一个影响了几代中央领导集体的重要思想——论钱学森社会系统工程思想及其理论贡献

钱学森的社会系统工程思想对中国几代中央领导集体都产生了重要影响。钱学森以马克思主义世界观方法论为指导,揭示了系统思想的辩证本质。对系统思想与马克思主义哲学的关系进行了精辟论述。为以邓小平为核心的中央领导集体将系统思想运用于我国社会主义建设奠定了思想基础。钱学森强调社会主义建设是复杂的社会系统工程。并从系统整体性的角度提出。社会主义建设不仅包括物质文明建设和精神文明建设,而且包括政治文明建设。为以江泽民为核心的中央领导集体提出“三位一体”的社会主义建设布局提供了重要的理论支撑。钱学森在对社会主义建设系统结构的研究中．进一步提出了“地理建设”的概念。并对“社会建设”问题做出了深入的论证。为以胡锦涛为总书记的中央领导集体确立“五位一体”社会主义总布局。提供了重要的先期探索成果。     

攀枝花市出生缺陷的现况调查

目的：掌握攀枝花市出生缺陷发生率,了解出生缺陷分布特征、影响因素、发生原因等,制定预防出生缺陷实施方案,提高出生人口素质。方法：按照“攀枝花市出生缺陷监测方案”的要求,在攀枝花市所有出生缺陷监测单位对2008年10月1日至2011年9月30日出生的围产儿进行监测。结果：共监测30111例围产儿,胎龄28周以上出生缺陷381例,出生缺陷发生率为126．5／万;男性出生缺陷发生率高于女性,差异具有统计学意义（x2=11．49,P〈0．01）;出生缺陷儿母亲各年龄组间差异无统计学意义。攀枝花市出生缺陷主要为总唇裂、多指（趾）、外耳畸形等。结论：攀枝花市三年来出生缺陷发生率呈下降趋势;全面实施出生缺陷干预措施,认真落实“三级预防”措施、强化孕期保健是减少出生缺陷发生的关键。     

论革命理想、道德和纪律——学习党的十二大报告的体会

<正> 党的第十二次全国代表大会,提出了建设以共产主义思想为核心的社会主义精神文明的任务。胡耀邦同志在报告中指出:“这是建设社会主义的一个战略方针问题。”“没有这种精神文明,就不可能建设社会主义。”十二大报告从理论和政治的高度对建设社会主义精神文明的内容、意义、作用,以及它同物质文明建设的相互关系和建设的途径等方面都作了全面的、系统的、深刻的论述,使我们对这个问题有了更为深切的认识。     

略论邓小平的社会主义文化建设思想

在以经济建设为中心的前提下,邓小平同志高度重视文化建设,系统地提出了社会主义文化建设的思想。概括来看,主要包括五个方面：从现代化建设的大局高度来审视社会主义文化建设,把“四有新人”作为社会主义文化建设的重要目标,以“三个面向”为社会主义文化建设基本方位,用社会主义经济建设来推进文化建设,推进改革开放来促进社会主义文化建设。     

站在“珠穆朗玛”上──山西畸形儿情况调查

背景介绍：１９８８年至１９９２年，卫生部组织全国各省市共同实施国家“七五”重点科技攻关课题《中国出生缺陷监测》。山西省１１个地（市）及５个县的２５所医院、妇幼保健院参加了监测。结果显示：全国新生儿出生缺陷总发生率为９９．６２／万，其中神经管略形发生率为２３．９６／万，位居世界第一，被称为世界出生缺陷的“珠穆朗玛峰”；山西省新生儿出生缺陷率高达１８９．８６／万，其中神经管略形发生率为１０２．２７／万，又位居全国之首，被称为珠峰的“峰顶”。据山西省１９９７年所做的出生缺陷回顾调查，出生缺陷总发生率１８６．４８／万，神经管畸形发生率 ９７．９７／万，仍与卫生部监测结果不相上下。     

中国特色社会主义道路的提出及其理论的形成

中国特色社会主义道路的提出及其理论的形成都产生于改革开放的伟大实践之中。从邓小平在十二大开幕式上首次提出“走自己的道路,建设有中国特色社会主义”,到十三大“建设有中国特色社会主义理论”初具轮廓,再到十四大“建设有中国特色社会主义理论”基本形成,以邓小平为首的中国共产党人经历了艰苦的探索过程,最终找到了一条适合中国发展的道路。     

“以人为本”探析

科学发展观的提出是我们党在“三个代表”重要思想指导下,总结中西方发展和社会主义建设的实践经验,不断探索人类社会发展规律和社会主义经济建设规律的成果。也是我们党不断提高执政能力、坚持和发展党的先进性的具体表现。以人为本贯穿于我党提出的科学发展观的全部内涵,可以说是科学发展观的核心,也是我们构建社会主义和谐社会的核心。客观地说,从“以阶级斗争为纲”到“以经济建设为中心”体现了由革命到建设的思维模式     

中国特色社会主义文化建设的真谛

“把发展社会生产力同提高全民族文明素质结合起来”,是加快实现现代化、巩固和发展社会主义的一条宝贵经验,是对中国特色社会主义文化建设真谛的科学揭示。以邓小平为代表的中国共产党入高度关注改革开放条件下人们精神领域的发展变化,创造性地提出并使用“社会主义精神文明”的范畴,系统阐发了社会主义精神文明建设的理论。     

三次思想解放与社会主义本质论的形成和发展

从改革开放直到现在,每一次思想解放都是围绕着一个重大而深刻的主题展开的,这就是邓小平总结的“什么是社会主义,如何建设社会主义。”①邓小平之所以要把这两个问题同时提出来,目的之一就是要纠正把社会主义建设的具体做法,等同于社会主义本质的错误认识,从社会主义建设的具体做法和社会主义本质之间既对立又统一的关系出发,深化对社会主义本质的认识。一、第一次思想解放重点解决了建设社会主义究竟是“以阶级斗争为纲”还是“以经济建设为中心’这一根本问题,明确了社会主义的根本任务是发展生产力,奠定了社会主义本质论的雏形…     

孙中山建设哲学浅析

孙中山为中国民主革命建立丰功伟绩的同时,拉开了探索建设哲学的帷幕。其建设哲学的基本内涵包括：“用系统方法指导其事”的系统建设观,“全方位开放”的开放建设观,以“协调利益”为动力的协调建设观,以均衡为事物存在形式和发展趋势的均衡建设观,以大同为最终目标的和谐社会观。从当代坚持科学发展观以及建设社会主义和谐社会的高度,反观孙中山建设哲学,人们不仅看见其光辉,而且可从中得到启迪。     

对高职政治教育创新的思考

一、政治教育目标是政治教育创新的关键高职政治教育的目标是学校通过组织实施系统的思想政治教育要达到的标准和目的。培养“四有”新人是高职思想政治教育的总目标,“四有”新人的目标是社会主义精神文明建设的目标。邓小平同志从社会主义精神文明建设的角度提出“四有”新人的目标,江泽民同志在新形势下也多次强调了精神文明建设的     

践行“八荣八耻”弘扬民族精神

开展社会主义荣辱观教育,对教育系统而言,其核心要求就是要立足以德治教、以德兴教,努力办人民满意的教育。“民无德不立,政无德不威”。我们要注重从培养社会主义事业合格建设者和可靠接班人的高度出发,把社会主义荣辱观教育放在学校教育工作的重要位置,作为中小学生思想道德建设的一个重要内容有机融合到学校教育的各个环节之中,真正使学生“入其心、见其行。”为此,我们提出以“六个结合”贯彻落实社会主义荣辱观的基本要求。一是把社会主义荣辱观教育与深入贯彻落实《中共中央、国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意…     

毛泽东是中国特色社会主义理论的奠基人——兼论邓小平对毛泽东思想的继承和发展

本文从关于社会主义经济建设思想的角度,论述了毛泽东是“建设有中国特色社会主义理论”的奠基人,认为邓小平同志继承和发展了毛泽东经济思想,从中国国情出发,提出了“建设有中国特色社会主义”的科学命题,是对科学社会主义学说的重大发展.     

师德建设是治校之本

江泽民同志提出：“在建设有中国特色社会主义、发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国”。从学校来讲，贯彻、落实“以德治国”就是以德治校、以德修身。充分发挥学校领导的表率作用和教师的师表作用。     

民主与法治复习指要

【教材分析】《道德与法治》九年级上册第二单元以“民主”“法治”为思想统领,围绕“建设民主中国”价值目标,从民主价值追求和法治中国建设视角,提出不断发展社会主义民主政治是全体中国人民的共同价值追求,全面依法治国是中国特色社会主义的要求和重要保障。     

试述邓小平理论的科学体系

<正> 党的十一届三中全会形成了以邓小平同志为核心的第二代中央领导集体,毅然抛弃了:“以阶段斗争为纲”的“左”的错误方针,把党和国家的工作中心转移到经济建设上来,拨乱反正,平反冤假错案,调动一切积极因素,坚持社会主义的发展方向,建设具有中国特色的社会主义,肯定社会主义的根本任务是发展生产力,逐步摆脱贫穷,实现了伟大的历史性转折。改革开放从党的十一届三中全会起步,十二大以后全面展开,从农村到城市,从对内搞活到对外开放,提出一系列“两手抓”的战略方针,八七年召开的党的第十三次代表大会,论述了我国社会主义初级阶段的理论,坚持一个中心,两个基本点。邓小平同志在视察南方时又提出:在改革开放和现代化建设     

当前我国关于“政治文明”问题理论研究综述

本文从社会主义政治文明建设提出的背景、意义 ,政治文明的内涵、内容 ,政治文明与制度、物质、精神文明之间关系以及如何加强社会主义政治文明建设等方面 ,对当前国内理论界关于“政治文明”问题研究进行系统综述 ,为进一步推进社会主义政治文明建设提供借鉴     

论邓小平社会主义道德观的理论特色

与建设有中国特色的社会主义理论相一致，邓小平的社会主义道德观也有着显著的理论特色。一、坚持社会主义方向，具有鲜明的政治性。从社会主义建设和发展的需要出发，强调了社会主义道德建设的重要性及其社会主义性质，提出了富有革命性、阶级性的培养“四有”新人的道德建设目标和以“五爱”为主要内容的道德规范。二、以唯物主义理论为核心，具有历史性和科学性。邓小平从社会主义初级阶段这一特定的历史环境和人民群众的实际出发，对道德与物质利益、理想与现实、个人与集体、奉献与享受的关系作了历史而辩证的科学解答。三、“一切从人民的利益出发”，具有广泛的人民性。邓小平适应社会阶级状况的变化，以人民利益为出发点和根本点构筑其道德观，实现了阶级性与人民性的统一。邓小平具有鲜明理论特色的社会主义道德观，是对马克思主义道德观的补充、丰富和发展，是我国加强社会主义精神文明建设的根本指针。     

对“以德治国”的理论思考

在今年年初召开的全国宣传部长工作会议上 ,江泽民总书记提出了建设有中国特色的社会主义 ,必须坚持“依法治国”和“以德治国”并举的重要思想。这一重要思想的提出具有深远的理论和实践意义。关于“以德治国”的方略 ,可以从以下几个方面认识 :一、从哲学常识角度看1 历史唯物主义认为 ,社会存在决定社会意识 ,社会意识对社会存在具有能动的反作用 ,它们之间的关系是辩证统一的关系。社会主义社会的建立 ,是社会主义道德形成的前提 ,社会主义道德是为适应以公有制为基础的社会主义经济关系的需要而形成的。社会主义道德作为进步的社会意识…     

新农村建设的核心是发展生产力

党的十六届五中全会提出了建设社会主义新农村的重大历史任务，《中共中央、国务院关于推进社会主义新农村建设的若干意见》进一步提出，建设社会主义新农村必须按照“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的要求，协调推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设。所有这些指明了解决我国“三农”问题的方向，全面系统完整地概括了推进社会主义新农村建设的目标和任务。