马克思主义哲学中国化和世界化互动研究

马克思主义哲学自欧洲大陆步入中国的上空,与中国社会实践相结合并在中国得到发展,日趋灵活有效地解决中国社会实践的重大课题,推动中国社会向前发展。马克思主义哲学中国化的进程中,同时经历着马克思主义哲学世界化过程。马克思主义哲学的世界化是马克思主义哲学中国化的内在尺度,同时马克思主义哲学中国化的历史证明世界化维度是不可或缺的;马克思主义哲学中国化和世界化相互交融,共同构造了马克思主义哲学的复杂图景。实现理论和现实的融合、历史和未来的融合、坚持和发展的融合、中国视角和世界视角的融合,是进行马克思主义哲学中国化和世界化互动研究的四条基本途径。     

马克思主义哲学中国化历史进程规律探析

在界定马克思主义哲学中国化历史进程规律内涵的基础上,探讨了马克思主义哲学中国化历史进程的内在规律。马克思主义哲学中国化必须将马克思主义哲学的理论与中国的具体实际相结合;马克思主义哲学中国化还应结合中国传统文化、民族特色,呈现出中国风格、中国气派和中国特色;马克思主义哲学更应随时代的变化、实践的发展而发展,与时俱进,不断创新。     

马克思主义哲学中国化的根本出路

我国正处于建设中国特色社会主义的关键时期,需要大力推进马克思主义哲学中国化的新发展,使马克思主义哲学能够扎根于中国传统文化的土壤,与时俱进而富有时代精神为建设中国特色社会主义服务。在实践的基础上创新是马克思主义哲学中国化的根本出路,具体表现为走民族化、本土化之路;走时代化、具体化之路;走通俗化、大众化之路。     

马克思主义哲学中国化的根本出路

我国正处于建设中国特色社会主义的关键时期,需要大力推进马克思主义哲学中国化的新发展,使马克思主义哲学能够扎根于中国传统文化的土壤,与时俱进而富有时代精神为建设中国特色社会主义服务。在实践的基础上创新是马克思主义哲学中国化的根本出路,具体表现为走民族化、本土化之路;走时代化、具体化之路;走通俗化、大众化之路。     

马克思主义哲学中国化的历史必然性

马克思主义哲学中国化是一个重大的理论和实践课题 ,马克思主义哲学中国化的历史必然性主要表现在 :马克思主义哲学中国化的历史根源 ;马克思主义哲学中国化的文化背景 ;马克思主义哲学中国化既是中国革命实践提出的必然要求 ,又是中国社会主义建设实践提出的根本要求     

马克思主义哲学中国化的历史必然性

马克思主义哲学中国化是一个重大的理论和实践课题，马克思主义哲学中国化的历史必然性主要表现在：马克思主义哲学中国化的历史根源；马克思主义哲学中国化的化背景；马克思主义哲学中国化既是中国革命实践提出的必然要求，又是中国社会主义建设实践提出的根本要求。     

“以人为本”的马克思主义哲学思考

马克思主义理论发展的基础是发展着的实践,新的实践又需要用发展着的马克思主义理论来指导。科学发展观正是马克思主义哲学在中国的发展。以人为本不仅是构建和谐社会的核心价值体系,也是中国化马克思主义哲学新形态的核心范畴。     

创新实践：马克思主义哲学中国化的时代解读

马克思主义哲学中国化作为一种哲学形态,它与马克思主义中国化既有联系又有区别,从本质上看马克思主义哲学中国化的过程就是建构具有中国特色的马克思主义哲学的过程。创新实践既坚持了马克思实践的观点,同时作为时代精神的概括,从根本上抓住了实践的创新性特征,是建构当代形态的马克思主义哲学的重要突破口。     

马克思主义哲学中国化的文化动因

马克思主义哲学的特点和中国文化所具有的兼容性是马克思主义哲学中国化的基础和决定因素.中国知识分子对马克思主义哲学进行解读和传播,是马克思主义哲学中国化的第一个阶段;中国人民运用马克思主义哲学理论进行一系列实践,是马克思主义哲学中国化的第二个阶段.     

理解中国道路的马克思主义哲学中国化向度

中国道路的成功得益于马克思主义哲学中国化的发展与创新。中国道路与马克思主义哲学中国化发展与创新是内在统一的关系,马克思主义哲学中国化发展与创新对中国道路的开辟具有根本性的指导意义。中国道路的开创丰富和发展了马克思主义哲学中国化的内涵:一是实践优先、开放创造的哲学担当;二是高扬人民主体性原则;三是实践辩证法的创造性运用。马克思主义哲学中国化发展与创新开启的中国道路,立足于中国的实际,并从世界历史语境出发审视中国,不仅是对中国问题的真实把握,而且也是对世界问题的真实体悟。     

构筑毛泽东创新思维的深层支点

创新思维是毛泽东思维的一个显著特色．战争与革命的时代主题构筑其历史支点，中国革命和建设的伟大实践构筑其实践支点，不畏权威、勤于思考的独立品格是构筑其个性支点，深厚扎实的马克思主义哲学功力构筑其哲学支点。     

时代的产物,恒久的魅力——科学评价毛泽东思想的当代价值

毛泽东思想是关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是我们党宝贵的精神财富,不仅具有长期的指导意义,而且也是马克思主义中国化继续发展的一个重要源头。应科学评价毛泽东思想的当代价值,深刻揭示其在当代的和平价值、发展价值及文化价值,既不要丢掉根本,又要着眼于新的实践和新的发展,继续推进马克思主义中国化不断发展。     

毛泽东的为人处世之道

毛泽东将马克思主义的人际交往原则与中国传统的处世哲学结合起来,形成了独特的为人处世之道。这就是：立志真实,做老实人;与人为善,宽容体谅;自立自强,知恩图报;做事论理,私交论情;反躬自省,虚怀若谷。毛泽东的崇高人格风范永远是我们学习的榜样。     

市民社会：毛泽东实践哲学思想形成的逻辑起点

市民社会是马克思主义实践哲学乃至整个马克思主义理论的本体论基础和逻辑起点;无论是从发生学的角度来分析还是从事实判断以及价值判断的角度来考察,市民社会也是毛泽东实践哲学思想形成的逻辑起点。     

毛泽东调查研究思想的发展过程及启示

调查研究思想是毛泽东思想的重要组成部分,也是马克思主义中国化的理论成果。调查研究思想的发展过程也经历了一个由产生、发展和成熟的过程,在这个过程中它一方面是毛泽东同志自身注重用马克思主义的普遍原理来研究中国问题的成果;另一方面它也是毛泽东同志与党内的主观主义、教条主义斗争的结果。现在我们通过对调查研究思想的研究对我们党和人民探索中国特色社会主义建设道路、提高决策水平和执政能力具有重大的理论意义和指导作用。     

"三个代表"重要思想对毛泽东思想的坚持和发展

“三个代表”重要思想与毛泽东思想一脉相承，是对毛泽东思想的坚持和发展，主要体现在：对毛泽东和毛泽东思想历史地位的充分肯定；对毛泽东思想科学创新精神和马克思主义中国化正确方向的坚持和发展；对毛泽东思想关于党的建设理论以及其它基本理论的坚持和发展。在新的历史条件下坚持“三个代表”重要思想，就是真正坚持毛泽东思想。     

延安时期毛泽东论中共传统文化研究的必要性

延安时期毛泽东从实现马克思主义中国化、借鉴历史经验、全民族抗日战争、与国民党进行思想斗争以及建设中华民族新文化五方面的需要出发,反复论述了中国共产党研究传统文化的必要性.毛泽东关于传统文化研究的重要论述为党在延安时期的传统文化研究指明了方向,是延安时期党重视传统文化研究的主要因素,具有重要的历史意义.     

马克思主义哲学视域下的科学发展观

从马克思主义哲学的角度来看,科学发展观体现了哲学的整体性精神,也即它是用总体性的观点来认识和分析问题;科学发展观中的"以人为本"和"发展"理念都遵循了历史唯物主义的相关理论,科学发展观是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想的继承和发展。     

实事求是与时俱进是毛泽东思想形成和发展的原动力

毛泽东思想是以毛泽东为主要代表的中国共产党人,以马克思主义为指导,从中国的实际出发,在总结中国革命的实践经验和教训的基础上创立的思想体系,是中国共产党集体智慧的结晶。以毛泽东为主要代表的中国共产党人在社会主义建设的实践中又丰富和发展了毛泽东思想。实事求是、与时俱进是毛泽东思想形成和发展的原动力。     

马克思主义中国化进程与党的执政理念演进

在中国的革命、建设和改革的伟大历史进程中,我党始终坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,不断推进马克思主义中国化进程,产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观四大理论成果。与四大理论成果相对应形成了“革命为民”、“实现共同富裕”、“实现最广大人民的根本利益”及“以人为本”的执政理念。马克思主义中国化的进程与党的执政理念的演进密切关联：马克思主义中国化是实现党的执政理念不断创新与成熟的正确途径;党的执政理念的贯彻与实践进一步推进了马克思主义中国化。深刻理解与全面把握两者之间的联系,对于建设有中国特色社会主义伟大事业遇有重大的意义。