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1.
王希慧 《山西广播电视大学学报》2010,15(4):91-93
《巴黎圣母院》中通过描写三组二象对立项之间的关系,生动地诠释了美的不可抗拒和至高无上的实质。法比和爱斯梅哈尔达之间的源于本能的对外表美的无功利的爱慕,促成二人荒谬低级的悲剧爱情。加西莫多与爱斯梅哈尔达之间的爱则是丑对美顶礼膜拜,美却拒斥丑。加西莫多用生命与死亡诠释了雨果唯美思想的真谛。克罗德与爱斯梅哈尔达之间的爱,克罗德企图通过对爱斯梅哈尔达的美的占有弥合他人性的缺陷,从而达到真善美的统一和完善。美为克罗德恢复完整人性提供了契机,却又最终因他自身而毁灭。 相似文献
2.
姚燕 《昆明师范高等专科学校学报》1998,20(1):80-86
本文论述了爱斯梅哈尔达审美追求的内在性境界层次,也是导致其悲剧的重要因素之一。通过论述丰富了对爱斯梅哈尔达和克洛德等人物形象的认识,更深地揭示了他们和加西莫多等人物形象身上所蕴含着的巨大悲剧意义和审美价值。 相似文献
3.
姚燕 《昆明师范高等专科学校学报》1998,(1)
本文论述了爱斯梅哈尔达审美追求的内在性境界层次,也是导致其悲剧的重要因素之一.通过论述丰富了对爱斯梅哈尔达和克洛德等人物形象的认识,更深地揭示了他们和加西莫多等人物形象身上所蕴含着的巨大悲剧意义和审美价值. 相似文献
4.
周招芬 《宁波大学学报(教育科学版)》1987,(4)
维克多·雨果(1802——1885年)以丰富多采的诗歌、小说、戏剧创作进入文坛,堪称十九世纪法国文学的巨人。他在青年时期就孕育出了色彩斑斓的浪漫主义文学名著——《巴黎圣母院》,创造了妩媚、纯洁、善良的女主人公形象爱斯梅哈尔达。生活在黑暗中世纪的吉卜西女郎爱斯梅哈尔达,心如明镜,美似白玉。她的灵魂有时闪闪发光,放射异彩,惹人可爱;有时闪耀着愤怒的火花,进行无畏的抗争。诚然,她象一颗光芒四射的恒星,有不少行星围绕 相似文献
5.
王纪金 《青苹果(高中版)》2009,(3):1-1
雨果在《巴黎圣母院》中写道：宽宏大量,是一道能够照亮伟大灵魂的光芒。
巴黎圣母院丑陋的敲钟人加西莫多,受副主教的指使,去劫持善良美丽的吉卜赛姑娘爱斯美拉达。后来皇家卫队救下了姑娘,抓住了加西莫多。加西莫多被绑在绞台受刑,他口渴难熬,没有人给他水喝。爱斯美拉达却抛却前嫌,走上绞台,把水葫芦温柔地送到他干裂出血的嘴边。 相似文献
6.
韩袁红 《淮南师范学院学报》1997,(2)
拍成电影的《巴黎圣母院》,几乎把人们的关注都凝聚到了那位少女爱斯梅哈尔达身上.她纯真善良,却遭无辜迫害,美丽的生命被扼杀在封建专制与宗教势力拧成的罪恶绞索中.少女不幸的命运引起善良人们的无限叹息,社会的黑暗罪恶更激起人类正义的谴责憎恨.美与丑,善与恶的对照,及其相应唤起的人类共同心声使这部影片成为经典. 相似文献
7.
1482年1月6日,巴黎城沉浸在“愚人之王”的狂欢中,法院大厅正在进行“愚人节”的选举,众人把丑八怪加西莫多选出来,抬在肩膀上到大街上去游行。在格雷勿广场上,靠卖艺为生的吉卜赛少女爱斯梅哈尔达正在跳舞。她轻捷、飘逸、快乐博得 相似文献
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<正>当加西莫多使出罕见的力气,挣扎在巴黎圣母院的水槽上、黑墙上,向这个世上唯一关心他的人走近时,那巨大的绞刑架,那娇小的生命,那在空中最后的垂死挣扎,都化为了一种磅礴的生命力量,那就是伟大的加西莫多之爱。在那个动荡时代,经受命运捉弄的两个人,被残酷的现实推到一起。一个天生美丽,一个天生丑陋。即使单纯、美丽、善良如爱斯梅拉达,也逃不出风雨飘摇、险象环生的命运,逃不过爱人的背叛。 相似文献
10.
11.
聂苓 《湖南科技学院学报》2014,(12)
爱斯美拉达是雨果在《巴黎圣母院》中塑造出的极为经典的人物形象之一。她多作为真善美的化身被视为欧洲古典文学人物画廊里光彩夺目的美好女性形象之一。论文则试图阐述爱斯美拉达所具有的三重身份:美貌的女神,痴情的女人及充满诱惑的女妖。 相似文献
12.
聂苓 《零陵师范高等专科学校学报》2014,(12):56-57
爱斯美拉达是雨果在《巴黎圣母院》中塑造出的极为经典的人物形象之一。她多作为真善美的化身被视为欧洲古典文学人物画廊里光彩夺目的美好女性形象之一。论文则试图阐述爱斯美拉达所具有的三重身份：美貌的女神,痴情的女人及充满诱惑的女妖。 相似文献
13.
《濮阳职业技术学院学报》2019,(4)
在雨果的长篇小说《巴黎圣母院》中,女主人公爱斯梅拉达的命运起伏和悲惨结局引起人们的关切和同情。爱斯梅拉达一直处于救与得救的关系中,因而她也一直生活在幸与不幸的命运之中。这种幸与不幸的命运纠缠与宗教密切关联,她最终被送上绞刑架的悲惨结局,其原因都直接指向了小说中宗教的代表人物副主教克洛德。克洛德最终的毁灭,也体现了作家对宗教教会的批判。 相似文献
14.
苏教版高中《语》（必修四）节选了雨果的《巴黎圣母院》第6卷《一滴眼泪换一滴水》中伽西莫多受刑，爱斯梅拉达送水给他喝的一部分内容。从情节上看，是因为爱斯梅拉达给伽西莫多送水，他才流出了也许是生平第一次流出的眼泪的。题目为什么不是命为“一滴水换一滴眼泪”而是命为“一滴眼泪换一滴水”？ 相似文献
15.
16.
《巴黎圣母院》，人们已经评论的很多了。但是对于小说中小山羊和爱斯美腊达的关系似乎涉及的很少。从表面上看，小山羊“佳利”只是一个普普通通的动物，是吉普赛少女爱斯美腊达生活上演艺上的一个动物伙伴。其实，人们忽视了一个很重要的问题，那就是在小山羊的身上，作者潜藏的寓意。 相似文献
17.
俞淑文 《中学生阅读(初中版)》2006,(5):37-38
我很难说清读完《巴黎圣母院》时心中所受到的震撼。仿佛是一个足不出户、天真无知的小姐,突然知道了世间的人情冷暖、无奈悲凉,知道了生活的复杂与残酷。我不知道《巴黎圣母院》里究竟描写了多少个一生都是悲剧的人,他们在现实中翻滚、受煎熬,却得不到解脱,只能日复一日地背负着沉重的枷锁。吉卜赛女郎爱斯梅拉达的一生之所以是悲剧,不仅是因为她凄惨的身世,更因为她用整个生命去爱一个玩弄她感情的人——弗比斯,并且,一桩桩毫无征兆就突然来临的痛苦的事一而再、再而三地降临到她身上。她一面接受伽西莫多的关爱与奉献,一面又不得不为自己的 相似文献
18.
《巴黎圣母院》中卡西莫多受副主教兼义父克罗德指派抢劫艾斯梅达拉，行动失败之后，卡西莫多不得不接受鞭刑。一场规模“宏大”、成果“辉煌”的示众便在混乱嘈杂中开演了。 相似文献
19.
堂·克罗德是雨果浪漫主义代表作《巴黎圣母院》中的主要人物 ,长期以来他被看作是丑恶心灵的代表。实际上 ,这种看法未能全面、准确地把握这个人物的灵魂特征。小说原作中大量的情节表明 ,堂·克罗德内心的善与恶是并存的 ,因此对这个人物的心理特征不能简单定性。 相似文献
20.
我们打破以往《巴黎圣母院》人物分析的窠臼 ,运用弗洛伊德有关理论、人类审美规律以及个人对生命的独特感悟等 ,从一个全新的角度对作品中的三个主要人物进行阐释。爱丝美哈达是自然人性的代表 ;克洛德的自我受到双重折磨的夹击 ,处于被撕裂的痛苦之中 ;加西莫多是人类不幸和人性悲哀的象形符号 相似文献