马克思主义关注的重要领域——人口生产和人口文化

人口化是人口与化交叉、结合、统一形成的新概念，是一种特定范围、特定性质和特定意义的化。它又是人口与化的人为的、机械简单的相加和拼凑，而是人口与化在各自发展的历程中自然的、必然的、规律性的接合、溶合并到达内在本质的结合和融合，人口化学是一门新兴的现代交叉学科，如同一切真正的社会科学一样，其理论基础与指导思想是唯物辩证法和唯物史观。     

人口文化释义

人口化内涵是关于人口质和量、结构、生命过程和环境观及其外化；人口化外延则是人口变动、人口结构和人口特征演变的基本领域。人口化系统包括生育化、性别化、年龄化、流迁化和死亡化的五维结构。其本质特征包括形式上的化性、内容上的综合性、功能上的整合性、目的上的实践性和行动上的自觉性等。可分为家庭、社区、国家和世界四个层次。是生育观、婚姻观、伦理观、人生观形成的重要基础之一。民族性、科学性和群众性是中国人口化的鲜明特点。     

"三种生产"与"三种文化"的网络系统

马克思主义的“三种生产”(人口生产、物质生产、精神生产)与“三种文化”(人口文化、物质文化、精神文化)理论,是唯物主义历史观的重要内容和基本论点。人类社会从事“三大生产”的历史,同时也是创造“三大文化”的历史。无论从开拓马克思主义理论的新境界,还是从开创社会主义事业的新局面和构建社会主义和谐社会来看,构建“三种生产”和“三种文化”的网络系统,都是学界值得认真研究的重大课题之一。     

一项紧迫的重大研究课题：人口文化

“人口文化”虽是一个尚未被确定的概念术语,但人类社会确实存在着人口文化、物质文化和精神文化这相互联系、相互交叉、相互渗透的文化。人口文化包括了人类在自身的生产和再生产过程中的能力、活动、方式和结果,以及在维持和发展这种生产的过程中所创造出来的思维方式、风俗习惯、遗传基因、社会心理和意识形态等内容。人口文化与物质文化、精神文化关系非常密切。人口文化研究的重点应当是如何提高人的教育科学文化素质,特别是如何提高人的思想道德素质。     

马克思主义关注的重要领域——人口生产和人口文化

人口文化是人口与文化交叉、结合、统一形成的新概念 ,是一种特定范围、特定性质和特定意义的文化。它不是人口与文化的人为的、机械的、简单的相加和拼凑 ,而是人口与文化在各自发展的历程中自然的、必然的、规律性的接合、溶合并到达内在本质的结合和融合。人口文化学是一门新兴的现代交叉学科 ,如同一切真正的社会科学一样 ,其理论基础与指导思想是唯物辩证法和唯物史观     

小城镇建设对人口文化建设的影响

人口文化建设对我国社会经济可持续发展有重要意义。而小城镇建设则对我国人口文化建设具有重要影响其一,小城镇建设有利于控制人口增长;其二,小城镇建设有利于提高人口质量;其三,小城镇建设有利于优化人口结构。     

人口城市化的文化作用:梅州市人口城市化的客家文化影响分析

采用实证研究方法,从城市化的文化作用入手,分析文化对人口城市化的影响.考察人口城市化的文化作用,文化特质对人口城市化发展有着重要影响,是人口城市化发展的重要文化根源.客家文化的儒家文化、移民文化、山区文化、多元文化等文化特质及其外化的人文精神是梅州市"二元化"人口城市化的内在文化根源.     

浅谈老龄人口的群众文化生活

现如今随着我国社会的发展和经济的进步,人口老龄化问题也越来越引起人们的关注和重视,如何满足老龄人口的文化需求,使老年人的文化生活知识丰富多彩是值得人们思考的重要因素。因此,本文将对此进行深入探讨。     

畲族数学文化面面观

畲家人自称"生哈"或者"山哈",喻意自己是住在山里的客人[1].畲族是中国人口较少的少数民族之一,根据中国2010年第六次全国人口普查统计畲族总人口为708 651人,主要分布在浙、闽、赣、皖、粤等七省80多个县(市)里的部分地区,其中90%以上居住在浙江、福建地区.畲族有本民族语言,但是没有本民族的文字,一直以来通用汉语.全国的畲族一般都使用双语制:与其他民族人民进行交流时     

论人口生产与人口文艺

人口生产是人口艺的唯一源泉，与之相联，人口生产内涵的丰富性决定着人口艺内涵的丰富性。人口艺可以反作用于人口生产，而且，不论是从形式的角度来看，还是从内容的角度来看，这种与反映相对应的反作用都是多种多样的。     

试论人口迁移流动对文化传播的影响

在文化传播的各种媒介中,人口迁移流动是最重要最基本的,特别在古代文化的传播过程中其作用更大。随着社会的发展变迁,人口迁移流动作为文化传播媒介的作用程度和形式可能会有所变化,但仍然不能忽视。人口迁移流动对文化传播的影响是无可替代的,也可以说是永恒的。     

泛珠三角人口迁移与汉文化形成及其类型差异初探

从人口作为文化载体视角，阐述人口迁移与汉文化成为泛珠三角主流文化的历史过程、文化特质和 风格，以及文化类型差异的相互关系，并以各省区和民系汉文化特征为例，指出移民原文化与移居地文化结合是新 文化产生和创新的主要动力。应重视在新背景下泛珠三角移民所带来的文化效应和整合问题研究，为实现泛珠三 角经济联合提供文化支持。     

教育引导,推动流动人口共享公共文化服务

流动人口共享公共文化服务作为基本公共服务的一项重要内容,是各级各地政府及宣传部门的一项重要工作.分析流动人口共享公共文化服务的困境及制约因素,旨在探讨教育引导流动人口共享公共文化的路径.     

抗战时期人口内迁与广西的教育和文化

抗战时期,大批文教界人士迁入广西,使广西形成了战时文化中心。内迁文化人士一方面推动了广西教育的发展,另一方面也使广西的文化空前繁荣,同时为战后广西文教事业的进一步发展打下了良好的基础。     

詹明信后现代大众文化理论探析

詹明信通过对资本主义发展新特点的分析提出后现代大众文化是晚期资本主义文化主导的观点.他认为大众文化有着无主体性、无深度性与形象性等特点,在晚期资本主义社会承担着经济、娱乐与政治功能.尽管他在文化分析问题上坚持了一种辩证唯物主义的观点,但由于其后现代主义消解深度的立场使其不能深刻揭示大众文化的深层本质.     

历史的误读世纪的复议--论"三种生产"是人类的基本活动

马克思、恩格斯提出的"人自身的生产,即种的繁衍"与"生活资料的生产"以及"关于意识的生产"即"精神的生产"的论述,曾经受到来自各方面的责难和挑战.而这"三大生产"和与其相对应的"三大文化"(即人口文化、物质文化和精神文化),不仅是人类社会发展的普遍规律,同时还是社会主义建设和共产党执政必须认识和把握的客观规律.     

论先进文化

坚持先进文化的前进方向,作为“三个代表”重要思想的组成部分,是党必须长期坚持的指导思想。如何坚持和建设先进文化,坚持和建设什么样的先进文化是当前迫切需要解决的重大理论实践问题。深刻理解先进文化的科学内涵,正确把握先进文化的本质特征,是坚持和推动先进文化建设的基本前提和核心内容。本文拟从羌进文化的基本特征入手．谈谈如何坚持先进文化的前进方向以及建设什么样的先进文化。     

谈安全文化

安全文化体现为人类群体生活及生产中安全价值观和安全行为准则的总合。文章从安全文化的功能、管理、建设等方面对安全文化进行了详细的概述。