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本文从大众传播教育功能的基本特点出发,通过传媒教育与学校教育的比较,分析并探讨大众传媒履行其教育职责方面所面临的问题与出路。由于号虑到电视在各大传播媒介中日益突出的地位和深远的影响,文章将较多地以电视这一传媒的特点为例,对大众传播教育功能进行分析和评价。 一、传播学对教育功能的表述 对大众传播社会功能的研究,最早源于传播学四大先驱之一的拉斯韦尔,他在1948年提出的社会传播三大功能一直被视为最权威的观点。这三大功能即:监视环境、联系社会、传递遗产。其中传递遗产相当于教育功能,指向新一代传递科学知识、文学艺 相似文献
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试论大众传播媒介的议题设置功能 总被引:2,自引:0,他引:2
27年前,美国有两位年轻的传播学者通过舆论调查和对传播媒介的内容分析,大胆地提出了一项令人耳目一新的假说,这就是“大众传播媒介的议题设置功能理论”(theagendasettingfunctionofmassmedia)。提出者是马克姆斯和肖(M.McCombs&D.Shaw)。之所以说这是一项大胆而全新的理论,是因为在当时“传播媒介社会效果有限论”占主流的理论背景中,议题设置假说提示了一个与众不同的新视点。它认为,某些话题经大众传媒不断宣传和强调后,会对受众产生暗示作用,从而使受众认同这些话题… 相似文献
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随着全球化进程的加快,现代社会内部各阶层各行业之间的相互依赖性进一步强化,导致社会对信息的质与量的需求都比之传统社会呈现剧烈增加的趋势。而“作为个体能够接触的社会是十分有限的,人际交往也是有限的”,故而大众传播媒介成为民众普遍选择的首要的信息获取渠道。大众传播媒介通过新闻报道、舆论宣传、知识教育、生活娱乐等栏目,为广大社会成员理解和接受社会所倡导的价值观念、奋斗目标、社会规范和行为方式等,并提供了一个广泛的社会环境条件。但同时我们不可否认的是,媒体在带来正面引导作用的同时,也给社会带来了不可忽视的负面影… 相似文献
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大众传播媒介的权力 总被引:8,自引:0,他引:8
媒介权力一直是传播学研究的一个重点。本研究试图对媒介权力问题提出一个传播社会学的新的研究角度, 即传播机制, 并从这一角度出发, 探讨大众传播媒介权力的深层根源和权力获得, 以及此权力的发挥。本研究认为, 传播是使互动成为可能进而使社会成为可能的工具, 它和政治、经济等一样都是社会的基本机制, 此基本机制的社会职能部门是大众传播媒介, 它是促进社会充分互动的唯一权威组织, 因此大众传播媒介具有职能权力。这种权力是相对的, 它要受到社会其他职能权力如政治权力、经济权力的作用。在社会正常时期, 大众传播媒介权力的发挥需要得到其他职能权力的协作, 但它也有极端发挥的机会, 即在社会变革时期。由于这时的政治机制比较薄弱, 大众媒介的权力就有可能突破当时政治权力的约束, 激发大众对社会合法性认识的怀疑和否定, 推动旧有政治制度的垮台。另一方面, 由于大众媒介组织从本质上讲是商业性组织, 它很少能突破经济权力的影响 相似文献
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众所周知,关于大众传播媒介的社会功能问题,在西方学者中主要有两种对立观点。传统的观点认为,传播媒介就其作用的整体方向而言,造成了社会的一体化和单一化,窒息了社会的多样性,因而不可避免地为政治权力所利用,成为后者进行宣传、控制、影响、压制的工具。近年来,一些学者一反传统,从相反的角度出发,宣扬小型和专业化媒介在维系社会联系和促进边缘文化发展方面所具有的潜力和特 相似文献
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孟加拉国自独立以来,在公众通讯传播领域发生了重大变化。这反映出人们已经意识到,今天,在这个通讯联络高度发达的世界中,没有人能够与世隔绝,独立生存。它也进一步反映了孟加拉人自觉努力的结果,即发展自身,以进入一个与现代技术相适应的社会——一个随着旺盛的活力与活跃思想而搏动的,尤其是能够容许各种不同意见并存的社会。上述变化是由孟加拉独立战争中一场席卷全国的政治运动所引起的。其最直接的结果是,报纸发行量的上升,以及广播听众人数的空前增加。在燃烧着的爱国热情的驱动下,许多自由战士在报纸上发表文章,表达他们为争取自由而战的主张,还有一些人则乐于通过孟加拉独立政府经营的广播电台——“独立孟加拉广播电台”(Swadhin Bangla Betar Kendra) 相似文献
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电视技术的发展:电视的发展历史可以追溯到1884年。当时,一位名叫保罗·尼普克的德国科学家发明了一种机械性的扫描图盘,可以用于有线传递图像。这种图盘有若干小洞,当圆盘转动时,被扫描的图像置于圆盘之前。信号随着圆盘转动从洞眼里出来,看似画面在动。但他的发明要求很强的灯光照明设备,而且无法与声音同步。 1923年,一位美国的俄国移民乌拉德米尔·斯瓦里奇发明了一种扫描电子管,他称之为光电摄像管。靠这一发明,他可以把一张图画在纽约和费城之间传递。在1928年,纽约州斯克奈塔地的一个 相似文献
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广告的意义:山姆尔·约翰逊(英国作家和辞典编纂家)于1758年曾对广告做了这样的评价:“如今,广告数量如此之多,使人无暇细读,而广告则靠其堂而皇之的诺言和抑扬顿挫的雄辩引人注目,显出不可或缺的作用。诺言——巨大的诺言——,是广告之魂。广告业现在已相当发达,很难提出什么新的改进建议了。” 相似文献
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论当代中国大众文化浪潮中的大众传播媒介 总被引:3,自引:0,他引:3
在当代中国的大众文化浪潮中,大众传播媒介的社会功能是什么?它产生了什么社会效应?究竟大众传播媒介是伴随社会文化发展的“天使”还是“瘟神”? 一、当代中国大众文化的兴起与发展。所谓大众文化,即文化的大众化,是指人类所创造的文化成果为一般大众共享,并且成为一种具有相当持续性、稳定性和趋同性的群体行为,以及群体自愿选择的社会价值标准及其所遵从的社会规范,同时也是一种群体共同文化的表征。大众文化具有的特点是:(1)与精英文化相对,是被一般民众所接受的文化。(2)与大众传播技术—— 相似文献
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在当今社会,媒介歧视现象已经成为阻碍社会和媒介自身发展的一个重要因素。本文从媒介歧视的定义、若干表现、媒介歧视的实质、原因、社会危害以及相应的解决对策等五个方面出发,对媒介歧视现象进行了深入浅出的论述,指出大众传媒对于利润的疯狂追逐、信息传播资源的不公正分配以及媒介对自身角色的模糊认识是导致媒介歧视现象层出不穷的深层原因。 相似文献
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本刊的文章大都是广播电视界中人撰写的。为了开拓眼界,我们也很想听听同行外的专家、学者以及听众、观众的论述。此文是南京大学法政学院政治学系的老师撰写的。从政治学的眼光或角度来看,大众传播媒介具有什么作用。 相似文献
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古代大众传播媒介的稀少、题材广泛且随着社会的发展不断推陈出新、南北年画产地的形成等因素,使年画成为农耕社会最重要的大众传播媒介。年画的伦理教化功能早已被人们所认识,不同题材类型的年画反映出不同层面的伦理教化功能,维系着农耕社会的传承秩序。 相似文献
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随着社会信息化浪潮的汹涌澎湃,大众传播媒介无疑已成为现代社会文明的助推器,它极大地扩展了人类社会的生存和发展的方式,着实影响着人们的思想观念。本文从传播学视域下审视思想政治教育的功能,这对于整体提高思想政治教育工作实效性必然具有重要的创新意义。 相似文献
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瑞典是一个大众传播业相当发达且独具特色的国家,尤其是几十年来,其印刷媒介在电子媒介的强烈冲击下依然保持着自己举足轻重的社会地位。瑞典媒介结构的发展呈现出一种令人惊异的稳定性,这是与瑞典独特的报业历史传统、受众素质和政府政策密切相关的。瑞典新闻媒介是社会民主政治生活中的一个中心角色。为了保证新闻媒介充分发挥其舆论监督作用,瑞典政府实行了特殊的报业资助政策,以直接资助二流报纸与大报竞争的方式,有效地避免了瑞典地方新闻市场的过度集中和垄断,使瑞典得以保持一个多元化的报业结构。1766年瑞典颁布了最早的新闻自由法。新闻言论自由在瑞典得到充分的保护。与此同时,瑞典新闻界也自发形成了强大完善的新闻职业道德规范体系。此体系以社会责任感为基点,以具体的道德原则和权威的监督机构为两大支柱,同时为新闻工作者和瑞典公众所接受。它在新闻实践中具有强大的约束性,是瑞典新闻事业的一个重要组成部分。这一组文章是根据瑞典哥德堡大学新闻与传播学系教授LennartWeibull和HakanHvitfelt提供的资料编译而成,特致谢意。 相似文献
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城市化与大众传播媒介的发展 总被引:2,自引:0,他引:2
城市化与大众传播媒介的发展程兆民城市化:大众传播媒介扮演了何种角色?城市是人类对话的中心。说起对话,自然而然地会令人想起大众传播媒介。大众传播媒介从诞生到发展,一直伴随着城市化的进程,对城市化产生了重大影响。城市化自19世纪到今天的迅速发展,归根到底... 相似文献
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随着人类社会跨入新世纪,现代大众传播方式发生了巨大的变化,由传统单一的媒介传播方式进化成多元复合的媒介传播方式。同时卫星技术、数字化技术和网络技术的进步,以及这些技术在广电、通信领域的全方 相似文献