫文盛的文字时,让我眼前一亮,为之心动。他独立一般的写作,而是思考文学的本质,他的文字带给我们深刻地追问。而不是俗不可耐的生活琐事。他文字所达     

怎样算页码

<正>欣欣的爸爸是印刷厂的工作人员,他每天都要装订书籍。今天,他又开始装订一本童话书,这本童话书每两页文字之间要装上3页插图,也就是说3页插图前后各有1页文字,欣欣的爸爸想请同学们帮他算一算,如果第1页是文字,那么第48页是插图还是文字？     

信任是最直接的爱的表达

张文质的文字已经读过很多，每次阅读他的文字都有种灵魂被洗礼的感觉。他的文字非常有灵性，字眼中无不透露出对生命的敬畏和关怀。我喜欢看张文质谈家庭教育，     

高考文字题解题指导策略

对每位高考考生来说,高考试卷中的文字论述题得分情况将会直接影响到他的高考成绩,影响到他能否被大学录取.因为文字论述题分值大,学生容易失分,那么我们应该如何指导学生提高文字论述题得分呢?这是很值得我们去研究的课题.     

北京大学开设“文字学”专题课

北京大学中文系,最近请文字学家、故宫博物院研究员唐兰讲文字学专题课。唐兰在讲座中对我国文字的起源、结构和旧“六书”说,提出不少新的看法和解释。例如,他认为甲骨文不是我国最早的文字。他说,从地下发掘的彩陶上的图画文字来看,我国文字早在距今五千年以前的夏代就产生了。他认为,文字只有在阶级社会的条件下才能创造     

家，家(A3)

文字本有个家.但他感觉不到家的温暖,甚至有点鄙视和厌恶。文字在这个家分不清自己处在什么位置。儿子,不是;宠物,也不是。这个家除了他只有     

文艺作品的鉴赏（节选）

文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者,那边的桥堍站着作者。通过了这一道桥梁,读者才和作者会面。不但会面,并且了解作者的心情,和作者的心情相契合。先就作者的方面说。文艺的创作绝不是随便取许多文字来集合在一起。作者着手创作,必然对于人生先有所见,先有所感。他把这些所见所感写出来,不作抽象的分析,而作具体的描写,不作刻板的记载,而作想象的安排。他准备写的不是普通的论说文、记叙文,他准备写的是文艺．．他动手写,不但选择那些最适当的文字,让它们集合起来,还要审查那些写了下来的文字,看有没有应当修改或是增减的。总之,作者想做到的是：写下来的文字正好传达出他的所见所感。     

论朱湘先生的文化观——《现代诗人朱湘研究》之一节

不错,朱湘是一位诗人。但是,如果我们仅仅拿他当作一位诗人来谈论,那是不能反映出朱湘的全貌来的。作为诗人的朱湘,他同时也是一位对中西文化都做过深入研究的学者。在留美前,他就有意识地在中国文字和文学方面下了很大的功夫;留美时,他又专习了西洋文字与文学。在文字方面,他很早就掌握了英文,以后又学习了法文、     

走进课堂,唤起内心的真情实感

著名美学家朱光潜先生说过的一段话:文学是人格的流露。一个文人必须是一个人,须有学问和经验所逐渐铸就的丰富的精神生活。他让所见所闻、所感所触借文字很本色地流露出来,不装腔、不作势,水到渠成,他就成就了他的独到风格,世间也只有这种文字才算得上是上品文字。     

幽微处的亮光——非文学书的文采

余光申先生尝谓他读书或买书往往根据文字来判断。一本书好不好,是否值得花功夫细赏,先要看他的文字是否清畅。倘若一本书文采郁郁,文字清畅,则值得一读,甚至可以百读不厌。然而奇怪的是,有时候不少十足的文学书并不能给我们这种享受,那种夹缠不清的文字让人头疼。这类书有的