也谈秦始皇的用人之道

秦始皇在其执政中,对人才的用与不用采取了两种不同的态度.文章试图通过解析其人才实用主义的具体内涵与表现,藉以了解这位最不会被遗忘的古代政治家的思想.     

谈秦始皇的冤屈

纵观古今中外,论贡献,秦始皇罕有其匹;却因"焚书坑儒",两千多年以来一直为人们所唾骂。历史上搞焚书坑儒的统治者大有人在,而秦始皇既不是始作俑者,又不是施暴最甚者,为什么"焚书坑儒"的罪名,总让秦始皇一人背负?     

谈秦始皇的冤屈

纵观古今中外,论贡献,秦始皇罕有其匹;却因“焚书坑儒”,两千多年以来一直为人们所唾骂。历史上搞焚书坑儒的统治者大有人在,而秦始皇既不是始作俑者,又不是施暴最甚者,为什么“焚书坑儒”的罪名,总让秦始皇一人背负？     

也论唐太宗的用人之道

用人问题,历来是一个关系到政权存亡、国家盛衰的重大问题。唐太和为我国古代一位杰出的封建帝王,及取了历代特别是亡隋在用人问题上的经验教训、制定 了条正确的用人路线,推行了一整套颇具特色且行之有效的用人政策,使一大批人才集中到他的摩下,跟他一道“同治乱,共安危”,同心同德,共同开创了备受后人交口称赞的“贞观之治”时代。唐太宗的用人之道很值得研究与借鉴。     

愿君多骂秦始皇

“劝君少骂秦始皇”的理由不外乎两点：一是焚坑事件要商量；二是百代多行秦政制，这些都不能说错，但都不是少骂的理由。即使秦始皇真的不曾干过焚坑之事，而有秦一代的暴政却是无法更改的历史事实；百代皆行秦政法更非少骂的理由，特别是时代发展到今天，如仍以秦政法为正宗，今天的杂文作者仍不敢或不能骂秦始皇，那真不如收起那支秃笔回家去卖红薯。     

观楚汉战争谈用人之道

楚汉战争的历史说明用人之道的重要性：首先，楚汉战争胜败的原因就在于用人之道的不同；第二，韩信离项羽而投刘邦是不同用人观的集中表现；第三，忍人之短，用人之长是刘邦用人之道的特点；第四，失去范增是项羽用人之道不正确的关键；第五，刘邦驾驭人才水平较项羽高的原因；第六，以史为鉴重视人才建设。     

秦始皇的传国玉玺

公元前221年,秦王嬴政扫平六合为始皇帝后,便命大臣用美玉为他刻制了一枚大印（即玉玺）,并宣布可永远传世：得之者便是皇帝。于是,这枚玉玺便成了＂天子＂、＂权威＂的象征。     

浅议秦始皇整肃婚姻制度

秦始皇在其统治时期,颁布了一系列的婚姻法令,与统一六国、建立君主专制制度一样,秦始皇颁布的这些婚姻法令对后世产生了巨大影响,奠定了两千多年专制王朝的基本婚姻制度.本文根据出土资料,结合历史文献,谈谈秦始皇整肃婚姻制度的有关问题.     

秦始皇出生地考证

通过研究历史文献和反复实地考察,提出了秦始皇在邯郸出生地段的大概念区位、中概念区位和小概念区位,并对认定秦始皇具体出生地区位的依据进行了论证.还对秦始皇出生地这一含金量很高的历史文化渊源提出了研究开发的总体思路和具体建设项目的构想.     

小议秦始皇的功与过

秦始皇(公元前259年——公元前210年),是秦王朝的开国皇帝。赢姓,赵氏,名政,是秦庄襄王之子。他出生在赵国的首都邯郸(今河北省邯郸市),公元前247年,秦王政在13岁时登王位。公元前238年(秦王政九年),秦始皇开始亲自处理朝政,建立了第一个多民族国家。他是中国历史上的第一位皇帝,不仅创立了君主专制制度,使中国完成了政治上的统一并进入了中央集权的帝制时代,还在经济和思想方面形成了"车同轨,书同文"的局面,为以后各朝各代的封建制度的发展奠定了基础。但自古以来,从古至今,对秦始皇的评价问题一直众说纷纭。本文从秦始皇功与过两方面对秦始皇作出客观评价。     

秦始皇为什么要坑儒

我从小就认为，秦始皇是知识分子的大敌人，他之所以搞坑儒，是为了推行愚民政策，以达到长久统治的目的。     

秦始皇生身问题初探

秦始皇的生身之谜历来颇受争议.根据《史记》,《资治通鉴》等的记载吕不韦是嬴政生身之父,此观点作为主流对后世影响深远.本文援引汤聘尹《史稗》,王世贞《读书后辨》及郭沫若的相关论述提出了质疑,认为吕不韦是嬴政生身之父的可能性不大。     

秦始皇统一天下

亲爱的“红粉”们,上一期我们介绍（jie shao）的“商鞅变法”,下是我们本期“秦始皇统一天下”的重要基础（ji chu）呢！     

秦始皇祖陵被发现

1974年，陕西兵马俑及秦始皇陵被发现，引起了海内外的轰动。众多历史学者和考古专家通过对历史文献和考古发现的研究，指出秦人应有四大陵园区，并努力寻找它们的所在地。到1987年，秦人四大陵园中的二、三、四陵园，即雍城陵园、芷阳陵园和始皇陵园都在陕西省被先后发现。但秦人的第一陵园——“西垂陵园”在哪里，却始终无从得知。     

秦始皇与神仙思想

求永生、憧憬成为长生不死的神仙，在古代的帝王显贵之中表现得尤为突出，这无疑为神仙思想的传播提供了条件。本通过对秦代神仙思想的探究，论述其对秦始皇思想的影响。     

千古一帝秦始皇

秦始皇姓名:赢政性别:男民族:汉生卒年:公元前259年——公元前210年户口所在地:战国时的秦国出生地:战国时的赵国职业:皇帝职称:政治家、军事家在上古时期的周朝,统治者把全国分成许多小国。随着社会的发展,各个小国不听中央的命令,相互之间不断打仗争夺,全国陷入了分裂和动乱的状态。在当时的小国中,最强大的国家是秦国,秦国国王赢政经     

司马迁笔下的秦始皇形象

自古至今,秦始皇的形象在“殷鉴”中成为“残暴”的代名词,在历史的塑造中也不断往片面简单的脸谱化人物靠近。然而其在《史记》中的形象却仍是丰满立体、个性鲜明的,《秦始皇本纪》表现了始皇由创建帝国一统天下的英主转变为残暴帝王的过程,司马迁本人对其态度亦非常中肯客观,是将始皇当成一个初创天下而缺乏经验的悲剧英雄来创作的,字里行间处处可见史公的遗憾和惋惜。