教育叙事研究刍议

作为一种质性研究方法,教育叙事研究关注生活体验、诠释意义与价值,所叙之事非虚构之事。教育叙事研究的开展有助于研究者面向教育事实本身,有助于沟通教育理论与教育实践之间的鸿沟,有助于表达教师的个体实践性知识。其分析步骤包括:确定研究问题,选择研究对象;进入研究现场,建立合作关系;收集研究资料,形成现场文本;分析研究资料,重新讲述故事;撰写研究文本,形成扎根理论。     

美剧《绝望主妇》叙事特点分析

近年来,越来越多的中国观众成为美剧的拥趸。《绝望主妇》通过多条线索相互交织成的叙事结构,以社区为叙事空间来组织人物关系,塑造人物形象,用仪式来推动叙事,凸显出其叙事模式的独到之处。     

“结得现代,戛然而止”——论《海上花列传》叙事方式的断代性价值

《海上花列传》这部处于传统小说向现代小说过渡时期的作品结束了古典的传统而另辟蹊径,在题材内容、人物设置、艺术技巧及发行渠道等方面都带有鲜明的转型期的特点。本文从小说的叙事方式入手,从叙事时间、叙事空间、叙事角度三方面探寻这一作品的现代化特质,揭示小说断代性价值。     

陈染小说私人化空间叙事——兼论主体间同构性边缘境遇

陈染小说的叙事表现出对公共空间的敌意与恐惧,并总是在女性独特而隐秘的私人空间里展开。小说叙事空间缺乏流动,场景变化不大,明显带有物理与精神的双重边缘色彩,表达出创作主体与人物间同构性的边缘境遇,因而创造出一种前所未有的私人化空间叙事模式。     

刍议文学叙事与电影叙事的比较研究

电影是故事的载体,通过镜头衔接来表述出一个完整的故事情节,而文学叙事是通过文字叙述将故事内容呈现给读者。电影叙事依托于演员、情节、音效、场景等等多方面因素,而文学叙事依托的是文字魅力和故事情节。两者相比,电影叙事凭借视听说三方面的有效结合比文学叙事更具艺术魅力。本文分析了文学叙事和电影叙事的相同点和不同点。     

教育影视叙事研究刍议

教育影视叙事研究是研究者通过搜集、解构和重构教育影视作品,研究教育故事中的显白教诲或隐含道理,揭示该作品的教育意义或教育主题的一种解释性理解活动;它具有课堂教学价值、教师专业发展价值和理论价值;教学型教育影视叙事研究与非教学型教育影视叙事研究具有不同的程序。     

教育叙事的空间向度分析

教育叙事的深化需要视角的转换、方法的更新,空间理论的兴起、叙事研究的空间走向为教育叙事提供了空间化叙事的可能.应用空间并置、多视角叙述、空间句法和意象并置等空间叙事方法和结构,有利于把握叙事的动态性和节奏感,聚焦教育情境的"关键点",使教育事件从社会、文化、心理等多维度上呈现,实现叙事文本的灵活性、多元性和开放性,达到叙事的深描.     

比较诗学视域下彝族史诗叙事程式研究

史诗是彝族人民重要的历史文化载体和精神文明源泉,在彝族人民现实生中具有重要的社会地位和历史地位。比较诗学是一种属于比较文学研究理论方法的视角和研究范畴,具有跨语言、跨民族或跨国家、跨学科和跨文化等特征。结合西方口头诗学、叙事学和比较诗学等理论视角和研究方法,全面对彝族史诗叙事程式的研究。叙事程式贯穿于每部彝族史诗叙事传统中,是彝族史诗演述过程中重要的叙事模式,是一种史诗内在的叙事机制和叙事传统,具有一定的文化意蕴和叙事价值。因此文章以比较诗学的视角探讨彝族史诗叙事程式类型、史诗叙事程式特征、史诗叙事程式内涵和史诗叙事程式价值等。     

叙事与听觉空间的生产

人类社会进步的一大标志,是由空间中事物的生产发展到空间本身的生产。口头叙事用声音覆盖住一定范围的空间,剧场、影院和音乐厅等实体空间容纳了形形色色的叙事交流。戏剧是前工业时代最具人气效应的大众传播,为使人们集中注意力,演出方面需要筑起环绕整个剧场的"声墙"。评价和议论也是叙事消费的重要方式,一些注重"被看"的消费者甚至把传播场所当作社交平台。今人电脑屏幕上不时弹出的评论性字幕(弹幕),使消费者产生和人边看边聊的感觉,微信群中的"聊天"亦属虚拟空间中的互动。影院中的环绕立体声把观众与银幕世界包裹进一个统一的听觉空间,模糊乃至消弭了两者之间的界限。罗兰·巴特声称小说世界与咖啡馆、立体声音响有相似之处,巴赫金说陀思妥耶夫斯基的复调小说以各种声音的对话为中心,中国古代小说则努力用书场感征服读者。叙事从一开始就是一种生产听觉空间的行为,今人采用的叙事手段越来越丰富,但从实质上说仍未摆脱对听觉交流的模仿。     

报告文学叙事时空的运用

叙事风格的多样化,叙事时空设置的新颖化是报告文学创作者突破传统叙事观念苑囿、追求诗意叙述效果的重要环节。叙述时间的安排和叙述空间的设置在其作品结构中常常显示出异乎寻常的地位。本文将探讨报告文学叙事中时间与空间的辩证关系,由此了解时空转换的灵活运用对报告文学叙事和价值凸显的重要作用。     

客家籍大学生性别角色研究

本研究采用钱铭怡等人编制的大学生性别角色量表 ,对 5 3 2名嘉应学院大学生进行测试。结果发现 :客家籍大学生的性别角色类型分布结果与钱铭怡等人的研究非常相似 ,与广州地区大学生的调查研究结果也无明显差异。这表明所用量表信度、效度较高 ,同时也说明客家籍大学生的个体社会化发展与大学生群体的发展是一致的。本研究结果表明 :客家籍与非客家籍大学生性别角色类型分布无显著差异 ,本科生与专科生、文科生与理科生在性别角色类型分布上均无显著差异     

社会性别视角下的生育性别偏好研究

生育性别偏好的社会性别视角的分析,是从政府、市场、社区、家庭等层面分析性别不平等的状况及其对性别偏好产生的影响;各层面中存在的传统性别文化制度如继嗣制度、婚居制度、养老制度、继承制度、社会分工制度等制度的特密交织强化了上述机制形成的男孩偏好。     

论《天香》中的性别角色与女性事业

王安忆的长篇小说《天香》讲述了明朝晚期一户申姓人家从殷实富裕到破败的整个过程。书中有一群果敢、智慧、坚强的女性,她们在封建礼教制度的缝隙里努力追求着艺术的极致,以刺绣为寄托实现了男权制社会中女性自我的存在和坚守。她们的存在烛照了女性自我解放的早期进程。     

Extension Agents and Conflict Narratives: A Case of Laikipia County,Kenya

Purpose: This work investigated the narratives of development extensionists in relation to natural resource conflict, in order to understand the competing discourses surrounding the wicked problems of natural resource management in Laikipia County, Kenya.

Methodology: Q methodology was used to elicit the conflict narratives present among extension professionals. A concourse of 221 statements were devised from interviews and group discussions with key informants and a final sample of 49 statements was used for the sorting. Thirteen Q-sorts were undertaken with among rural extension professionals from government, non-government, faith-based and private organizations.

Findings: Four factors were elicited from the data, labelled—A: ‘Improved Leadership’; B: ‘Resource-centred conflict’; C: ‘Improved Governance’; and D: ‘Improved Management’.

Practical Implications: Narratives of neo-Malthusianism and pastoral ‘backwardness’ persist among extension professionals in Laikipia, thereby perpetuating the received wisdom of natural resource conflict. However, narratives of the human dimension of conflict are also evident where power, politics and socio-economic inequalities are at the fore of natural resource conflict.

Originality: This work contributes to a growing body of literature interested in the role of extension agents in conflict management. By applying Q methodology, this work has shown that while extension agents are involved in conflict management, their perceptions of these conflicts are subjective and have the potential to exacerbate conflict. Conflict management processes need to explicitly consider the conflicting and overlapping world views of extension agents if they are to act as process facilitators.     

基于生产过程的机械创新实验台的应用与研究

创新型实验台在教育教学方面起着非常巨大的作用,既有助于启发学生思维,又可提高学生学习兴趣。文章设计了一款基于生产过程的创新型实验台,以小球在各种机构中穿梭为主线,生动的为同学展示了多种机械传动和结构,可用于solidworks、机械原理、单片机等多门课程教学。     

性别和种族对美国SAT考试成绩影响的定量分析

SAT(Scholastic Assessment Test)作为美国目前广为接受的大学入学考试,其公平性一直遭受质疑,尤其是在性别、种族等敏感领域。基于美国某高中学生的SAT数据,运用最小二乘估计法,建立了关于SAT考试成绩的单方程线性回归模型。回归结果显示在保持模型中其他因素不变的情况下,SAT考试的确存在性别和种族歧视,且性别对成绩的影响要大于种族对成绩的影响。最后结合2016年SAT考试的公平性改革,探究SAT的未来发展方向及对我国新高考改革的借鉴。     

中国男女平等沧桑历程中的女性主体意识初探

我国妇女从受压迫的屈辱过去走到充分解放的今天,经历了两千多年的漫长历史过程,“男女平等”成为她们的夙愿。当西方女性主义运动兴起并造成世界范围的影响时,广泛意义上的“男女平等”才真正具有了可行性,我国受其影响,却又具有自身社会、历史的特色,开创了一条不同寻常的“男女平等”发展之路,而女性主体意识的自觉、张扬与反思则成为贯穿其中的重要脉络。     

大学生性别认同调查与教育对策

文章运用贝姆性别角色量表对大学生的性别认同进行调查得知,我国大学生性别认同类型分布在男子气的女性、女子气的男子、未分化三种类型上的比例偏高,这反映我国大学生存在性别认同问题。为促进健康的性别认同,应该在大学生中开展性别教育。     

两种空间生产与当代中国城市建构问题

从人的存在和发展来看,人存在的空间不仅有自然物理空间,还有社会空间。人的生存空间是人在自身的实践活动中生产、创造出来的。空间生产包括物理空间生产和社会空间生产两种类型。两种空间生产分别呈现为显性和隐性的状态,他们之间表现出既互为前提又互为结果的辩证关系。不能准确、清晰地把握两种空间生产之间的关系造成了当代中国城市建构实践中的一些不必要的风险代价。在更深的层次上,当代中国城市建构现存问题背后的实质是资本关系及其意识形态神话。实现城市建设从技术建构到社会建构的转换成为当代中国城市化发展的必然要求。     

中泰哈尼阿卡人的文化异同比较研究

哈尼阿卡人分布在东南亚多个国家,它是跨境民族。其中分布在中泰两个国家的哈尼阿卡人都不同程度地受到主流文化的渗透,各自都具有了独特的文化,形成了文化差异。本文从生活习惯、意识形态、语言使用、取名特点、寨名使用等方面进行了比较研究。通过中泰哈尼/阿卡人的文化比较研究,分析其文化差异形成的原因,并对促进两国周边少数民族的友好发展提供一些建议。