孙中山治国思想与实践探讨

孙中山所处的时代正是政治环境急剧变化的时代,在抨击封建帝制、总结借鉴西方国家政治体制的基础上,孙中山提出了"政在养民"、"以法治国"、"五权制衡"、"主权在民"等一系列治国思想主张,并在其具体的治国理政过程中践行了这些思想。     

符号与民族记忆：抗日战争时期中国历史教科书中的孙中山形象构建

抗日战争时期,孙中山因其特殊的历史地位是国共两党共同认可的政治人物,成为具有强大号召力和凝聚力的象征符号,是国统区和根据地历史教科书书写的重要内容。由于国共两党阶级属性和政治理念的分歧,国统区和根据地的历史教科书所构建的孙中山形象也有所不同,主要表现在：叙述孙中山革命活动,存在“民族救星”与“主要领导者”的表述差异;阐释三民主义,存在全国民众的“精神导师”与民族抗战“旗帜”的书写差异;评价孙中山行为事迹,存在“榜样楷模”与“伟大”人物的表述差异。抗战时期中国历史教科书中的孙中山形象的不同呈现渗透着强烈的政治意图,反映出教育和权力之间相辅相成、不可分割的复杂关系。     

杨松轩的教育实践与历史地位

杨松轩先生是我国近代教育史上颇负盛名的教育先驱，在“废科举，兴学校”的历史潮流中，为近代中国教育的发展作出了卓越的贡献，被誉为“陕西蔡元培。”     

辛亥前后孙中山建设现代国家的理论与实践

1911年爆发的辛亥革命，标志着中国结束了2000多年的封建专制统治，迈上了建设现代国家的发展道路，这是改变中国历史进程和命运的重大事件。南京临时政府的建立，构建了一个现代国家的雏形，指明了中国未来发展的方向。它是鸦片战争后中国人民为建立独立、自由，     

孙中山对待西方与中国传统文化的态度

所谓孙中山的文化观,实际就是关于孙中山对待中西文化的态度问题.因为鸦片战争以后,随着中外交通的不断深化,西方文化的传播也日益广泛.面对汹涌而来的西方文化,国人由于立场观念的不同,对待西方文化的态度也各不相同.     

论孙中山所设想的民主共和政体

在孙中山向西方国家寻求救国救民真理的途程中,美国曾是他关注的要点之一,美国给了他很多的启发,美国是"世界最文明、最富强之国"[1]58.美国独立后,除南北战争外,没有发生大的变乱,国家"长治久安,文明进步,经济发达,为世界之冠"[2]207.在孙中山的理念中,中国要以美国为榜样,仿造美国的政府而缔造中国的新政府[3]255.建立一个以美国为榜样的民主共和政体是孙中山等革命党人矢志不渝的理想和追求,是指导其革命活动的动力之一,历久弥坚,现实却与其愿望大相径庭,不但没能建立美国那样的政治体制,国家反而是混乱不堪.从1912年清帝退位到1928年"东北易帜",是北洋政府统治时期.这17年间,出现过两次封建复辟,大大小小的军阀夜郎自大地割据一方,兵连祸结,政潮迭起,经济凋敝,人民生活困苦,如何看待这一理想与现实的差别,这是值得深思的.     

论孙中山五权宪法思想的理论由来和实践之困

孙中山先生是近代中国民主革命的先驱者,也是近代中国民主政治建设的开拓者。他的五权宪法思想寄托了其追求民主共和、构建法治中国的革命理念和政治抱负。回顾孙中山先生五权宪法思想的精义,对当今的民主政治建设具有启示意义。     

《精武本纪》映射出的孙中山体育思想探析

19世纪鸦片战争后的中国一蹶不振,国民身体素质较弱,更是被冠以"东亚病夫"的帽子,中华民族眼看着即将走向灭亡。本文重点分析了《精武本纪》中体现出的孙中山的体育思想,旨在为中国近代体育发展的研究提供详细的参考。     

蔡元培翻译思想与实践简考

蔡元培不但是我国伟大的革命家和教育家,而且是一位著名的文学家和翻译家。在长期的知识探索和传播过程中,他既形成了博大精深、高瞻远瞩的翻译思想,又致力于亲身躬行、独具匠心的翻译实践,为我国文学翻译事业作出了非凡的贡献与成就。一、蔡元培的翻译思想甲午战败之后,面对落后腐败的清廷封建统治,中国又掀起了新一轮学习西方的热潮,有识之士纷纷学习和掌握西方语言与文化,寻求救国救民的真理     

论作为“实践观念”的当代中国新闻观

作为实践观念的新闻观念,是指用来直接指导新闻实践活动,特别是新闻生产传播活动的“新闻”观念。在认定“新闻是对新闻事实的反映和呈现”这一唯物主义新闻观基础上,当代中国新闻实践观念特别强调的是“正面新闻（正面报道、正面宣传）”观念。与此同时,当代中国新闻实践观念始终重视“监督新闻”观念。当代中国新闻实践形成了正面新闻为主与舆论监督相统一的总体新闻实践观念,并构建起了表征这一总体实践观念的新闻概念体系。这样的新闻观念体系,成为构建当代中国新闻学自主知识体系的重要基础。     

孙中山外孙宫川东一讲述——孙中山不为人知的日本情缘

中国革命先行者孙中山曾经在日本有过一段婚姻,并留下一个女儿和两个外孙,但孙中山的这段＂日本情＂以及日本后代的情况并不为大众熟知。日前,由中国历史专家组成的＂20世纪中国革命与日本＂访日代表团,见到了孙中山的日本外孙宫川东一,他向中国专家们讲述了那段尘封了百年的历史。     

当代中国调查性报道的兴起:话语与实践的历史考察

本文采用知识社会学的研究路径,运用各类文献材料考察了起源于美国的调查性报道导入中国的历史过程,关注这一过程中观念、实践与话语的互动机制。研究发现,自八十年代初期至九十年代初期,调查性报道观念经过语言转换被收编到中国政治文化的语境之中,但并未被中国新闻业界和学界的主流所接纳。这一时期中国新闻业开展了一系列颇具影响的调查性报道实践,这些实践大都在舆论监督与深度报道的话语之下展开,调查性报道的独立话语尚未形成,记者也未能以调查性报道的规范性要求来反思自身行为。九十年代中期以来,随着《新闻调查》等调查性电视节目的创办以及《南方周末》《中国青年报》等报刊向深度调查报道转型,中国新闻界的调查性报道实践日趋活跃,关于调查性报道的话语意识逐渐形成。从事调查性报道的记者联系日益密切,借助共同体的话语建构,调查性报道的实践经验被提炼成公共知识得以传承和扩散,最终使得调查性报道观念在中国落地生根,助推了中国新闻业的专业化转型。     

爱国主义者李公朴的民主思想与历史实践

中国近代著名民主人士李公朴注毕生的精力追求民主真理,并将个人的追求完全融入整个社会与民族的追求之中,形成具有丰富内涵的民主思想及特征。     

严复的版权实践与观念研究

严复(1854～1921),近代启蒙思想家、教育家、翻译家,在引进西方先进观念和制度、打破中国封闭落后状态方面作出了特殊的贡献.他的贡献是多方面的,其中就包括引进当时在西方国家中最先进的英国的版权观念和法律制度.他与近代著名的出版家张元济等人一起,开了中国建立版权制度的先河,对中国的出版文化建设具有深远的影响.     

马克思主义新闻观中国化的历史经验

一部波澜壮阔的中国共产党发展史,也是一部波澜壮阔的马克思主义中国化时代化大众化的辉煌历史。马克思主义中国化,就是要在马克思主义与中国具体实际相结合的过程中,使马克思主义扎根中国的土壤,把马克思主义真理的力量深深熔铸在中华民族的生命力、创造力、凝聚力之中,使当代中国的马克思主义具有鲜明的民族特色。     

小学体育教学的实践与探索

体育课是一门大多数时间都在室外进行的特殊学科,它受到场地、器材、气候、环境等各方面的影响较大。因此,体育课具有更广泛的活动空间和独特的教学方式,在教学过程中合理地运用教学艺术手段就显得更加重要。     

孔子的体育观述论

孔子是我国古代伟大的教育家和思想家,然而,他的体育思想和强身实践却被世人知之甚少。 一、孔子的体育实践观 先秦时期,一般情况下,对“士”的要求是文武双全,那时的士人也的确多是能文能武。孔子也不例外,孔子是一位身材高大、勇猛有力的人。《史记·孔子世家》记载：“孔子长九尺有六寸,人皆谓之长人而异之。”古代的尺比现在的尺要短,周尺的一尺为现在公制19．91厘米,这样计算,孔子的身高约在1．80米以上。     

马克思主义新闻观的基本内核与历史地位（四）

如何更好地在实践中坚持马克思主义新闻观，既是原则性很强的理论问题，又是实践性很强的现实问题。在新闻实践中，下列几点应当认真注意，身体力行。     

近代西方体育的传入与传统体育的曲折发展

近代西方体育传入我国并逐步发展,对我国传统体育产生了剧烈的冲击,许多传统体育项目日渐凋敝甚至消失。清末民初强调的"国粹"体育、20世纪二三十年代的"土洋体育之争",在一定程度上促进了传统体育的曲折发展。建国初期,党和政府非常重视传统体育的传承发展,组建了国家武术队,将武术等传统体育项目纳入学校教学大纲,传统体育获得了相应发展。     

探源黄宗羲的法律主张与历史实践

明末清初著名思想家黄宗羲一生命运坎坷,但也造就了他敢于求真知、求真理的性格。在法律方面,他是封建历史上第一个敢于提出＂君权民授＂和＂争利＂、＂祸害＂君权主张的人,更是主张以＂天下之法取代一家之法＂的法律思想启蒙者。