清末民初保定商会档案探微

保定市档案馆共保存有606卷保定商会档案．该档案记载了1907--1949年保定商会及其所属各同业公会的机构设置．人员更迭．商业经济和政治活动,从一个侧面反映了清朝末年．北洋军阀时期,日伪时期,国民党统治时期的保定工商业发展状况．是研究保定和河北省商业发展史的珍贵史料。保定商会档案是全国保存较完整的商会档案之一．     

清末民初戏曲抄本修复案例分析

甘肃省文化艺术研究所从民间收集的清末民初戏曲抄本,经过上百年的流传存在不同程度的老化、絮化、污染、破损等现象,已经无法翻阅.针对每本剧本不同的受损情况,通过认真地分析研讨,制订出不同的修复方案,分别采用水洗去污、挖镶、金镶玉等不同的修复方法,对其中部分抄本进行整理、修复,使其得到了治理性保护.     

戏曲的记录、传播与再创

本文以载体和媒体为视角 ,阐释了中国戏曲从演员中心、剧本中心到导演中心所体现的艺术历程 ;并论述了音像的记录与传播功能对戏曲艺术原创、继创、再创的积极意义和重要作用。     

再媒介化:昆曲表演艺术创作与传播的新路径

近年来,再媒介化手段的应用为昆曲表演艺术的传播与传承注入新活力,对大众文化审美的重塑以及中华传统文化的传播均产生一定影响。本文着眼于传统昆曲表演艺术再媒介化转换的内在机制,从叙事空间、艺术表达与审美体验三个维度,探讨再媒介化的手段如何通过保留和复刻传统昆曲中的经典元素,充分把握演员与角色、自然空间与剧作空间、情与境之间的虚实相生关系,在现代科技赋能的基础上,寻求从艺术共感到文化共情的昆曲文化魅力。     

寻找现代戏曲传播的生长点

现代戏曲在传播过程中,试图激活戏曲的细胞并使之健康发展。在现代戏曲中,主题与形式达成高度的谐和,艺术美与观赏性双美并举,继承和创新形成高度的共识,寻找着戏曲既立足本源又触摸未来的发展基点。这是现代戏曲之所以传播并持续发展的重要原因。     

清末民初孙中山介绍与传播社会主义思想

清末民初孙中山对社会主义思想多个流派作了介绍,他将单税社会主义作为“平均地权”主张的重要理论支撑,把国家社会主义视为改变中华民族命运的优先选项,他还对马克思主义做了选择性介绍。孙中山传播社会主义思想的方式是多样的,《民报》等报刊是孙中山传播社会主义思想的重要阵地,演讲是孙中山传播社会主义思想的常用方式,孙中山还善于利用自己的政治声望和媒体声量传播社会主义思想。孙中山开创了社会主义思想在中国传播的先河,他关于社会主义的一些观点为后人提供了借鉴。     

对现今我国戏曲新的传播形态与对外传播障碍的思考

作为民间传统艺术,中国戏曲在新的时代背景下,其生存和发展受到了电影、电视等新兴艺术形式的严峻挑战。中国戏曲固然应该承担起传播民族文化遗产、演绎民族优秀经典的责任,但也应该创造新的时代经典,将现代生活的新题材融进戏曲艺术形式中,跳出传统艺术形式演绎老题材的圈子。     

全媒体格局下戏曲传播的多元拓展——以电视戏曲节目创新为例

戏曲是中华文化的瑰宝,新时代,传播好、传承好、发展好戏曲艺术任重道远。电视戏曲节目是传播戏曲的重要载体。眼纳千江水、胸起百万兵。在全媒体格局下,戏曲传播面临更多机遇与挑战,需要广电媒体从戏曲节目内容价值、表达形态、时空路径、传播渠道、受众圈层等维度进行多元拓展,以激活戏曲活力,拓宽传播破圈路径,赋能戏曲焕发时代新彩,铸就中华文化新辉煌。     

城市广场戏曲文化传播的样态与意义——以郑州市广场戏曲文化为例

随着中国城镇化进程的不断发展,大量流动人口进入城市,逐渐与城市的原有居民融合在一起。然而,这种融合并非传统意义上的血缘或亲缘的融合,而是更多的表现为不同地域文化的融合。三十余年来,城市面貌发生了极大的变化,网络的迅速发展也使得外来流行艺术迅速在现代城市蔓延,然而,仍处在不断融合过程的市民人群中,以地方戏曲为代表的广场文化艺术活动依然是他们业余文化生活的重要组成,以河南地方戏曲为主要内容的广场文化艺术活动对于丰富郑州市民的精神文化生活,促进城市文化熔融,打造新的城市文化面貌有着不可替代的作用。     

谈改善戏曲广播节目的编辑与传播方法

本文对戏曲广播节目编辑、传播等问题进行了深入的分析研究,首先对戏曲广播节目编辑进行了分析,在此基础上分析了戏曲广播节目的传播方法,希望能够对促进我国戏曲广播节目科学发展提供参考。     

娱乐化背景下的戏曲文化传播再思考

我国残曲文化在当今传播娱乐化的社会中出现了传承艰巨的现象,为更好地传承与发展我国的戏曲,应将娱乐化这种传播方式充分运用到戏曲传播的过程中去.     

中华戏曲传播的场域迁移与核心特征

媒介场域深刻影响着戏曲艺术传播的结构、形态与特征。戏曲传播的发展历经了从地域空间向大众媒介场域、网络社交场域、智能虚拟场域的三度迁移,并呈现出“身体技术化”“受众社群化”“结构与权力去中心化”的三大特征。梳理戏曲传播的场域变迁历程并掌握其核心特征,有助于把握不同媒介生态下戏曲艺术高质量传播的路径与方法,以更好地实现戏曲文化的创造性转化与创新性发展。     

浅论戏曲对历史人物传播的特殊作用

中国历史上许多优秀人物通过戏曲艺术的演绎,得到长期而又广泛的传播。本文以宋代包拯和元代姚天福为例,通过两人在传统戏曲剧目中所占份额的对比,以及戏曲艺术对他们形象的进一步突出、夸张、放大,阐述了传统戏曲对历史人物传播的特殊作用和贡献,并提出加强新编戏曲历史剧创作演出对树立正能量,弘扬民族优秀文化的重要作用。     

新媒体时代广西戏曲文化的传播策略研究

随着网络视听技术的不断演进,广西戏曲文化的传播形式也不断创新,本文基于新媒体时代发展趋势,对广西戏曲文化在新媒体时代呈现的特征、存在问题等展开分析,探索如何更好地提升广西戏曲文化的传播效果。     

浅析新媒体视角下传统戏曲的传播

中国传统戏曲作为中国传统文化的代表,在民众中有着深远的影响力。戏曲的传承和发展离不开媒介,广播、电影、电视推动了戏曲的艺术的传播。而随着时代的发展和科技的进步,以网络、手机为代表的新媒体使戏曲的传播方式彻底改变,极大地推进了戏曲艺术的发展。而应对新媒体,传统戏曲行业大有作为。     

清末民初文学传播活动中语言符号的变革

民国初期文学传播活动中语言符号的变革,首先是通过抨击文言文的弊病、倡导白话文的优势而实现的。清末民初掀起的白话文运动,对文学传播活动中语言符号的变革产生了重大影响,其虽然存在显著的局限性,却对之后新文学的发展奠定了坚实基础。     

中国电视戏曲栏目的发展现状与分析

电视戏曲栏目是戏曲电视传播的重要形式.在当今纷繁多彩的电视荧屏上,存在着类型多样的戏曲栏目,它们对于戏曲艺术的传承和发扬具有重要的意义.但是,当前我国电视戏曲栏目在发展过程中存在着诸多问题,本文通过对全国地级以上电视台开办的戏曲栏目进行调研,对电视戏曲栏目的发展现状进行分析和总结,以期促进电视戏曲栏目更好的发展.     

电视戏曲的区域化传播策略与设计

电视戏曲的传播,解决的不仅仅是电视如何传播戏曲的问题,更包括电视戏曲自身如何传播的问题。本文从当前电视戏曲的传播现状出发,提出了电视戏曲区域化传播的策略,并从理论上对其进行了论证,同时对电视戏曲栏目区域化传播的实现进行了策划与设计。     

伟人与河北戏曲

毛泽东谈戏博古通今 作为一代伟人的毛泽东．和常人一样有着丰富的精神文化生活．其中戏曲艺术占很大比重。有资料显示．他不仅观过大量不同流派、不同剧种的古今剧目,而且保存有京剧、河北梆子、晋剧、     

电视戏曲传播的整合与创新

当今以电视文化和电视传播为主导的背景下,传统的戏曲文化作为剧院艺术受到了快餐文化的严重冲击,那么戏曲文化该如何应对快餐文化的挑战？如何更好地利用电视手段发扬本体？本文认为,积极融入文化传播大潮,建构具有电视特色的戏曲文化形态,实现有机的整合与创新,这是文化传播中戏曲文化的必然选择。