遵义仡佬族婚俗文化探析

仡佬族是遵义一个古老的少数民族,有着悠久的历史文化底蕴和独特的风俗习惯,尤其是其婚姻习俗比较独特,分析仡佬族婚俗,有助于人们对仡佬族更进一步的了解,同时也有助于仡佬族文化的传播和交流.     

遵义仡佬族婚俗文化探析

仡佬族是遵义一个古老的少数民族,有着悠久的历史文化底蕴和独特的风俗习惯,尤其是其婚姻习俗比较独特,分析仡佬族婚俗,有助于人们对仡佬族更进一步的了解,同时也有助于仡佬族文化的传播和交流。     

遵义仡佬族丧葬文化探析

仡佬族是贵州一个古老的民族,信仰多神,崇拜祖先,有着丰富多彩的文化,其丧葬文化具有鲜明的民族特色。遵义是仡佬族主要居住地,本文通过对遵义地区仡佬族的丧葬习俗和墓葬形式进行分析并试图探讨其所蕴含的文化内涵。     

论务川仡佬族服饰的文化内涵

务川仡佬族是我国西南地区最先的开荒鼻祖,务川素有"仡佬之源,丹砂古县"之美誉。其民族服饰蕴含着厚重的文化内涵,主要包括四个方面,即本民族发展史的载体、民族文化交流的佐证、民族识别功能明显、宗教崇拜色彩浓厚。     

清代豫南婚俗文化探究

灶戏《郭丁香》通过对张万良和郭丁香婚姻生活的叙述,具体展示了清代豫南的婚俗文化:订婚阶段,媒人必不可少;迎娶阶段,祈求多子多福,幸福安康;婚后关系的认可以及休妻仪式,再婚的礼仪。     

花茂土陶,黔北乡村文化名片

2015年6月16日,习近平总书记考察遵义市,走进美丽的花茂村,叮嘱:一定要把土陶这一手工技艺传承下去。一坨软泥,经过匠人的巧手,变成一件件精美的生活容器、艺术摆件。土陶,吸引了游客,也让花茂美名走出黔北大山。2015年6月16日,习近平总书记来到贵州省遵义市播州区花茂村,到花茂土陶制陶传人母先才的陶艺馆考察时,总书记特意叮嘱:一定要把土陶这一手工技艺传承下去。     

黔北仡佬傩“梅山文化”探析

黔北仡佬族聚居地处武陵山区,特殊的地理环境使其形成独特的民俗宗教与文化——"冲傩戏",分析其内涵发现黔北仡佬傩属于湘中梅山文化圈,它们有着共同的宗教信仰、神祗崇拜,在傩仪中都展演"和梅山"仪式,为信人祈福纳吉。     

仡佬族“三幺台”食俗的文化价值考察——以务川仡佬族“三幺台”食俗为例

任何一个民族之所以得以存在和发展,就在于民族自身具有强烈的文化特征,而这种文化特征主要是靠本民族的思想意识、民风民俗、语言服饰,以及生产和生活方式等诸多因素构成的。仡佬族有别于其他兄弟民族的文化特征之一,就是独具民族特色的食     

乌江流域仡佬族节日活动中的审美意识形态初探

仡佬族人最具代表性的节日有:仡佬年、吃新节、牛王节、祭树节和敬雀节。这些节日中,蕴含着仡佬族人"美是生活"、"美在和谐"的审美意识形态,以及"美是诗意的栖居"的审美理想。     

浅谈黔北地域文化视野下的地方文献特征

作为黔北地域文化的重要组成部分,地方文献为保存、传承并发展黔北地域文化发挥了重要作用。黔北地域文化视野下的地方文献具有民族特征突出、地方志成果斐然、口传文献比重大、宗教信仰浓厚等特征。     

黔东南苗族婚俗文化特色探析

苗族是一个充满传奇的古老民族,其先民为黄帝时期的"九黎"[1]2。早在五千年前,炎黄部落联盟战胜了以蚩尤为首的九黎部落联盟,从此苗族先民开始了颠沛流离的逃难生涯,形成了其独具特色的民族风格。然而,在现今全球化背景下,黔东南苗族古风古俗     

当代瑞丽婚俗

婚俗在族群文化中是一个重要的人生礼仪,通过了解婚俗礼仪人们可以看出这个族群如何选择人生传承及对待人生的态度。本文通过对当代瑞丽傣族婚礼的描述,探讨当代傣族如何适应经济全球化中进取的传承文化。     

清末民初竹枝词中的天津民间婚俗

竹枝词以记录各地民间的风土人情见长,是研究区域民俗文化的重要资料。通过研究清末民初天津文人所作的竹枝词,可以帮助我们了解这一时期天津婚俗的现象和特点,并进一步探讨清末民初天津人的婚姻意识及其蕴藏的文化内涵。     

黔北传统民居中的礼俗文化研究

<正>黔北地区是一个多元文化交融汇聚地区,在特定气候环境、文化习俗、宗教观念下,孕育了颇具特色的黔北传统乡土民居。黔北早期的居民,是仡佬族。古代仡佬多依树积木以居其上,以防潮湿及祸害。后虽将房屋建造于地面,但多系楼房,人居楼上,楼下圈养牲口。宋代周去非《岭外代答》载:民编竹苫茅为两重,上以自处,下居鸡豚,谓之麻栏。[1]40黔北一带至今还有不少这种干栏式建筑。通过走访调研,黔北民居建筑样式多是上盖青瓦,白色檐口,木作架,木板壁。修建格式都是木柱穿架结构。内     

广州南沙疍民水乡婚俗文化及其开发探析

水上婚礼是珠三角沙田地区疍民特有的一种婚礼形式.通过个案访谈、传承人口述等方法发现,南沙水乡婚礼具有与水环境相适应的发展特征和文化过程,嫁娶仪式也有自己的特色,艺术欣赏价值和社会文化价值较高;但是,南沙水乡婚礼随着社会发展,受到外来文化冲击而渐渐式微,出现传承断层等问题.为延续南沙水乡婚俗文化,需要通过宣传文化内涵、开展传承活动、塑造文化品牌等措施开发南沙水乡婚俗文化.     

广州南沙蛋民水乡婚俗文化及其开发探析

水上婚礼是珠三角沙田地区疍民特有的一种婚礼形式。通过个案访谈、传承人口述等方法发现,南沙水乡婚礼具有与水环境相适应的发展特征和文化过程,嫁娶仪式也有自己的特色,艺术欣赏价值和社会文化价值较高;但是,南沙水乡婚礼随着社会发展,受到外来文化冲击而渐渐式微,出现传承断层等问题。为延续南沙水乡婚俗文化,需要通过宣传文化内涵、开展传承活动、塑造文化品牌等措施开发南沙水乡婚俗文化。     

佛山“嫁娶屋”——中国民间婚俗的一个特例

民俗化既是体现社会表层本身的生活化，又是深层社会化的基础。它作为一种将社会化的内涵以物化形式和行动化的方式表达的基层化，即以人的观念表现出来的，以各种工艺，生产活动，仪式，习俗和禁忌等事项影响人们的行动和心理，[第一段]     

贵州仡佬族打篾鸡蛋的演变及规则

打篾鸡蛋是仡佬族人特有的一项集娱乐和体育为一体,集竞技和庆礼的一项民族传统活动,是仡佬族最有生命力的一项民族传统体育运动。