试论实践主体自身对象化的本质及逻辑进路

主体自身对象化是马克思主义实践观的重要内容,是主体本质力量对象化的重要形式。作为主体自身"人化"的过程,是人通过实践和反思而达到的存在状态和生命境界,是人的生命自觉的一种哲学表达。人的深层本性是主体自身对象化的逻辑支撑。以马克思主义对象化理论为指导,立足人的本性,深入探讨了主体自身对象化的逻辑路径,有利于深化对马克思主义实践观的认识。     

论“人的本质力量对象化”中的美学意涵——读《1844年经济学哲学手稿》有感

在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思立足于社会生活,从劳动实践和劳动异化等诸多关系中提出了"人的本质力量对象化"这一美学思想,把"真的世界"提升到了"美"的高度,实现了真善美的融合。     

从杰克·伦敦的《热爱生命》看中国人的生命意识

本文从杰克·伦敦《热爱生命》中所体现的人不可战胜的生命意识引开,阐述了“生命”在人类意识中的三种含义,即人的不可战胜的生命力量,人对生命本质的形而上的探索及其失望以及人追求生命丰润、追求诗意人生的努力的含义。由此进而指出了东西方在生命意识上所存在的差异。     

从投资主体看我国高教大众化的制约因素

高校大众化作为一种世界潮流，是一国社会、经济、文化发展的必然要求，但它作为一个动态发展的、较为漫长的过程，其间必将受到诸多因素的制约。联系我国实际，本文侧重从投资主体，即国家、个人、社会力量三方面入手，并结合国际比较，分析了我国高等教育大众化进程中的制约因素，以阐明其进程的艰难。     

海明威生命主体意识的美学魅力

海明威小说中最为核心、最具魅力的是生命主体意识。海明威将自己一生所经历和感受到的生命悲剧投影到他笔下的一个个"硬汉"和"迷惘者"身上,这些人物集中体现着海明威对人类生存状态的思考。海明威的生命主体意识主要体现在人的孤独、死亡和活着这三个方面,正是这种强烈的生命主体意识使得海明威超越了同时代的许多作家的书写范畴,因而独具美学魅力。     

学理层面的原典复归与实践意义的现实超越——论《1844年经济学哲学手稿》美学思想的当代意义

在实践派美学的强势影响下,马克思主义美学特别是《1844年经济学哲学手稿》美学思想中“人改造自然世界”的实践特质被加以强调,而它本身所内含的主客一体潜质被遮蔽了。我们在对“人的本质力量对象化”命题重释的基础上,可以对实践派美学的反思复归至马克思主义原典。在现实意义上,当我们在工业文明带来的自然环境与人文精神的双重“沦落”中,马克思在《手稿》中提出的人与自然一体的观念,无疑成为重建当代生态文明的重要基石。     

从教育人类学视角看教育主体的特点

在教育活动中,教育主体有可能消失在没有主见的公众意见中,消失在迷失自己的呻吟中,消失在课堂殖民统治中.因此要确立主体的地位,就要把握主体的特点,塑造主体的特点.从教育人类学的视角考察,在教育过程中,教师主体具有主见、反思、信任、美德的特点,学生主体具有可塑性、可感性、可选择性的特点.只有遵循主体的特点,才能很好地发挥主体的作用.     

劳动实践与审美对象化的确证－－解读蒋孔阳先生关于美学的规律的论述

马克思的《1844年经济哲学手稿》中属于直接美学理论的问题是美的规律范畴的提出。马克思提出了这个范畴，但在《手稿》中却没有直接阐述，为美学史留下一个理论难题。由于美的规律范畴是美学理论中的一个显要问题，如何在《手稿》的语境中，沿波计源地去探寻它的意义包涵，并给予明确的论析，直关美学理论中许多重要总理的回答。蒋孔阳先生长期致力于《手稿》中以美的规律问题为中心课题的研究，在美的规律与人的劳动实践、内在固有的尺度、异化劳动、自然之美及艺术实践的关系上，进行了深入具体的论析，积累了卓有成就的美学理论成果，把《手稿》美学和美学基本理论的研究，向前推进了一大步。这些理论也是蒋先生建构独立的以实践论为基础、以创造论为核心的审美关系说的基本理论内容。     

努力激发构建和谐社会的实践主体的活力

大写的“人”是人类历史活动的主体,也毫无疑问的是构建社会主义和谐社会的实践主体。在构建社会主义和谐社会进程中,构建社会主义和谐社会的实践主体要求是,它既要坚持观察的客观性原则,又能够正确地发挥自己的能动作用。切实增强全社会的创造活力,就有一个努力激发构建和谐社会的实践主体的活力的问题。     

从吃看中国的狂欢文化

狂欢文化不仅在西方存在,在中国也存在.它突出表现在吃上.对中国人来说,吃饭是与平时截然不同的时段,此时可以突破平时的种种规范,可以感受到对世界的征服,极大地张扬人的本质力量,这些都是与狂欢内核相通的.     

浅析绘画客观色彩与主观色彩

客观色彩确实具有很强的写真能力和充分的表现力,因此运用"条件色"规律描绘并真实再现客体便被看作是色彩的主要特征和优势。然而在绘画色彩的研究上,我们却又不能忽略主观性色彩这一个方面。艺术中色彩的感情力量和艺术表现,即色彩的精神性,主要是通过主观色彩来体现的。因此,主观性色彩是当今画家亟待探讨和研究的一个课题。画家通过对色彩知识和规律的认识,更主要的目的是要使色彩能充分表现主体的创作意图,内心体验和思想感情。     

论科研协作的主客体条件

主客体条件相互配合是保证科研协作成功的前提。主体条件主要有协作的主观意愿与感情基础、心理基础、个体素质因素和群体因素四方面；客体条件主要有客观必要性、研究课题的相近性或互补性、协作的资源条件、协作的法律与制度因素、协作的化环境五方面。     

《史记》成书的主客观条件

《史记》的成书必须具备复杂的主客观条件：大汉朝的政治历史条件、史学自身发展的必然、司马谈之临终遗命是《史记》成书的客观条件;司马迁本人的史才、史德、史志是《史记》成书的主观条件,只有这两方面的条件同时具备,才能够成就这部伟大的著作。     

美术批评的主客观因素及价值标准

美术批评是学校美术教育、美术鉴赏的高层次教育内容。艺术审美在当今及今后人们的高质量生活中是必备的素质。本文通过美术批评中的主客观因素，分析了美术批评的价值标准，并对美术批评的任务和责任作出阐述。     

超常儿童健康成长的主客观条件

通过整理和总结 2 0年来对 14 0余名超常儿童进行的追踪研究 ,概括出了超常儿童成长过程的五种不同的类型 ;分析了造成不同类型的原因 ;讨论了超常儿童健康成长的主客观条件 ,以及两者的相互作用 ;并提出了对教育的建议。     

教学主客体研究:盘点与梳理

最近 2 0年的教学主客体问题研究囊括了教学本体论、认识论、实践观、价值论等不同层面的主客体问题 ,主要观点有 :教师唯一主体论、学生唯一主体论、双主体论、主导主体说、三体论、主客体转化说、复合主客体论、过程主客体说、层次主客体说、主客体否定说等。尽管尚未达成完全一致的认识 ,但弘扬师生双方的主体精神已为多数研究者所认同。深植于教学实践当中 ,并以促进教学实践的合理化为最终指向 ,应是今后研究所应把持的方向。     

谈主观因素和客观因素对山水写生的影响

山水写生,不同于摄影,不是原封不动的照搬自然物,它是画者走进自然物,对客观自然目识心记,认真感悟后主观处理的绘画结果。自然山水的实体样貌是客观因素,而画者的体悟和感觉是主观因素,它们对山水写生的影响是双向的,都不可避免,也不能忽视。     

大学生武术学习中消极因素分析

运用调查统计的方法,根据相关的教育科学理论,研究了非体育专业大学生学习武术积极性的消极影响问题。在这些消极影响的因素中,有学生自身身体、心理、思想认识上存在的消极因素;有教师的教学思想、理念、态度、教学方法上存在的问题;既有学校教学管理体制上存在的消极影响,也有学校缺乏教育资源带来的消极影响。     

从中国传统本然美学看实践美学

实践美学将人类的实践活动作为美的根源 ,强调实践对于美的唯一意义 ,这使它面临一个基本的难题 :如何解释人类对天然之美的喜好。这一难题是现实的———当今人类更为强调人与自然的协调谐和 ,更是历史的———相较于西方传统美学 ,中国传统美学更加强调人作为自然之一部分的方面。其实 ,人作为自然界的一部分、人属自然的一面 ,并未被马克思所忽略。这一以人的自然性存在为基础的本然美学 ,对于消解美学研究中的西方中心论 ,创建 2 1世纪新的美学体系 ,具有重要意义     

共同过失犯罪构成的主客观要件探析

共同过失犯罪能否构成共同犯罪,理论上尚存争议。然而,从共同犯罪成立的主客观相统一的构成条件来分析,共同过失犯罪显然符合这种条件。尽管共同过失犯罪存在多种学说,但实际上它与共同故意犯罪的构成条件是一致的,因此,共同过失犯罪同样是共同犯罪的形态之一。