解构雕刻时光的意蕴,品味塑造历史的美感——评《图说中国雕塑艺术》

中国雕塑艺术源远流长,其历史可以追溯到原始社会的石器时代。其中魏晋时期开凿的石窟雕塑艺术举世闻名,成为祖国灿烂文化艺术瑰宝。中国伟大的艺术匠师们以惊人的毅力、精湛的技术和高度的智慧,创造了历史悠久、数量庞大、艺术精美、具有鲜明民族特色的雕塑精品,构成了中国古代灿烂的雕塑艺术文化。这些雕塑现分布在全国各大风景名胜之地,形成了壮丽的人文景观。作为世界三大雕塑传统之一的中国古代雕塑,在世界雕塑史上占有重要的历史地位,具有独特的民族艺术风格和文化历史研究价值。中国民间雕塑艺术取材广泛,     

从生活的真实到艺术的真实——西奥多·德莱塞和他的小说《嘉莉妹妹》

德莱塞是20世纪美国杰出的现实主义小说作家，他发表的第一篇长篇小说《嘉莉妹妹》是一部具有较强思想性和艺术力量的成熟作品，体现了生活的真实和艺术的真实的有机契合。这部作品成功的主要原因是来自生活实感的力量。     

《受活》:艺术真实的革命

阎连科的《受活》对传统的艺术真实进行了革命性的变革,由表层的真实转换为内在的真实,由大众的真实上升为独特的真实,从而达到了更深刻更本质的真实,取得了巨大的艺术成功。     

想象中生成的人生重构——《青春之歌》历史真实与艺术真实的交错纠葛

《青春之歌》是红色经典作品中少有的以知识分子为题材的小说,作者从创作之初就将自身生活的影子融入其中,力图展现上世纪二三十年代青年在党的领导下的奋斗史以及知识分子的改造史,众多知识分子则声称他们的改造史就是小说表现的那样。在对历史与文本的对比中,我们可以发现小说在历史真实和艺术真实中的斡旋游走,并将这种艺术虚构最终上升到历史真实的过程,从而达到教育大众的政治教化目的,这也是众多红色经典作品共有的特征。     

《红楼梦》就是小说的深刻蕴含——读王蒙评《红楼梦》

针对“红研”中存在的一些问题,从生活真实与艺术真实、典型形象、主题等方面,论述《红楼梦》真实的深刻蕴含问题,旨在肯定《红楼梦》的不朽艺术价值     

艺术生产与传统艺术的终结——评小说《百鸟朝凤》

小说《百鸟朝凤》以传统艺术在艺术生产状况下遭遇的危机为背景,讲述了男主角游天鸣拜师,学习唢呐吹奏技艺,掌握唢呐名曲《百鸟朝凤》,成为唢呐艺术传承人的故事。当代,以唢呐为代表的传统文化为了避免消亡,从形式到内容进行了自我调整,其宗教伦理维度的本体被转化为形式—消费模式,以此确立艺术的自律性,客观上,这是文化现代化进程中的重要环节,现实中,文化产业对传统文化的保护和发展具有积极作用。     

艺术真实与历史真实的冲突与碰撞——《首义英雄》读后杂感

历史真实与艺术真实的辨证关系;文坛及影视作品中历史题材创作的现状;《首义英雄》的思想艺术成就。     

走进艺术殿堂——浅析《艺术学概论》与《艺术概论》

<艺术学概论>和<艺术概论>这两本书都是高等院校进行素质教育和艺术教育的优秀教材,也是文艺理论研究者和爱好者的必备参考书.无论以哪本书作为艺术概论课程的教材,教师在教学过程中都可以同时借鉴,汲取书中的优秀内容.本文对两本书的内容、体例结构等方面较为系统地作了比较,并找出了两本书的鲜明特点,以便我们在学习与教学中关注和积极运用.     

“传奇”革命历史的艺术典型——《红旗谱》历史真实与艺术真实的交错纠葛

《红旗谱》是红色经典三红一创的首先之作,作者反复强调小说讲述的故事与人物都源于真人真事,但对比史料和小说文本我们可以发现小说对平淡的真实历史进行了传奇叙述,而这些艺术虚构最后却取代历史本身而重新被认定为历史真实。艺术真实取代历史真实而升级为新的历史真实,这生动地反应了红色经典的生成过程。     

最主观的叙事最客观的真实——福克纳的《喧哗与骚动》中所体现的艺术真实

本文从艺术真实性的角度出发,以心理分析作为理论基石,通过分析福克纳的小说《喧哗与骚动》中的结构安排,得出他们各自对凯蒂的失真所做的大量的喧哗与骚动,都只是对他们内心压抑与对现实的恐慌与不满的一种宣泄,凯蒂的失真只是他们宣泄的对象,从而证明了人们对一个事件的理解和解释,都是带有自己的主观动机,致使本来简单的事情却被人为的复杂化了,这才是这个世界的真实面目。所以,《喧哗与骚动》通过几个人物的最主观的叙述,揭示了最客观的真理,从而体现了艺术的真实性。     

论铜雕塑艺术的外在形式与现代城市环境发展关系——铜陵市城市铜雕塑调查与研究

我们生活在一个城市的年代,迅速膨胀的人口带来了城市文化的空前高涨,人们对城市的生活质量提出了更高的要求.公共艺术中的城市环境雕塑,作为城市文化的具体有型的载体之一,受到了人们的重视.城市环境雕塑艺术,在美化了城市环境的前提下,还体现出了城市文化,彰显了时代精神.本文通过研究拥有着悠久铜文化历史并且城市环境达到迅速发展的铜陵市,从其城市铜雕塑外在形式分析,研究城市铜雕塑艺术与现代城市发展的关系,发掘有着悠久历史的铜雕塑在现代城市环境艺术中的美学价值与意义.目的在于使城市环境雕塑艺术在创造人类美好生存环境的过程中,发挥其应有的审美作用和对城市发展的推动作用.     

从《伏虎》到《米洛斯的维纳斯》——谈中西方艺术之差异

《伏虎》和《米洛斯的雏纳斯》是中国和古希腊有代表性的艺术作品，二者体现着中西方艺术的诸多差异。其不同之处主要表现在造型特点、审美意趣、文化传统及哲学精神等方面的差异。     

《古希腊以及文艺复兴时期的雕塑艺术》教案设计——兼谈美术鉴赏

教学设计意图：美术鉴赏是个人通过对美术作品的感知、体验、联想、分析和判断,获得审美享受的过程,而美术鉴赏教学则是培养美术鉴赏能力的重要途径,在美术教学中具有重要意义。然而,当前美术鉴赏教学中仍存在着鉴赏内容狭窄、鉴赏方法单一等问题,因此,如何开发美术鉴赏资源和美术鉴赏方法及教学方法就成为了学校美术鉴赏课程中急待解决的问题。     

对历史真实的冲淡与对艺术真实的强化——论《世说新语》的叙事原则

本文运用现代叙事学的相关理论,以我国史传叙事传统为参照系,对《世说新语》的叙事特征进行了剖析,勾勒出《世说新语》“变史家为说家”的大致脉络,并进一步揭示其现代意义上的小说特质。     

对历史真实的冲淡与对艺术真实的强化——论《世说新语》的叙事原则

本文运用现代叙事学的相关理论,以我国史传叙事传统为参照系,对《世说新语》的叙事特征进行了剖析,勾勒出《世说新语》“变史家为说家”的大致脉络,并进一步揭示其现代意义上的小说特质.     

艺术与宗教的人生启悟 ——-评许地山的小说

本文从艺术和宗教的双重角度,评说了许地山的小说创作在二十世纪上半叶的时空背景和社会思潮的影响下,所呈现出的艺术和宗教二元之间“你中有我、我中有你”的内涵缠绕与艺术融合。     

个性解放:回归终身教育原点——《心灵的解放与重塑》评略

终身教育思想源远流长,但作为一种国际教育思潮则是出现在20世纪70年代之后。我国终身教育思想极为丰富,大教育家孔子也是终身教育思想的先驱。但终身教育在我国作为教育改革的一种指导思想则是出现在20世纪末,是随着建设学习     

艺术教育认知新释——评《艺术教育的认知原理》

该书从心理学及脑科学角度出发,借助认知神经学、神经美学、审美心理学及相关学科,以实验室科学为基础,从艺术知识的内化方式、艺术情感、艺术思维、艺术表达四方面对艺术教育的认知原理进行了讨论与分析。提出了一系列原创性和交叉性的艺术教育认知理论观点及应用路径,揭示了艺术知识转化为人的情知意创造性能力的内在机制及精神嬗变特征,阐释了人们学习艺术文化的认知操作原理,体现了艺术教育观念的新启示,具有教育方法论层面的深刻意义。     

生命·心灵·表现——蒙克与他的《生命》组画

表现主义绘画是现代艺术史上的重要一页。挪威画家蒙克作为这场艺术运动的精神领袖,以独特的艺术语言,发掘出压抑在人们内心深处的情绪与体验。他的作品与多以疾病、死亡、性爱等为主题。本文以其代表作《生命》组画的创作历程为线索,从社会环境、成长经历、思想渊源等角度,培析了蒙克的心理世界对艺术创作的决定性影响;同时,结合哲学、文学、戏剧等背景,展现了表现主义的主要精神内涵及其对现代艺术的深远意义。     

跨出系统:艺术语言的创建——评骆小所新著《艺术语言学》

艺术语言学这门边缘学科,由云南师范大学中文系教授骆小所首创。他的新著《艺术语言学》是语言界第一部系统研究艺术语言的专著。他运用自己在《修辞探究》建构的深层修辞理论,探索出了艺术语言的言语特点,揭示了艺术语言产生的运行轨迹,即思维特点和心理特点,分析了艺术语言的精神特质,以及艺术语言和语境、艺术语言的理解与欣赏等。为语言与艺术的接缘研究开辟了一片全新的天地,使艺术语言研究有了新开拓,填补了艺术语言研究的空白,引起了国内外学术界的重视。它的理论视野恢宏,使语言研究者从理论上得到启发和反思。