谭人凤家世考略

谭人凤是近代激进的资产阶级民主革命家.依据<谭氏续修族谱>,考查其家世源流及特征,有助于谭人凤研究的不断深入.     

谭人凤与长江革命

长江革命是中国近代时局和革命发展的产物.谭人凤一生致力于长江流域的革命斗争.尤其在1911年,谭人凤与宋教仁等筹划建立的中部同盟会,为武昌首义的胜利作出了杰出的贡献,推动了整个资产阶级民主革命的进程.     

谭人凤与长江革命

长江革命是中国近代时局和革命发展的产物。谭人凤一生致力于长江流域的革命斗争。尤其在1911年，谭人凤与宋教仁等筹划建立的中部同盟会，为武昌首义的胜利作出了杰出的贡献，推动了整个资产阶级民主革命的进程。     

谭人凤与长江革命

长江革命是中国近代时局和革命发展的产物，谭人凤一生致务于长江流域的革命斗争，尤其在1911年，谭人凤与宋教仁等筹划建立的中部同盟会，为武昌首义的胜利作出了杰出的贡献，推动了整个资产阶级民主革命的进程。     

谭人凤“十三岁中秀才”质疑

有关回忆辛亥革命的文章中,笔者见到的最早提及谭人凤“中秀才”的文章是《邹永成回忆录》,文中指出:“谭人凤原是新化一个老秀才,一般的人都呼他做谭胡子。”过了六年,陈浴新所写的《湖南会党与辛亥革命》一文,将《邹永成回忆录》中关于谭人凤“原是新化一个老秀才”一句发展为谭人凤“十三岁作秀才”。一九八     

试论谭人凤成为民主革命家的转变过程

谭人凤是近代中国著名的资产阶级革命家。1860年9月20日生于湖南省新化县裕田村(今隆回县鸭田公社南塘村),原名有裕,字符善,又字石屏,晚年自号雪弊,人称谭胡子。谭家世代务农,祖父谭能(1779—1855年),“生平仁原,则方不矜”,为“乡党倚重”,父家谭忠宅(1813—1877年),(清直不阿,勇于义”,众称“长者”,“莫不服其高义”。谭人凤从小受到长辈们的影响和熏陶,“(亻元)爽尚气,不耐人迷,而退无后言,故与之交者,无不服其为人。方弱冠,即为族党推重。”一次,人凤砍倒村上一棵香杉树,遭到当地土豪劣绅的鸟统射击,他纵身一跃,才免遭伤害。事后又为此吃了官司。他愤愤地说:“官食     

谭人凤在辛亥革命期间的联络与协调工作述论

谭人凤是辛亥革命的重要领导人之一。他奔走联络,发展组织,使长沙成为武昌起义的首应地区;他顾全大局,协调同盟会内部关系,成立同盟会中部总会,保证了同盟会总部命令的贯彻执行;他加强对武汉地区斗争力量的联络与指导,促成革命势力的联合,敦促湘军援鄂,鼓动死守武昌,为武昌首义的成功和稳定革命全局奠定了一定的基础;他策动讨袁,联络党人,坚决反对专制独裁,反对帝制复辟,极大地推动了资产阶级民主革命的不断发展。     

欧美资产阶级宪法比较

欧美资产阶级宪法是资产阶级革命胜利的产物。资产阶级为了巩固其在经济上和政治上的统治地位,确保资产阶级民主制的社会制度和国家制度的稳定及发展,制定了资产阶级宪法.由于欧美国家具有各自历史发展的特殊性,各国宪法产生的背最、形式、演变过程及其特点各不相     

民族平等与民族团结是解决民族问题的根本原则

民族平等是１７世纪开始的资产阶级民主革命针对封建统治和民族压迫而提出来的战斗口号 ,具有反对封建制度 ,推动历史发展的进步作用。它是资产阶级民主的一部分 ,尽管在形式上、法律上承认民族平等 ,但实际上仅限于资产阶级范围之内。随着资本主义的发展 ,民族平等的口号 ,已成为资产阶级掩盖阶级矛盾、保护本阶级利益、欺骗劳动人民和被压迫民族的工具。１９世纪中叶马克思主义的诞生 ,民族平等才被赋予了被压迫民族革命的内容 ,成为无产阶级及其政党解决民族问题的根本原则。马克思主义所主张的民族平等同资产阶级提出的民族平等具有本质…     

简析毛泽东对“资产阶级权利”的认识

马克思提出的＂资产阶级权利＂是指形式上平等而事实上不平等的权利。毛泽东认为社会主义时期几乎全部经济关系和社会关系中都存在具有资产阶级性质的＂资产阶级权利＂,主张对＂资产阶级权利＂或破除,或既保留又限制。毛泽东对＂资产阶级权利＂的认识既包含符合客观性的成份,符合马克思＂资产阶级权利＂观的科学内涵,同时更多地表现为对马克思＂资产阶级权利＂观的误解。     

论近代德国文化民族主义的性质与特征

17世纪末至 1 8世纪在德国兴起的文化民族主义是德国资产阶级民族意识、民族主义思想在文化领域的反映 ,是资产阶级的意识形态。德国文化民族主义具有注重文化淡化政治、强烈的文化自卫、自我矛盾、浪漫主义和抽象模糊等特征。这些特征是由德国资产阶级力量薄弱、政治幼稚和封建主义强大等因素所决定的     

资产阶级自由学说的历史演变

自由学说是资产阶级政治思想的重要内容,是为资产阶级夺取和巩固政权服务的。同资产阶级在不同时期的历史任务相适应,自由学说有着不同的内容和历史作用。因此,对资产阶级自由学说的演变进行历史的分析考察,对于我们充分认识其本质,进一步理解和掌握马克思主义的自由观,具有重要的现实意义。     

试析天赋人权论

天赋人权论是西方资产阶级人权论中占统治地位的人权理论。资本主义生产方式的产生、发展及资产阶级的不断成长,是其产生与形成的时代条件。其基本内容是自由、平等和财产权。这一理论对资产阶级革命产生了积极影响,是资产阶级革命的旗帜与重大成果。但从实质上讲,它是资产阶级利己主义的表现,具有抽象性和虚伪性。     

浅论中国近代资产阶级知识分子群的形成

１８４０年鸦片战争后,随着帝国主义对中国侵略的不断深人,西方资产阶级新文化也汹涌而至。西方思想文化的涌入,打破了封建文化的一统天下。在西学和中学的斗争中,新的资产阶级的思潮萌芽生长了,新的文化体系一资产阶级文化体系开始形成,随之产生了中国近代资产阶级知识分子群体。这一群体在中国走向近现代化的过程中具有举足轻重的地位和作用,所以有必要对它的形成及其在中国走向近现代化过程中的地位、作用作一探讨。 一、中国近代资产阶级知识分子群的形成 中国近代资产阶级知识分子群是在中国封建文化已经走向衰落、西方资产阶级…     

近代西方资产阶级人权理论和实践

人权和人权观念是有特定的历史和阶级内容的。近代的人权观念首先是资产阶级在反封建斗争过程中提出来的,具有反封建的历史进步性;随着资产阶级统治地位的确立,无产阶级和资产阶级的矛盾日渐尖锐,在这种情况下,资产阶级的人权观念和理论也相应地发生了变化。下面就对这一历史演变过程做一概要阐述。     

两种对立的人权观

在人权问题上,无产阶级和资产阶级是根本对立的。无产阶级从历史唯物主义出发,认为人权是人作为社会成员的权利,是具体的、历史的,具有鲜明的阶级性。人权同其它一切权利一样,根源于一定的经济结构和文化发展。资产阶级认为,人权属于一切人,是超阶级、超时代、超国界的。资产阶级这一观点,是谎谬的,也不符合事实的。     

怎样认识南京临时政府的性质

南京临时政府是孙中山领导的以资产阶级革命派为主体的政府，是中国第一个具有资产阶级共和国性质的革命政权，这主要表现在：     

从黑格尔论"现实"中看其政治观

黑格尔的政治观集中体现在他关于“现实”、“合理”及其关系的阐述中,虽然具有保守性的一面,但绝不是为当时的普鲁士政权涂脂抹粉的,它实质上以晦涩的哲学语言表达了德国资产阶级的政治要求,也是德国资产阶级两面性的集中体现。从黑格尔的政治观中可以饱览德国资产阶级的两面性。     

“四人帮”是党内资产阶级的典型代表

王张江姚“四人帮”是一伙假革命的反革命。在限制资产阶级法权问题上,他们标榜自己是“英雄”。可是,他们淋漓尽致的表演,完全证明他们是一伙拼命扩大资产阶级法权,反对我国无产阶级专政的吸血鬼,是党内资产阶级的典型代表。一九七四年底,伟大领袖毛主席在关于理论问题的重要指示中指出,对于资产阶级法权,只能在无产阶级专政下加以限制。广大干部和群众通过学习无产阶级专政理论,认识到限制资产阶级法权,对于坚持无产阶级专政下的继续革命,反修防修,巩固无产阶级专政,具有重大的现实意义和深远的历史意义,从而提高了限制资产阶级法权的自觉性。可是“四人     

论资产阶级两重性——以法国大革命为例

什么叫资产阶级的两重性呢? 所谓资产阶级两重性是指资产阶级既有参加革命反封建的一面,又有反人民的另一面:既有与封建势力相对立的一面,又有与封建势力相妥协的另一面。毛泽东同志在《新民主主义论》一文中指出:“一方面——参加革命的可能性,又一方面——对革命敌人的妥协性,这就是中国资产阶级“一身而二任焉”的两面性。这种两面性,就是欧美历史上的资产阶级,也是同具的。大敌当前,他们要联合工农反对敌人:工农觉悟,他们又联合敌人反对工农。这是世界各国资产阶级的一般规律”。毛泽东同志这一论断具有普遍的意义,纵观世界各国资产阶级革命,资产阶级的表现大体如此,就是法国大革命那样彻底的革命,资产阶级也不例外。本文拟以法国革命为例证明毛泽东同志这个论断的正确性。