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陶妙如 《中学语文教学参考(初中生版)》2006,(7):41-42
史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起,他用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的内心。……这种勇气和执著,深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。 相似文献
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胡山林 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(3)
由于自身遭际的不幸,史铁生对命运问题进行过深入持久的执着思考,因而形成了独特的命运观。他认为,人的命运不是由神而是由客观存在的不以人的意志为转移的超人力量所支配的;命运具有不合理性、偶然性、荒诞性、神秘性、辩证性等特性。对待“命运”,史铁生反对逆来顺受、听天由命。他主张,一、坦然接受,敢于直面生存的真相;二、勇敢抗争,在抗争中赢得人的价值和尊严,取得生存的意义。 相似文献
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张慧玲 《语文世界(高中版)》2004,(3)
“我喜欢他作品的一个最大的理由是,他的想法和文字明净,不曾神神鬼鬼牵丝攀藤。他的手总是温暖的,宽厚的。他常常省察自己的内心。他把自己看轻了,才能去爱自己,爱世界。别人用腿走路,丈量大地。他从腿开始思想,体察心灵。他常常纠缠在那些排遣不开的命题,时间长了,成为习惯和乐趣。他的想法都是经过推理论证的,有明晰的线索可寻。读史铁生的文章,和他谈话,都不会越读越狭隘。他很艰难地从生存的窄缝里走出来,带着豁然开朗的喜悦。经过那道窄缝之后,快乐肯定不再张扬,应该称为喜悦了。他是用喜悦平衡困苦的人,不容易破灭。”这是作家陈村对史铁生的评价,史铁生对写作的宁静和执着,对生命的冷静和超脱,对亲情的感悟和回忆,对每一个关心他的人的友善和热情——这一切都让人觉得亲切而意味深长。今天就让我们走进史铁生的世界…… 相似文献
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蒋子丹 《语文世界(高中版)》2003,(Z1)
史铁生是经常能给我们以惊异的那种作家。也许因为他特殊的身体状况给了他人所不及的感悟力。史铁生的出语惊人并不表现为壮怀激烈与慷慨陈词,他总是很平静甚至很低调地写一些平实的文字,然后让你大吃一惊。这有点像有人用近乎耳语的声音,宣布与大伙性命相关的消息,并不因为其音量小而被忽视。比如,他在《我与地坛》里对我们说:“死是一件无须乎着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。”史铁生的苦难是显而易见的,不仅因为他有一具残疾的身体,更因为他有一副健全过人的大脑。这么多年了,他在轮椅上年复一… 相似文献
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史铁生的作品中洋溢着深厚的宗教文化精神,尤其是对基督教文化的言说成为他作品中的一大亮点。在他的作品中,有着对人本的困境的关注,更有着对救赎的终极眷注。 相似文献
14.
苗向东 《中学生阅读(高中版)》2011,(Z1)
史铁生去了,他在人们心目中的形象并没有变得模糊,反而更清晰。我在书刊和网络上查找史铁生的照片,发现他的表情都是微笑的。史铁生先生1972年双腿瘫痪,后又患肾病并发展成尿毒症,每周要靠三次透析才能维持生命。每次 相似文献
15.
肖俊 《读与写:教育教学刊》2015,(7)
史铁生一生可以说是命途多舛,一生之中因为身体的原因就没有几天安稳的日子,可是他没有消沉下去,他仍然活着,而且他的作品多次获奖,虽然他不认为自己是作家,可是在写作这条路上他已经走得很好,并感动启发了无数人。他的坚强,是绝望之后的坚强,置之死地而后生的毅力,他看见了绝望,到过绝境,所以他才走的如此坦然,他看到了一座大山,知道有生之年无论如何也翻越不了,于是他不那么急着向山顶赶,沿途一路欣赏了过来,收获还颇丰,作品丰硕,母爱温馨,爱情美好。他在他的生命之中看到了救赎之光,这救赎之路也给读者提供了一个去处的可能。 相似文献
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戴雪花 《湖南第一师范学报》2008,8(2):102-103
深刻的哲思性是史铁生作品的明显特点,其表现之一就是他创造了一系列特有的富含哲思的意象,体现出了独特的艺术特征。这些意象,很好地表现了作者的心路历程。 相似文献
18.
彭国栋 《商丘师范学院学报》1999,15(3):74-75
生理的不幸使作家史铁生有幸进入了感悟的空间。感悟使他将生命的本质在精神层次上定位,使他实现了向内心世界的回归。回忆与梦想构成了他内心生活的重要内容。靠着回忆和梦想这两支双飞彩翼,史铁生突破了肉体感性生命的束约,完成了生命本质的升华 相似文献
19.
肖俊 《读与写:教育教学刊》2014,(23)
史铁生一生可以说是命途多舛,一生之中因为身体的原因就没有几天安稳的日子,可是他没有消沉下去,他仍然活着,而且他的作品多次获奖,虽然他不认为自己是作家,可是在写作这条路上他已经走得很好,并感动启发了无数人。他的坚强,是绝望之后的坚强,置之死地而后生的毅力,他看见了绝望,到过绝境,所以他才走的如此坦然,他看到了一座大山,知道有生之年无论如何也翻越不了,于是他不那么急着向山顶赶,沿途一路欣赏了过来,收获还颇丰,作品丰硕,母爱温馨,爱情美好。他在他的生命之中看到了救赎之光,这救赎之路也给读者提供了一个去处的可能。 相似文献
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胡山林 《南阳师范学院学报》2004,3(4):74-78,81
就个人命运而言史铁生苦难深重,但他终于理解了苦难,超越了苦。指引他完成这一转变的是他对“神”(精神)的信仰,即一种在苦难时面向神秘、面向绝对价值(广博之爱)永远祈盼、永远追求、永不放弃的精神,史铁生称之为“宗教精神”。追踪史铁生的这一心路历程,对于理解他的作品和寻找灵魂的归宿都有重要的启发意义。 相似文献