马克思主义哲学教学中的中国传统哲学渗透

对比了马克思主义哲学中的真理标准、唯物辩证法和唯物史观与中国传统哲学中的知识证明理论、阴阳思想和历史动力观之间的异同,探索在马克思主义哲学教学中适当地进行中国传统哲学的渗透,以求得哲学教与学的新思路。     

科学发展观中的哲学精神

科学发展观蕴涵着丰富的哲学精神 ,本文从科学发展观的本质、目的、内涵、要求四个方面来论述其哲学精神。科学发展观的深层本质是重新确立科学的马克思主义生产实践观 ;科学发展观的最终目的是马克思主义哲学最高价值追求在现时代的新发展与真正实践 ;科学发展观的基本内涵是马克思主义唯物辩证法和唯物史观内在要求的生动体现 ;科学发展观的根本要求是社会发展要坚持以马克思主义哲学的世界观和方法论为指导     

论科学发展观的哲学精神

科学发展观蕴涵着丰富的哲学精神，本从科学发展观的本质、目的、内涵、要求四个方面来论述其哲学精神。科学发展观的深层本质是重新确立科学的马克思主义生产实践观；科学发展观的最终目的是马克思主义哲学最高价值追求在现时代的新发展与真正实践；科学发展观的基本内涵是马克思主义唯物辩证法和唯物史观内在要求的生动体现；科学发展观的根本要求是社会发展要坚持以马克思主义哲学的世界观和方法论为指导。     

比较辩证唯物论与唯物辩证法

马克思主义哲学中有两个非常重要而相似的概念——辩证唯物论和唯物辩证法,学生对此常混淆不清。为了更好地领会马克思主义哲学的基本精神,我们有必要明确二者的区别,揭示它们的内在联系,系统、全面地看待这两个概念的关系。一、辩证唯物论与唯物辩证法的区别1.内涵不同辩证唯物论是关于世界的物质性学说、关于物质和意识的辩证关系学说,它采用辩证法的观点研究世界的本质,所要说明的是世界的本质“是什么”的问题。唯物辩证法是关于自然界、人类社会以及人类思维领域发展最一般规律的科学,它在坚持唯物论观点的基础上,研究世界的运行状况、…     

试论普列汉诺夫的马克思主义哲学观

普列汉诺夫对马克思主义哲学提出了很多自己的独特的看法,特别是对于马克思主义哲学的历史来源,马克思主义哲学的形成过程,马克思主义哲学的重要组成部分的唯物史观和唯物辩证法都提出了自己的看法。     

试论历史教学中的辩证法

马克思主义哲学,作为科学的世界观,是我们认识世界和改造世界的强大思想武器。马克思主义哲学认识论同教学过程的认识规律存在着一致性,唯物史观就是运用辩证唯物论的原理去研究人类社会历史。因此,用唯物辩证法去指导历史教学可谓珠联璧合,相得益彰。兹略述几点如下: 一、历史与现实我们学习历史,除了认识人类社会发展的必然规律外,就是总结历史经验作为现实生活的借鉴。所以明清之际的进步思想家王夫之说:“所贵于史者,述往以为来者师也”。说明学习历史     

正确理解马克思主义哲学的“物质”概念

物质的概念是唯物主义哲学大厦的基石,是马克思主义哲学最基本的概念,是理解物质和意识关系的基础。能否准确理解和把握物质概念,对于正确把握辩证唯物论,唯物辩证法及辩证唯物主义认识论、人生观、价值观等哲学知识具有至关重要的作用。要全面理解和准确把握马克思主义哲学的物质概念,就必须把握以下几个问题。     

马克思主义哲学视域下的科学发展观

本文从马克思主义哲学的角度分析了科学发展观中所体现的辩证唯物主义、唯物辩证法和唯物史观的主要思想。     

科学发展观的哲学基础

马克思主义哲学的辩证唯物论和唯物史观蕴涵着丰富的社会发展思想,成为科学发展观的理论基础。但科学发展观并不是对在一定历史条件下形成的理论的简单重复,而是站在历史和时代的高度对马克思主义社会发展思想的丰富和发展,是与时俱进的马克思主义发展观。     

《生活与哲学》知识主线分析

《生活与哲学》主要介绍马克思主义哲学,全书共分"生活智慧与时代精神""探索世界与追求真理""思想方法与创新意识"和"认识社会与价值选择"四个单元。从生活切入哲学,通过分析"辩证唯物论""唯物辩证法""认识论"和"唯物历史观"的观点,让学生领悟辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点和方法,以树立科学的世界观、人生观、价值观。实践范畴是马克思主义哲学整个体系的     

理论化和系统化的马克思主义哲学——读《反杜林论》"哲学编"

《反杜林论》"哲学编"是恩格斯在批判杜林的《哲学教程》的过程中所完成的一部哲学论著,第一次全面系统地论述了马克思主义哲学.恩格斯对杜林的各种错误观点进行了深入批判,正面论述了唯物论的一元论、唯物论的反映论、唯物辩证法的时空观、运动观和生命观,阐述了唯物辩证法同形而上学的对立,对唯物辩证法的三个主要规律进行了详尽的分析和论证,并运用历史唯物论对社会历史、道德与法作出了科学和透彻的说明.这是马克思主义哲学系统化、体系化的第一部著作,为我们全面系统地学习马克思主义哲学,提供了一部重要的教材.     

马克思主义实践观及其在我国的继承和发展

实践不仅是马克思唯物史观形成的理论起点,而且是马克思主义哲学最基本的观点。《1844年经济学哲学手稿》是马克思主义实践观的开端之作,《关于费尔巴哈的提纲》标志着马克思主义科学实践观的正式确立。毛泽东思想、邓小平理论和＂三个代表＂重要思想是马克思主义实践观的继承和发展,马克思主义实践观与科学发展观之间存在着较为密切的内在联系。     

试论"三个代表"重要思想的哲学底蕴

“三个代表”重要思想具有浓厚的马克思主义哲学底蕴。它的提出充分体现了实践是马克思主义认识论第一的和基本的观点；唯物史观是它的理论和方法论基础，同时它还渗透着丰富的唯物辩证法思想。     

哲学中的几组不等式

辩证唯物主义是关于自然界、人类社会和思维发展的最一般规律的科学，是马克思主义哲学的重要组成部分，是科学的世界观和方法论。它包括辩证唯物论、唯物辩证法和辩证唯物主义认识论三大部分。可见，辩证唯物论是辩证唯物主义其中的一部分，内容主要包括：(1)世界是客观存在的物质世界；(2)人的意识是对客观存在的反映；(3)人具有主观能动性；(4)物质和意识的关系。     

试论邓小平理论的哲学基础

邓小平的哲学思想属于行动哲学的范畴,把握邓小平哲学思想的特点,关键是要把握邓小平哲学思想与时代的关系.它决定了邓小平哲学思想的基本特征,即理论与实践的高度统一.邓小平哲学思想的内容十分广泛,概括起来,主要有三个方面,即辩证唯物论的简明概括,唯物辩证法的现代应用和唯物史观的全新境界.     

马克思主义哲学的矛盾分析与系统分析方法

系统论作为现代科学方法论，从它的产生、发展和实践应用来看，对哲学的发展提供了重要的科学基础和可供概括的科学成果，系统论不仅证明了科学的辩证唯物论哲学的正确性，而且唯物辩证法对系统科学的发展和应用具有很强的指导性，尤其体现在马克思主义哲学的矛盾分析与系统分析方法论的统一上。矛盾分析与系统分析都是现代科学的方法论。     

“生产力标准”的创新及其结构——兼议江泽民“三个代表”理论的贡献

该文以对话形式论述了马克思唯物史观新哲学中实践标准与生产力标准的统一关系问题 ,认为传统马克思主义哲学体系在唯物史观之外讲实践 ,忽视生产劳动实践观是全部马克思主义哲学的根本观点 ,从而在某种程度上模糊了马克思唯物史观新唯物主义哲学与旧唯物主义的根本区别。邓小平用生产力标准深化了实践标准 ,江泽民“三个代表”思想又进一步发展了马克思唯物史观实践论的生产力标准哲学。文章还从主、客体尺度上论述了生产力标准的结构问题     

马克思善恶观初探

整个马克思主义学说是以马克思主义哲学为理论基础,马克思主义哲学最本质、最核心的内容是实践唯物主义。马克思主义考察人的问题和社会历史的出发点和落脚点是唯物史观。因此,马克思主义人性观和人性善恶观的理论基础就是唯物史观和实践唯物主义。社会性是人的根本,实践是人的实践。所以在考察人性时,马克思主义总是把它放置于复杂多变的社会关系的总和中加以考察,而不是把它当作离群的个体加以抽象思考。     

马克思主义理论教育要体现其整体性

马克思主义理论本身是一个有机统一的整体,马克思主义的哲学、政治经济学和科学社会主义三部分理论之间存在着清晰的、内在的逻辑联系。讲授《马克思主义基本原理概论》课程要运用矛盾分析法剖析复杂的资本主义社会的经济现象,清晰地展现出马克思的唯物辩证法、唯物史观与政治经济学的内在的逻辑性,才能从整体上把握马克思主义理论的整体性。     

马克思主义哲学在中国的发展——基于《社会学大纲》的考察

李达的《社会学大纲》从整体上对唯物辩证法与历史唯物论进行系统阐述,不仅坚持了马克思的批判性原则,并且将实践的观点贯穿其中,具有鲜明的中国特色,为马克思主义哲学的传播与发展作出了重要贡献,推动了马克思主义哲学的中国化进程。