评“宁要一个没有文化的劳动者”

“四人帮”反党集团,为了把教育变成他们篡党夺权,复辟资本主义的工具,煞费心机地篡改党的教育方针,破坏无产阶级的教育革命。国民党特务、野心家、阴谋家张春桥鼓吹什么“宁要一个没有文化的劳动者,而不要一个有文化的剥削者、精神贵族”,就是一个全面篡改和公然反对党的教育方针的反革命谬论,用心险恶,流毒极广,必须痛加驳斥,彻底批判。     

从《红楼梦》看封建教育的反动性

古典文学巨著《红楼梦》,是一部封建社会的百科全书,它把两百多年前的社会生活全盘托出。从《红楼梦》里,我们既看到了血淋淋的阶级压迫的惨景,也看到了封建教育的腐朽性和反动性。 “你去学里请太爷的安,就说我说的:‘什么《诗经》、古文,一概不用虚应故事,只是先把《四书》一齐讲明背熟,是最要紧的。’”这是清王朝的高级官僚、贾府的孔老二贾政,在他的儿子宝玉第一次进私塾时,对宝玉仆人李贵的训话。 伟大领袖毛主席指出:“统治阶级都拿孔夫子的道理教学生,把孔夫子的一套当作宗教教条一样,强迫人民信奉”。从贾政训斥李贵的寥寥数言,就完全证明了这一点。 为什么统治阶级都拿孔夫子的道理教学生,把孔老二的一套当“教条”强迫人们信奉呢?马克思主义告诉我们:意识形态是     

把学校变成篡党夺权工具的黑标本——批判反动影片《反击》

学校历来是一个阶级对另一个阶级实行专政的工具。是激烈的阶级斗争的重要阵地。“四人帮”一伙,为了篡党夺权,加紧对这块阵地的争夺。由他们精心炮制的反动影片《反击》,就是一个妄图把学校变成篡党夺权工具的黑标本。     

从白虎观会议和《白虎通》看儒学的反动本质

公元七十九年(东汉章帝建初四年),一群反动儒生麕集于洛阳白虎观地方,“讲论五经同异”,汉章帝“亲临称制”,“连月乃罢”(《后汉书·儒林传》),这就是所谓的“白虎观会议”。在这次清一色的儒家黑会上讨论的结果,由班固撰集成书,这就是所谓的《白虎通》(又名《白虎通义》、《白虎通德论》)。白虎观会议的召开和《白虎通》的编     

从《论语》看孔老二的反动军事思想

《论语》这部黑书,记述了孔老二的主要反动言行,是历代统治阶级和儒家学者崇奉的“经典”。他们的各种反动思想和学说,都可以在《论语》中找到它的根源。用马克思列宁主义、毛泽东思想剖析这一反面教材,揭露批判孔老二的反动军事思想,可以使我们更好地认识林彪资产阶级军事路线的思想根源及其极右实质。     

从梁漱溟看“四人帮”——学习《批判梁漱溟的反动思想》

《批判梁漱溟的反动思想》这篇光辉著作,是伟大领袖毛主席痛斥资产阶级代表人物梁漱溟的战斗檄文。在这篇不朽的著作中,毛主席用阶级分析的方法,以不可辩驳的事实,剥开了梁漱溟这个自称“有骨气的人”的画皮,彻底揭露了他一贯反党反人民的真面目,指出梁漱溟是一个“伪装得最巧妙,杀人不见血的,是用笔杀人”的杀人犯、野心家、伪君子,是孔老二式的恶霸,是“代表地主阶级的,是帮地主阶级忙的”。他的所谓“骨气”,就在于“他是从来不考虑改变     

从清代公案小说看《水浒》的反动影响

历史上文学思潮的产生和发展,文学作品的出现和流行,既“是一种经济发展的结果”,又总是以“特定的思想资料作为前提”。《水浒》这部反面教材,在中国古典文学特别是小说的历史发展上,有着不可忽视的恶劣影响。鲁迅曾经指出:清代公案小说中的侠客,“很象《水浒》中底人物,故其事实虽来自《龙图公案》,而源流则仍出于《水浒》”。鲁迅根据文学创作的继承关系,指出清代公案小说源自《水浒》,这是十分精辟的见解。因此,通过分析奴性十足的清代公案小说,能帮助我们深刻认识《水浒》的反动性和恶劣影响,并进一步揭露《水浒》搞修正主义的欺骗性。     

一个“斗走资派专业”的活标本——揭开“朝农经验”的真相

王张江姚反党集团,从根本上篡改了毛主席关于无产阶级专政下继续革命的伟大理论,抛出了“老干部是‘民主派’,‘民主派’就是‘走资派”的反革命政治纲领,并且把它推行到政治、军事、文化、思想、经济等各个领域中去,专政机关要“镇压走资派”,军队“要揪军内走资派”,文艺“要写同走资派作斗争的作品”,教育呢,也要办“同走资派作斗争的专业”……。     

从“没有任何借口”看高校学生工作队伍建设——读《没有任何借口》有感

高校学生工作队伍建设事关大学生思想政治教育的成效。本文从探析“没有任何借口”的核心理念入手，对学生工作队伍建设的现存问题进行了解剖，并提出了优化学生工作组织系统，健全学生工作制度，优化学生工作外部环境等相应对策。     

政治和艺术示范的标本——超级女声《白毛女》

对新中国电影生产有重要指导意义的东北电影制片厂在1950年拍摄的《白毛女》，其政治指导思想和艺术创作模式上诸多成熟性和示范性、它自身具有的时代朴素性以及人物形象几十年间产生的巨大影响力，是讨论和剖析1949以后大陆电影文化和作品生成基础的一个特殊的观照角度，存在很大的解读价值和思考空间。     

从《红楼梦》看“的”

我国著名的通俗小说《红楼梦》,以北方口语为基础,融会了古典书面语言的精粹,其文学语言具有生动形象、准确精炼、自然流畅的特点。在《红楼梦》中“的”字的使用情况比较复杂,通过分类法具体分析副词、形容词、主谓结构、动宾结构、动词等的后附成分“的”字的使用情况,探求汉语常用虚词“的”的变化发展情况。研究归纳《红楼梦》中“的”字的应用情况,对于现代汉语语法关于“的”字的研究具有重要的意义,同时,我们也可以领略体会曹雪芹通俗精炼的文学语言。     

从“六个战术原则”看林彪的反动嘴脸

解放战争时期,伟大领袖毛主席提出了著名的十大军事原则。林彪却在东北别有用心地炮制了一套所谓的“六个战术原则”(即:一点两面、三三制、四快一慢、三猛战术、三种情况三种打法、四组一队等),和毛主席的十大军事原则相对抗。林彪拚命吹嘘说,“六个战术原则”是“保证不犯错误”的“大道理”,并一再指使其死党,采取极端卑劣的手法,捏造事实,颠倒历史,大肆吹捧林彪是什么“常胜将军”、“天才军事家”;吹捧林彪的“六个战术原则”是“辩证法的结晶”,“创造性地运用毛主席的     

影射史学的一个黑标本——批《从云梦秦简看秦代的反复辟斗争》

英明领袖华主席在十一大的政治报告中指出,“四人帮”随心所欲地伪造历史,他们抓的“史学”纯粹是古为帮用的“影射史学”。他们为了炮制这种“史学”文章,也把黑手伸进了文物考古领域。原北京两校大批判组控制的《北京大学学报》一九七六年第四期发表的《从云梦秦简看秦代的反复辟斗争》,就是“影射史学”的一个黑标本。这篇文章虽署名龚发,但梁效直接插了手,是由梁效精心修改定稿的。它利用考古材料,歪曲、伪造历史,大肆宣扬“四人帮”的反革命政治纲领,道出了“四人帮”迫不及待地篡党夺权、实行地主资产阶级法西斯专政的反革命心声。     

从《礼记》看“传统文化”与“现代文明”的融合

我国自古就是讲礼仪的文明之邦,研读《礼记》,一可以认识先秦古人在自身修养、人际交往中是以怎样的方式进行;二是要借鉴《礼记》中有价值的文明,继承和发扬。和朋友交际要讲究诚信与平等,对待长辈要尊敬爱戴、孝字为先,与大自然要和谐相处,走可持续发展的生态之路。     

从《诗经》中的“兴”看中国隐喻文化

隐喻不仅是一种重要的语言现象,更从一个独特的角度体现了人类的认识方式和思维方式。本文从隐喻学,人类学和民俗学的角度对《诗经》中的“兴进行了深入的探讨,从而进一步分析了中国隐喻思维在古代诗歌中的产生、发展和特点。     

从《说文解字》“示”部字看祭祀文化

本文试从《说文解字》中选取具有代表性的"示"部字,并将其视为一个系统祭祀文化。     

由《活教育》一书看“活教育”的理念

一、"活教育"的目的论"活教育"的目的是什么?是"做人,做中国人,做世界人"。首先,是要学会做人。人是一种社会性的动物,不能离开社会而独立。人在社会中必定与他人建立关系,怎么使这个关系正确而完好地建立起来,以参与共同生活,通力合作以     

从意象的选择看《再别康桥》的“中国性”

徐志摩是现代作家中“西化”色彩极重的一位，他对西方明的谙熟和倾心赞美认同是不言而明的，因此，许多人相信。他是一位用西方艺术的表现形式、中国的方块字来构筑着自己“爱、自由、美”的单纯信仰的理想化诗人。