中西画家自画像的比较

自画像是画家描绘自我形象的一种特殊的肖像画。中西画家在创作主旨、实践等诸多方面存在着差异。了解东西方艺术家在世界观上的差异，能更好的把握差异的实质。     

中西画家自画像的比较

自画像是画家描绘自我形象的一种特殊的肖像画.中西画家在创作主旨、实践等诸多方面存在着差异.了解东西方艺术家在世界观上的差异,能更好的把握差异的实质.     

二十世纪初到文革时期中国女性画家自画像的精神内在指向

自画像做为肖像画中一种特殊的表现形式,关注的对象直接是艺术家本人,是他们用来展示自我、审视自我、进行自我对话的方式。体现艺术家对自我的剖析及表现人性的勇气,是指向内在的艺术,同时也是观者探寻艺术家最真实内心世界的最佳渠道。通过研究中国女性画家自画像经由现实的我到画布上展现的我这一深刻的转折,剖析了其自画像作品以及画面之后所承载的更深层内涵。从社会环境、政治背景、两性地位关系等角度深入探究了它们对于中国女性画家自画像艺术的影响。做为“第二性”的女性画家,用自画像还原了她们原本被模糊的面目．表达了中国女性画家独特的东方意象之审美经验。     

中国古代文人画家美术教育模式初探

在中国美术教育史中,师徒传授不仅是民间画家传授绘画技艺的基本模式,而且也是文人画家传授绘画技艺的基本模式。它的基本特征是亲师合一。其内容包括画理、画法和画技,以及在人格上的言传身教。同现代学校教育相比,师徒教育固然有其无法克服的局限性,但它曾以自己的经验大大丰富了学校美术教育,而且至今仍具有强大的生命力,有借鉴意义。     

中国人的自画像

关于“中国人”研究,断断续续,历史久远。近现代以来,随着社会逐渐开放,“究竟怎样的是中国人”问题被更多的学者关注。譬如鲁迅的《阿Q正传》、林语堂的《中国人》、柏杨的《丑陋的中国人》、麦克·彭的《中国人的心理》,以及最近刚被译出的亚瑟·亨·史密斯的《中国人的气质》等,都是这方面较有影响的著作。然而,讨论“中国人”并非仅仅是学者的事。池鱼故渊,知深望切者,更多的应该是普通百姓。基于此种认识,中国人民大学舆论研究所在一项有关中国城市居民国际意识问题抽样调查中,首次采用语义尺度法测量了北京、上海、广州三大城市居民…     

中国古代文人画家的人格类型及其绘画风格

中国古代文人士大夫作画是中国绘画史上的一道独特的风景,并由此应运而生了文人画。中国古代文人士大夫的人格特征,决定了古代画家的人格取向,并因此决定了文人画的艺术精神与风格特点。本文试图探讨中国古代文人画家的人格类型、特征并由此分析文人画的艺术风格。     

试谈中国古代文人画家的形神观

本文试从中国古代文人画创作中的“似”与“不似”造型理论出发，谈谈文人画家的形神观，以及文人画的审美旨趣，旨在弘扬民族绘画精神。     

古代画家顾恺之艺术的研究

本文旨在研究古代画家顾恺之的艺术,通过对文献和史料的疏理,较全面阐述他的绘画实践活动及艺术特色,并对他的绘画与理论进行评估。     

中国“自画像”的演变

自画像是一种独特的绘画类型。本文主要围绕中国画家的自画像相关问题展开论述。文章第一部分意在通过对史料和相关记载的查阅,确认中国画家画自画像的事实。第二部分依据现存的中国画家的自画像作品,对自画像的发展历史作进一步的考察,并对中国古代的自画像创作技法及其作品的类型演变做一个简单的梳理。第三部分分析传统中国画家自画像的发展状况,梳理自画像的创作理念。     

古代画家如何卖画求生

正中国书画具有悠久的历史和独特的审美情趣,汉简的朴拙、晋书的风韵、唐画的富丽、宋画的精细、明清书画的千姿百态——都争相辉映,汇集成光彩夺目的绵长画卷。就类别而论,人物、花鸟、山水、写实、写意、院体画和文人画——都争奇斗艳,各领风骚。就书画家而论,无论是"黄荃富贵",还是"徐熙野逸";无论是马远、夏圭的"残山剩水",还是八大的"白眼向天"、石涛的"搜尽奇峰打草稿",可谓大师林立,群星璀璨。在丰富的资源下,中国是世界上艺术走向市场最早的国家之一。最早在汉代已见雏形,即佣书取资。至魏晋南北朝时期,书画市场得到长足的发展。     

自画像

姓名:跟邱少云同姓,与朱琳同名性别:跟妈妈一样年龄:度过了十二个“六一”儿童节文化:初中一年级相貌:头发多,眉毛不浓不淡像爸爸;发质柔,鼻梁不高不矮像妈妈爱好:1.爱唱歌。唱歌是我的最爱,不管老歌、流行歌,还是古典音乐、爵士乐、摇滚乐,只要好听的我都喜欢。唱歌能使我放松,增加食欲。2.爱游泳。说起游泳,我以前可是十窍通了九窍——一窍不通。可是后来,在我爸爸的指导下,我现在蛙泳可以游一千米了。这还多亏了我爸啊!3.爱看世界名著。一听到世界名著,我可就来神了!可是父母不准我在上学时看,只能在放假时看。咳——我只能忍着了。我房…     

自画像

我是地理科教书匠．寒来暑往。日夜兼程，领着学生在地球上长造跋涉了近廿个春秋．去年国庆节，我第一次加入了欢度老人节的行列。为庆幸已到达卫一大驿站的教学之旅，且挥洒七彩人生的画笔。给自己曾张素描。     

自画像

在一个杯子里放入叛逆酥、暴躁糖、调皮花和天真果,搅拌,再放在阳光下曝晒,就呈现一个像多彩果汁的我。(江西清江中学寥艳军)头发上展示着倔强,额头上标明着智慧,眼睛里写着聪明,鼻子显示着俏皮,伸出三寸不烂之舌,郑重地向你表明:俺咋不是这种人呢?(江西清江中学付毛毛)眼睛不睁,耳朵不灵——这个人,常常成事不足败事有余,但他心肠好,从不记仇,倒是最喜欢成人之美。这个人就是我。(赣州中学宋光明)在人多的地方,我不喜欢多嘴多舌;在人少的时候,我最喜欢自言自语。生活在一个离异家庭,我感到孤独,但也培养了我坚强的性格。(抚州中学钱仨荣)家…     

自画像

我,叫佟佳,1.4米的个子;一对眉毛又浓又黑,一双眼睛不大却炯炯有神:一张圆圆的脸,总是挂着甜甜的笑。总的说,我的形象还不错,但就是那头发,可能是缺锌的缘故,所以有些“发黄”。不过,那丝毫不影响我对生活的热爱。     

自画像

<正>1.自画像我是粗糙的,我的瞳仁已经生锈让世界变得斑驳,泪水带着有生铁的腥味粗粝的目光,看你一眼都会在肌肤上留下血痕一张铁青的脸、冰冷的脸羁留着岁月的辙印和永远洗不去的风霜我是肮脏的,指甲一样坚硬的思想     

自画像

非常喜欢一些自画像。看过陈丹青一张自画像,只有二十一二岁吧,不屑的眼神,小平头,散发着上世纪七十年代里最与众不同的味道——但也真是年轻,年轻而饱满的生动,     

自画像

自我意象是自我意识中的一个重要概念,良好的自我意象对一个人的成功有着十分重要的作用,可以说自我意象直接或间接地影响着一个人的态度体验和行为方式,而这些态度和行为的效果又进一步强化了个体原有的自我意象.     

自画像

有一个帅气的小男孩,他长着一头乌黑的头发、一对水灵的眼睛和高高的鼻梁,还有一张能说会道的嘴巴和一对顺风耳。他总自以为是。有一次写数学作业,他的字本来就写得不好,同桌对他说:你把字写好一点。他却偏偏把字写得又大又乱,嘴里还念叨着:没关系。他写完后拿到老师那儿去批,老师看了生气地说:你