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1.
詹姆逊《政治无意识》的文学叙事理论 总被引：1，自引：0，他引：1
苏绘泉 《读与写:教育教学刊》2008,5(6)
詹姆逊是当代美国著名的马克思主义文学批评家,他的《政治无意识》是一部具有重要影响且极富挑战性的作品。在文中,詹姆逊坚持认为无论从任何批评角度出发,文学阐释都首先并且最终是政治和“社会象征行为”。本文首先分析詹姆逊的文学叙事理论,进而探讨这一理论的理论来源,最后指出它的意义及不足之处。 相似文献
2.
杨荣 《四川师范学院学报》2003,(6):63-66
无意识理论是弗洛伊德学说的理论基石，茨威格的小说创作明显受到弗洛伊德学说的影响。一方面是因为，茨威格研读弗洛伊德的著作和学说，其创作深受影响；另一方面是因为，文学家茨威格和心理学家弗洛伊德一样，对心理学和心理分析有浓厚的兴趣。这种影响在茨威格的小说创作中有较明显的表现。 相似文献
3.
南加才让 《青海师范大学民族师范学院学报》2002,13(1):12-14
“史诗”研究中，剖析解疑的多棱性，内容所指的多元性，衍生出光怪陆离的上层建筑和驳杂的人景观。本在兼顾《格萨尔王传》这一奇葩瑰丽的枝蔓的同时对力促其标世的土壤给予在哲学层面的关照，触摸深层结构下社会意识形态在史诗上的斑纹流痕，探寻其得以问世的终极关怀，认定《格萨尔王传》是在特定的多极背影响下大众集体无意识的升华再现，是高于普通社会理念的深层意识的共性证观。 相似文献
4.
李茜 《湖南科技学院学报》2010,31(7):18-20
厄内斯特·海明威是美国20世纪著名作家,在世界文坛上,他享有极高的声誉。该篇论文对恩瑞斯特·海明威作品《老人与海》中无意识原型进行了分析,并对其作品中人物的无意识意义做了深层次的解读.研究发现和谐的心灵状态,能为人类忍受其极限提供精神食粮;揭示了痛苦的煎熬与忍耐是人类自我不断进化和成长的必然经历。 相似文献
5.
集体无意识是原型批评的重要类型之一。该文从集体无意识出发对福克纳几部短篇小说中的次要角色进行分析,审视集体无意识对文学作品中次要角色塑造的影响,以期对福克纳的作品批评提供一个新的视角。 相似文献
6.
文化无意识往往体现了某种不自觉的民族性,表现为观念文化系统中比较稳定和最具根本性的文化因素,即人生观、价值观、审美观等思想意识,经过长期的甚至是世代传承的积淀而高度内化的结果,便成为一种心里常势和实践定规,以致在某种特定场合不假思索地作出价值判断和行为取舍.本文通过对文化无意识内涵的分析,探讨了<刮痧>中的文化无意识的具体表现. 相似文献
7.
探析《野草在歌唱》中玛丽个人无意识与集体无意识的心理冲突 总被引：1，自引：0，他引：1
英国女作家多丽丝·莱辛在她的成名作<野草在歌唱>中探讨了"人类生存"这一主题.本文作者以弗洛伊德和荣格的精神分析学说中关于"无意识"、"个人无意识"和"集体无意识"的研究为理论,意图通过对书中女主人公玛丽内心世界的探析,追溯其悲剧的心理根源. 相似文献
8.
萧红在《呼兰河传》中通过描述集体无意识笼罩下呼兰河人的悲剧人生,深刻揭露出集体无意识这张无形大网就存在于呼兰河人陈腐的日常生活、落后的民俗传承、愚昧的习惯势力当中,集体无意识已成为一个民族沉重的历史精神枷锁,吞噬着人们的生命,阻碍着社会的进步。作品寄寓了她对这种集体无意识的讽刺与批判。 相似文献
9.
作为弗洛姆"社会批判理论"和"人道主义精神分析学"理论的基石之一,弗洛姆"社会无意识"理论在弗洛伊德个"人无意识"理论的基础上提出。理论认为,通过语言过滤、逻辑过滤和社会禁忌过滤三种途径的个人经验才可转化为社会意识;没有通过的个人经验则成为无意识,受到压抑。论文从政治学(意识形态)、哲学(异化)、心理学(恐惧)等不同学科的角度对弗洛姆社会无意识理论进行分析,挖掘其丰富的社会意义。 相似文献
10.
作为1953年美国普利策奖和1954年诺贝尔文学奖的获奖作品《,老人与海》为海明威赢得了世界性的荣誉。本文试图运用弗洛伊德的无意识理论作为分析方法,即从无意识的层面,来审视作家无意识心理在作品中的体现。 相似文献
11.
杨秀芝 《广东技术师范学院学报》2012,(7):86-88
通过对几个较为典型的男性作家文本所展示的性是男人的事、渴望被强奸、受惩罚等女性性形态的分析,揭示了其背后所呈现的男性中心、阳具崇拜、恐女和厌女的男性性别无意识。 相似文献
12.
刘彦荣 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(2)
《野草》的一系列繁芜意象散发出大量无意识活动的信息，表现了无意识活动的一些明显特征。《野草》的无意识包括个人的和集体的两个层面。相对于个人无意识，关于民族乃至人类的集体无意识的表现更能体现作家对存在的深邃态度和伟大心灵。 相似文献
13.
郑树梅 《江西广播电视大学学报》2005,25(1):10-12
本文探讨了弗洛姆提出的社会无意识范畴的理论及现实意义，并筒要论述了弗洛姆对弗洛伊德精神分析理论和马克思社会理论综合的重要思想。 相似文献
14.
《查特莱夫人的情人》(1928年)是劳伦斯人生最后五年时间里完成的一部巨作,在劳伦斯眼中,性一直是件美好之事,而非肮脏得难以启齿,无需偷偷摸摸,应该是被大众广泛接受的,它与色情或淫秽有着质的不同和对立。劳伦斯试图通过《查》细腻深刻描述康妮和梅勒斯之间真挚情爱故事,展现康妮本我力量与自我的表达,揭示性本能力量,批判现代工业社会给人性带来的困惑,拟以弗洛伊德精神分析批评理论来探讨其中的性视域。 相似文献
15.
叶振忠 《陕西师范大学继续教育学报》2001,18(2):73-75
萧红的长篇小说《呼兰河传》自问世以来，一直评价不高。本文从创作主体入手，分析了作者创作这税长篇小说的缘由、动因，并对小说文本作了一番还原式的分析，从而认为是一部情绪模式小说。即作者是以自己的思乡情感体验和情绪变化转迹，作为小说的线索或结构框架。作品中的景、物、人、事，也只是作为作者某种情绪的对应物或替代物而存在。 相似文献
16.
梁小龙 《牡丹江教育学院学报》2013,(5):6-7
从精神分析的角度出发,对《一个青年艺术家的画像》中的人物与情节的无意识进行分析,用个人无意识与集体无意识的理论探寻小说创作中无意识世界的影响与作用. 相似文献
17.
刘建华 《忻州师范学院学报》2010,26(4):46-49
关于《聊斋志异》,已有许多相关文章进行过多方面的探讨和研究。文章则拟从荣格的“集体无意识”这一视角对其进行新的探究。《聊斋志异》在谈狐说鬼之中投射的实则是一种深层的集体无意识,这表现在以下两个方面：第一,作品描述的人与异类的和谐关系,传达的是我们民族文化心理的集体无意识;第二,作品中迷人的异类女性则是荣格笔下阿利玛的化身,反映出中国社会寒族士子对女性的集体无意识。 相似文献
18.
19.
文本世界理论是认知诗学的一个重要理论。该文运用该理论分析了话剧《钢铁夫人》的第一部分中语篇世界、文本世界和亚文本世界的形成和构建。经过三个世界层次的构建,读者可更深入地理解人物形象和话剧内容。该文旨在对话剧《钢铁夫人》的认知分析提供新的研究视角。 相似文献
20.
聂伟 《陕西教育学院学报》2005,21(4):54-56,60
长篇小说《风来水来》尝试以一种倒退的方式,通过某种“反现代”的拟神话讲述,让标榜为“现代”的文明世界直接面对末世困境如影随形般的宿命。作者试图通过对人类极端情境的设置,进而体察来自于人类原始生命力的求生意志、生存精神以及个人所能够承担的道德底线。 相似文献