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对宽容价值的普遍认可与在宽容的定义和范围上的深刻分歧相伴而行,这与人们对宽容的条件了解不明晰有关。差异是宽容存在的情境条件,而否定反应、能力和克制是宽容的定义条件。从行为主体是否对他者有否定反应,宽容与冷漠相区分;从行为主体是否有能力去干涉他者,宽容与默许相区分;从行为主体是否克制去干涉他者,宽容与不宽容相区分;从行为主体是否一种彻底的克制,宽容与宽恕相区分。通过宽容的条件分析,我们得出:宽容是行为主体在差异情境中对于敌对的他者有能力干涉却不干涉的一种克制,是一种介于不宽容与宽恕之间的德性。 相似文献
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高政 《清华大学教育研究》2014,(4)
宽容分为"消极宽容"与"积极宽容",消极宽容是指主体在有能力干涉的情况下,毫无偏见并实事求是地容忍他者给自己思想带来消极影响的言行。积极宽容是指主体在有能力干涉的情况下,公正、审慎地宽恕他者给自己权益带来消极影响的言行。教育者在教育实践中要提倡消极宽容,培养学生创新能力;慎用积极宽容,培养学生公正意识;努力培养学生理性的宽容观。 相似文献
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学术宽容应该是大学学术管理的基本价值取向.在大学中倡导学术宽容不仅有利于大学的生存和发展,还有利于学术管理的顺利进行,有利于教师研究水准的提升.在大学中倡导学术宽容,应该弘扬宽容精神,形成宽容氛围;加强学术管理,构建宽容体制;鼓励学术争鸣,宽容"异端"观点. 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2017,(5)
<正>宽容是什么?宽容就是人与人之间相处时,能充分地理解他人,体谅他人,拥有宽阔的胸怀。宽容是一种美德。我曾看到一位老人的一首诗,他称赞:宽容是蔚蓝的大海,纳百川而清澈明净;宽容是高阔的天空,怀天下而不记仇恨怨愤;宽容是灿烂的阳光,送你甘霖送你和风;宽容是延续生命,生命的辉煌也只有闪烁的一瞬;宽容大度才能超越局限的自身,一语宽容,雨露缤纷,一生宽容,心系乾坤。然而,遗憾的是当今社会"宽容"的美德常常被遗 相似文献
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费友军 《中学生数理化(高中版)》2010,(8):43-43
海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚.有人说宽容就是忍耐,不是,宽容怎生了"忍"字,宽容不是遭罪;有人说宽容就是爱,不是或不全是,宽容与家是两种境界,其实爱有时容不下太多的宽容;还有人说宽容就是给予,那就更不对了,过份的宽容就是纵容. 相似文献
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打造和谐世界是胡锦涛科学发展观的重要组成部分。经济、政治、文化宽容等理念是打造和谐世界科学谋略的内容;对内、对外宽容理念是其广度;对贫富国的宽容理念是其彩点;寻找宽容理念的依据是其深度;拓展宽容理念的思路是其创新。 相似文献
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路标 《商丘职业技术学院学报》2012,(1):15-16
宽容一直伴随人类文化发展而发展.它是人类美德之一,也融进了社会的各个方面,在政治领域中的作用更加明显。它是彰显现代民主的最佳方式,也是缓解政治冲突和矛盾的润滑剂。政治制度宽容的实现,需要政治以及各个社会层面的共同努力、相互作用;需要建构宽容的法律制度;需要建构宽容的行政人员制度;需要建构宽容的经济、文化制度。 相似文献
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海纳百川,有容乃大。宽容是一种博大,它能包容人世间的喜怒哀乐;宽容是一种境界,它能使人超脱于俗事烦扰;宽容是一种涵养,是人与人沟通和交往的桥梁。只有宽容,才能愈合摩擦的创伤;只有宽容,才能消除人为的紧张;只有宽容,才能使人们心理健康。人的一生中,会受到很多委屈,会无故遇到很多责难,虽然当时 相似文献
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中学的班主任工作是一项很复杂很繁琐的工作,处理的问题涉及到很多的领域,优秀的班主任应该学会尊重学生,理解学生,给予他们应有的宽容。宽容要有好的语言来表达;宽容是心灵沟通的桥梁;宽容比惩罚让人心服;宽容可以让我们快乐每一天。 相似文献
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中国有句谚语道:阎王好见,小鬼难缠。为什么?小鬼心眼太小,档次太低,上不了台面。大家不喜欢小鬼,却喜欢长相并不太雅的弥勒佛,就因为他大肚能容,容天下难容之事。宽容不是领导或贵族的专用品,任何一个人的宽容和大度都足以令人肃然起敬,不管是三岁孩童还是七十老翁。宽容是一种品格,一种修养,一种风度,一种水准。宽容是个人道德品质的重要组成部分。只有无私心恶意的人才会宽容;只有严于律己、宽以待人的人才会宽容;只有虚怀若谷的人才会宽容;只有珍惜同类的人才会宽容。宽容别人,就像在镜子前整容,就像铺路架桥,就像冬天里的炉火夏天里的树荫;就是在善待自己,就是在热爱生活。啊,这真是一种非常美好的感觉——令人吃得香、睡得甜的一种感觉。 相似文献
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李阳海 《中学生读写(初中)》2005,(12)
宽容是一种非凡的气度,是对人对事的包容和接纳。 宽容是仁爱的光芒,是对别人的释怀,也是对自己的善待。 宽容是理解的桥梁,真诚是它的基石;宽容是芬芳的花朵,友谊是它 的果实。 宽容是沾衣欲湿的杏花雨,宽容是吹面不寒的杨柳风,宽容是冬日一 杯暖暖的茶,宽容是清晨一缕柔柔的阳光。 相似文献
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论社会宽容 总被引:1,自引:0,他引:1
晏辉 《北京师范大学学报(社会科学版)》2012,(3):83-89
从主体的角度分类,有个体的宽容、社会的宽容和政党的宽容。而社会宽容是社会事实意义上的宽容,尽管它是无意志、无灵魂的宽容,但它是民众宽容和政党宽容的基础。社会安全阈限是社会宽容的重要标志,是社会容忍或允许威胁、危害、破坏社会正常秩序的事件、力量得以存在的最低限度。在这个意义上,秩序乃是最基础的价值系列。个体宽容以及民众宽容是个人对社会、他人、组织和政党之观念和行动的接受程度和容忍程度,包括物质宽容、心理宽容和精神宽容。在资源和财富短缺的社会,个体宽容更多地是生理宽容和物质宽容,而在一个财富相对丰富的社会,个体宽容日益表现为心理宽容和精神宽容,不是在身体和物质上容忍不了,而是在心理和精神上接受不了。在现代社会之社会宽容中,道德宽容变成了一个突出问题。政党宽容是对相异于自己的观念和行动的容忍限度,这种限度取决于社会结构:政治制度和体制、经济制度和体制,如在专制制度和民主制度之下,其政党宽容上就有极大区别。研究社会宽容是为了研究社会管理,研究一个和谐社会的基本机理,指明一种相对为好的社会宽容是如何建立起来的。 相似文献