终身有道

人从娘胎降生到人类唯一的地球村，赤身裸全，身无分，最终离开地球时，也不能带走分，但人走留名，雁过留声、财富和物质不能带走，可名声和名誉却永世留存。从人生价值看，正象诗人臧克家所说的，有的人活着已经死了，有的人死了还活着，有的人死去，无数失声地爆发悲怆，在他献身的事业中，在他相识的人心上，出现难以填补的巨大误伤。     

网络时代的记者素质

以数字化技术和网络化技术为基础的因特网原本是为了国防目的而研制的。但自从它1993年向社会开放以来,就以无比迅猛的速度席卷了整个地球,如今,连接因特网的国家和地区的数量已经超过了参加联合国的国家和地区数。人类已经进入了网络时代。     

刘东生:穿行在黄土科峰的"无人区"

在面对自然的地质年龄时,人永远是年轻的。作为一个老而弥坚的智者,刘东生既年轻又快乐。他既穿梭在渺无人烟的地球“三极”,也穿越在另一个“黄土高原”———黄土研究领域的“空白地带”。     

邻人的花园(三)

人类的麻疹毫无疑问,人无论作为个人还是群体,最初看世界都是以自己为圆心的,但是人又无不以为自己是“公允的”、“客观的”,即不以个人利益为圆心的。卡尔·萨根也许是惯于以航天者的眼光观察和思考事物,习惯于“通过从遥远的地方摄取地球的精致照片,显示出这颗朦胧的、蓝色而旋转着的小球,恰如瀚渺无垠的太空中的一颗蓝宝石”的距离,因而他的思想自然超越人群间的偏见。他说:“地球上所有的部落,都带有极端的种族地方主义,把他们自己称作‘人类’或‘绝无仅有之人’,而把人类的其他集团贬低到劣等地位。”他举了三个例: 高度文明的希腊人“把人类共同体分成希腊人和野蛮人。欧美人祖先的古典文明“把其所在的小岛称之为地中海——意指是地球的     

虚拟经营已成为商家优选

今日商界,界限被无限制的可能性所取代,原本是前景十分看好的项目可能会在一夜之间一败涂地;而某些看来像是天方夜谭式的创意却可能会在转瞬间赢得满堂彩。传统界限包括自然的、技术的、社会的和心理的,这些观念束缚着我们做什么?为什么做?何时做以及怎么做?但是,对新时期的挑战者来说,这些都是不存在的。他们遵循新     

法国的生态博物馆

生态博物馆一词诞生于法国,由乔治·亨利·里维埃(GeorgesHenriRivière)和雨果·戴瓦兰(HuguesdeVarine)1971年创造了人处于环境中的生态博物馆学的概念,其实早在1968年,他们已经在法国的乌尚岛和布列塔尼半岛等地已经开始试验这一观念。人们高兴地看到,经过了30多年,生态博物馆理论已经有了新的发展,无论在法国,还是世界上。1、基本观点:人处于他的环境中生态博物馆产生于跨区域社区中(例如地区自然公园和城市社区),甚至可以说是1963年法国非集权政策的产物。按照里维埃先生和法国自然公园的博物馆学家的思想,这一新型博物馆具有三个基…     

科技新闻报道浅见

１９８９年１２月１３日，美联社报道；一颗小行星可能撞击地球，科学家正在想方设法避 免这场灾难……如发生小行星撞击地球，其能量相当于在广岛爆炸的原子弹的破坏力的７７０万倍，地球上一半以上的人将遭此难。翌日，新华社对此进行更正：这颗小行星已经远离地球两亿公里，不会撞上地球。 这篇具有典型美国风格的科技新闻，曾经在各大报社编辑部掀起一场不小的波澜：有的编辑认为此类消息纯属危言耸听、哗众取宠，根本不应该发；另一些编辑则认为，群众有权知道与自己有失的任何消息，见多识广自然会提高承受力、判断力和辨别力。 诸如…     

咎由自取：贝利亚的覆灭

斯大林的生命在1953年3月5日上午9时50分停止了。关于斯大林死亡的场景有许多种不同的说法,有些相当荒诞离奇。其中一种说法（很多人也相信这种说法）是,在斯大林弥留之际,贝利亚就站在他的身边。看到斯大林死去后,贝利亚绕着病床跳起了快步舞,大声喊叫着：“我们自由了,我们自由了!”突然,斯大林睁开了一只眼睛,但已经无法说出话来。由于害怕斯大林会逐渐康复,贝利亚慌忙跪了下去,不停地亲吻这位独裁者的双手。最后,贝利亚确信斯大林已经死亡,他开始搓着双手,心想取代斯大林的绝好机会已经到来了。毕竟,他拥有忠于自己的数千人的内务部队,其中包括克林姆林宫的警卫部队。     

咎由自取：贝利亚的覆灭

斯大林的生命在1953年3月5日上午9时50分停止了。关于斯大林死亡的场景有许多种不同的说法,有些相当荒诞离奇。其中一种说法（很多人也相信这种说法）是,在斯大林弥留之际,贝利亚就站在他的身边。看到斯大林死去后,贝利亚绕着病床跳起了快步舞,大声喊叫着：“我们自由了,我们自由了!”突然,斯大林睁开了一只眼睛,但已经无法说出话来。由于害怕斯大林会逐渐康复,贝利亚慌忙跪了下去,不停地亲吻这位独裁者的双手。最后,贝利亚确信斯大林已经死亡,他开始搓着双手,心想取代斯大林的绝好机会已经到来了。毕竟,他拥有忠于自己的数千人的内务部队,其中包括克林姆林宫的警卫部队。     

联办，晚报应对同质化竞争的利器

在目前媒体市场竞争日益激烈的形势下，新闻资源共享已经成为不可回避的现实。媒体进入同质化竞争阶段，做同题作文，原本是一种很自然的现象，但对于晚报，尤其是地市级晚报而言，无疑又多了一重考验。     

报业的危机

“彗木之吻”已经证明我国古代的“杞人”其实是一位伟大的先哲,他的“忧天崩忧地坠”的“杞忧”,是伟大的科学预见。地球人类必须从现在起就积极采取措施,防范类似的“太空之吻”在我们生活的星球发生。地球人谁愿意重蹈恐龙种群灭绝的史前悲剧呢?作为一位同报业有紧密关系的作者,笔者今天在这儿也想忧忧报纸,谈谈报业的危机。想来不会再被讥为“杞忧”吧!     

影片推荐

喜欢《午餐盒》的影迷也会喜欢 《伊莲娜》伊莲娜和弗拉基米尔都已经步入中年．两人走到了一起弗拉基米尔的经历和富有让他冷酷而又无情，伊莲娜一直都默默忍受着。伊莲娜有一个不争气的儿子，丈夫的财产成为了她的唯一希望。但原本与稀拉基米尔关系疏远的女儿的出现。打乱了伊莲娜的一切计划。     

业内人士揭秘电视直销内幕“玩的就是‘洗脑＇”

黄易宪（化名）原本是一名中学教师，在一个偶然的机会他进入了药品、保健品行业。就是这个没有任何医药专业背景的人，12年来为多种药品，保健品进行了市场策划。     

迈克尔·杰克逊 落幕：记者目击：与迈克尔的最后告别

迈克尔．杰克逊走了,他和那些他曾经创下的传奇,终于成为了神话。也许永远没有人能复制。全球的人都在哀悼这个当之无愧同时也备受争议的音乐天才,尽管所寄哀思各有不同。在中国,他是一代人的青春记忆;而在美国,他是陪伴成长的“坏小子”,但不论如何,迈克尔·杰克逊都是那个时段不可取代的流行文化标识。     

韩国电视剧的家长里短

韩剧曾在央视＂中国电视剧风云榜＂的调查表上榜居首位,经过研究,发现了它的魅力体现在家庭中的普遍生活性,细腻的以当代大多数人的情感状态和生活实际为原本,轻松自然的基调、高尚的礼仪行为、优美文雅而富有哲理的台词追求类型化中的个性化的情节剧来完成构思。这种制作手法值得我们借鉴和学习。     

韩国电视剧的家长里短

韩剧曾在央视"中国电视剧风云榜"的调查表上榜居首位,经过研究,发现了它的魅力体现在家庭中的普遍生活性,细腻的以当代大多数人的情感状态和生活实际为原本,轻松自然的基调、高尚的礼仪行为、优美文雅而富有哲理的台词追求类型化中的个性化的情节剧来完成构思。这种制作手法值得我们借鉴和学习。     

论当下电视专题片的创作

电视专题片追求历史文化和社会价值,它兼容某些新闻的特征,但与新闻有着本质的不同,它的重要功能就是对事实和对真实自然的人、人性的高度尊重与揭示,因此它既不会取代其他电视艺术,也不会被其他电视艺术所取代,它应当有着顽强的艺术生命力。     

读书与藏书

一个人如果被一本书吸引住，开始去认识作者、去理解他，与书产生一种亲密的关系，这时，书才对他产生真正的影响，他自然想保有这本书。 每一张印了字的纸都代表一种价值，所有的印刷品都源于精神工作，应该得到尊重，这种看法在我们这儿已经过时了。现在，无论在大海之滨或荒山之上很难再找到一个不在印刷品泛滥之灾中灭顶的人。     

迎接人类的太空时代——读《空间经济学》

“自从地球上有了人类以来,在三百万年漫长的征服自然、改造自然的实践中,地球将其丰富的资源慷慨地奉献给了人类,养活了几万、几百万、几千万、几亿、几十亿人口,但是人类可曾想过,这种奉献是否还有穷期?是否还需要涉足地球以外的空间?”这是卢嘉瑞教授在其新著《空间经济学》中提出的问题。残酷的现实已向我们发出了警告:我们人类共同拥有的这一个地球已不堪拥挤和索取的重负,21世纪人类必须加快探索太空世界     

浅析华兹华斯诗歌的生态观

华兹华斯是19世纪英国浪漫主义诗歌的杰出代表,他的诗歌主要赞美自然和讴歌生命。本文通过研究华兹华斯诗歌中的生态价值观,从自然对人的影响、人对自然的责任、欲望批判、对人类的爱四方面表现其诗歌作品中自然与人的和谐关系。